പരിഭാഷ അദ്ധ്യായം സൂറത്തുൽ ഖിയാമഃ - ജർമൻ വിവർത്തനം - ബൂബൻഹെയ്മ്. - വിശുദ്ധ ഖുർആൻ വിജ്ഞാനകോശം

Al-Qiyâmah

ആയത്ത്: 1

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.

ആയത്ത്: 2

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.

ആയത്ത്: 3

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ

Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?

ആയത്ത്: 4

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ

Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.

ആയത്ത്: 5

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ

Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.

ആയത്ത്: 6

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Er fragt: Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?

ആയത്ത്: 7

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ

Wenn dann der Blick verwirrt ist

ആയത്ത്: 8

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ

und der Mond sich verfinstert

ആയത്ത്: 9

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ

und Sonne und Mond zusammengebracht werden,

ആയത്ത്: 10

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ

wird der Mensch an jenem Tag sagen: Wohin soll die Flucht sein?

ആയത്ത്: 11

كَلَّا لَا وَزَرَ

Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.

ആയത്ത്: 12

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ

Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).

ആയത്ത്: 13

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.

ആയത്ത്: 14

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ

Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,

ആയത്ത്: 15

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .

ആയത്ത്: 16

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ

Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.

ആയത്ത്: 17

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ

Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.

ആയത്ത്: 18

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ

Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens.

ആയത്ത്: 19

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ

Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.

ആയത്ത്: 20

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ

Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,

ആയത്ത്: 21

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

und laßt das Jenseits (außer acht).

ആയത്ത്: 22

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ

(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,

ആയത്ത്: 23

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ

zu ihrem Herrn schauen.

ആയത്ത്: 24

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ

Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;

ആയത്ത്: 25

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ

die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.

ആയത്ത്: 26

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ

Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht

ആയത്ത്: 27

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ

und gesagt wird: Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?,

ആയത്ത്: 28

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ

und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,

ആയത്ത്: 29

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,

ആയത്ത്: 30

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ

zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.

ആയത്ത്: 31

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,

ആയത്ത്: 32

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.

ആയത്ത്: 33

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.

ആയത്ത്: 34

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ

- Wehe dir, ja wehe!

ആയത്ത്: 35

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ

Abermals: Wehe dir, ja wehe!

ആയത്ത്: 36

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى

Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?

ആയത്ത്: 37

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ

Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,

ആയത്ത്: 38

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt

ആയത്ത്: 39

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.

ആയത്ത്: 40

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ

Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?