[১] আল্লামা শানক্বীতী রাহে মাহুল্লাহ বলেন, এ আয়াতে ‘বাণী অবধারিত হয়ে গেছে’ বলে অন্যান্য আয়াতে যেভাবে
وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ
[সূরা ফুসসিলাত ২৫] বা
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ٭ اِنَّالَذَآىِٕقُوْنَ
[সূরা আস-সাফফাত ৩১] বা
اَفٓمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كًلِمَةُ الْعَذَابِ
[সূরা আস-যুমার ১৯l অথবা
حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ
[সূরা আয-যুমার ৭১] অথবা
حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ
[সূরা ইউনুস ৯৬] এসবগুলোর অর্থ একই আয়াতের তাফসীর। আর তা হচ্ছে:
لَاَمْلِىَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ
[সূরা আস-সাজদাহ ১৩] অর্থাৎ আমি মানুষ ও জিন জাতি থেকে জাহান্নাম পূর্ণ করব। তাই এ আয়াতের قول এবং উপরোক্ত অন্যান্য আয়াতের كلمة শব্দসমূহ একই অর্থবোধক ৷