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सूरा अल्-मआ़रिज

වාක්‍යය: 1

سَاَلَ سَآىِٕلٌۢ بِعَذَابٍ وَّاقِعٍ ۟ۙ

एक माँगने वाले^[1] ने वह यातना माँगी, जो घटित होने वाली है।

1. कहा जाता है नज़्र पुत्र ह़ारिस अथवा अबू जह्ल ने यह माँग की थी कि "ऐ अल्लाह! यदि यह सत्य है तेरी ओर से तो तू हमपर आकाश से पत्थर बरसा दे।" (देखिए : सूरतुल-अन्फाल, आयतः 32)

වාක්‍යය: 2

لِّلْكٰفِرِیْنَ لَیْسَ لَهٗ دَافِعٌ ۟ۙ

काफ़िरों पर। उसे कोई टालने वाला नहीं।

වාක්‍යය: 3

مِّنَ اللّٰهِ ذِی الْمَعَارِجِ ۟ؕ

ऊँचाइयों वाले अल्लाह की ओर से।

වාක්‍යය: 4

تَعْرُجُ الْمَلٰٓىِٕكَةُ وَالرُّوْحُ اِلَیْهِ فِیْ یَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهٗ خَمْسِیْنَ اَلْفَ سَنَةٍ ۟ۚ

फ़रिश्ते और रूह^[2] उसकी ओर चढ़ेंगे, एक ऐसे दिन में जिसकी मात्रा पचास हज़ार वर्ष है।

2. रूह़ से अभिप्राय फ़रिश्ता जिबरील (अलैहिस्सलाम) हैं।

වාක්‍යය: 5

فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِیْلًا ۟

अतः (ऐ नबी!) आप अच्छे धैर्य से काम लें।

වාක්‍යය: 6

اِنَّهُمْ یَرَوْنَهٗ بَعِیْدًا ۟ۙ

निःसंदेह वे उसे दूर समझ रहे हैं।

වාක්‍යය: 7

وَّنَرٰىهُ قَرِیْبًا ۟ؕ

और हम उसे निकट देख रहे हैं।

වාක්‍යය: 8

یَوْمَ تَكُوْنُ السَّمَآءُ كَالْمُهْلِ ۟ۙ

जिस दिन आकाश पिघली हुई धातु के समान हो जाएगा।

වාක්‍යය: 9

وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ۟ۙ

और पर्वत धुने हुए ऊन के समान हो जाएँगे।^[3]

3. देखिए : सूरतुल-क़ारिआ।

වාක්‍යය: 10

وَلَا یَسْـَٔلُ حَمِیْمٌ حَمِیْمًا ۟ۚۖ

और कोई मित्र किसी मित्र को नहीं पूछेगा।

වාක්‍යය: 11

یُّبَصَّرُوْنَهُمْ ؕ— یَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ یَفْتَدِیْ مِنْ عَذَابِ یَوْمِىِٕذٍ بِبَنِیْهِ ۟ۙ

हालाँकि वे उन्हें दिखाए जा रहे होंगे। अपराधी चाहेगा कि काश उस दिन की यातना से बचने के लिए छुड़ौती में दे दे अपने बेटों को।

වාක්‍යය: 12

وَصَاحِبَتِهٖ وَاَخِیْهِ ۟ۙ

तथा अपनी पत्नी और अपने भाई को।

වාක්‍යය: 13

وَفَصِیْلَتِهِ الَّتِیْ تُـْٔوِیْهِ ۟ۙ

तथा अपने परिवार (कुटुंब) को, जो उसे शरण देता था।

වාක්‍යය: 14

وَمَنْ فِی الْاَرْضِ جَمِیْعًا ۙ— ثُمَّ یُنْجِیْهِ ۟ۙ

और उन सभी लोगों^[4] को जो धरती में हैं। फिर अपने आपको बचा ले।

4. ह़दीस में है कि जिस नारकी को सबसे सरल यातना दी जाएगी, उससे अल्लाह कहेगा : क्या धरती का सब कुछ तुम्हें मिल जाए तो उसे इसके दंड में दे दोगे? वह कहेगा : हाँ। अल्लाह कहेगा : तुम आदम की पीठ में थे, तो मैंने तुमसे इससे सरल की माँग की थी कि मेरा किसी को साझी न बनाना, पर तुमने इनकार किया और शिर्क किया। (सह़ीह़ बुख़ारी : 6557, सह़ीह़ मुस्लिम : 2805)

වාක්‍යය: 15

كَلَّا ؕ— اِنَّهَا لَظٰی ۟ۙ

कदापि नहीं! निःसंदेह वह (जहन्नम) भड़कने वाली आग है।

වාක්‍යය: 16

نَزَّاعَةً لِّلشَّوٰی ۟ۚۖ

जो खाल उधेड़ देने वाली है।

වාක්‍යය: 17

تَدْعُوْا مَنْ اَدْبَرَ وَتَوَلّٰی ۟ۙ

वह उसे पुकारेगी, जिसने पीठ फेरी^[5] और मुँह मोड़ा।

5. अर्थात सत्य से।

වාක්‍යය: 18

وَجَمَعَ فَاَوْعٰی ۟

तथा (धन) एकत्र किया और संभाल कर रखा।

වාක්‍යය: 19

اِنَّ الْاِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوْعًا ۟ۙ

निःसंदेह मनुष्य बहुत अधीर बनाया गया है।

වාක්‍යය: 20

اِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوْعًا ۟ۙ

जब उसे कष्ट पहुँचता है, तो बहुत घबरा जाने वाला है।

වාක්‍යය: 21

وَّاِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوْعًا ۟ۙ

और जब उसे भलाई मिलती है, तो बहुत रोकने वाला है।

වාක්‍යය: 22

اِلَّا الْمُصَلِّیْنَ ۟ۙ

सिवाय नमाज़ियों के।

වාක්‍යය: 23

الَّذِیْنَ هُمْ عَلٰی صَلَاتِهِمْ دَآىِٕمُوْنَ ۟

जो हमेशा अपनी नमाज़ों की पाबंदी करते हैं।

වාක්‍යය: 24

وَالَّذِیْنَ فِیْۤ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُوْمٌ ۟

और जिनके धन में एक निश्चित भाग है।

වාක්‍යය: 25

لِّلسَّآىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ ۟

माँगने वाले तथा वंचित^[6] के लिए।

6. अर्थात जो न माँगने के कारण वंचित रह जाता है।

වාක්‍යය: 26

وَالَّذِیْنَ یُصَدِّقُوْنَ بِیَوْمِ الدِّیْنِ ۟

और जो बदले के दिन को सत्य मानते हैं।

වාක්‍යය: 27

وَالَّذِیْنَ هُمْ مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَ ۟ۚ

और जो अपने पालनहार की यातना से डरने वाले हैं।

වාක්‍යය: 28

اِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَیْرُ مَاْمُوْنٍ ۪۟

निश्चय उनके पालनहार की यातना ऐसी चीज़ है, जिससे निश्चिंत नहीं हुआ जा सकता।

වාක්‍යය: 29

وَالَّذِیْنَ هُمْ لِفُرُوْجِهِمْ حٰفِظُوْنَ ۟ۙ

और जो अपने गुप्तांगों की रक्षा करते हैं।

වාක්‍යය: 30

اِلَّا عَلٰۤی اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَیْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُوْمِیْنَ ۟ۚ

सिवाय अपनी पत्नियों से या अपने स्वामित्व में आई दासियों^[7] से, तो निश्चय वे निंदनीय नहीं हैं।

7. इस्लाम में उसी दासी से संभोग उचित है जिसे सेनापति ने ग़नीमत के दूसरे धनों के समान किसी मुजाहिद के स्वामित्व में दे दिया हो। इससे पूर्व किसी बंदी स्त्री से संभोग पाप तथा व्यभिचार है। और उससे संभोग भी उस समय वैध है जब उसे एक बार मासिक धर्म आ जाए। अथवा गर्भवती हो, तो प्रसव के पश्चात् ही संभोग किया जा सकता है। इसी प्रकार जिसके स्वामित्व में आई हो, उसके सिवा और कोई उससे संभोग नहीं कर सकता।

වාක්‍යය: 31

فَمَنِ ابْتَغٰی وَرَآءَ ذٰلِكَ فَاُولٰٓىِٕكَ هُمُ الْعٰدُوْنَ ۟ۚ

फिर जो इसके अलावा कुछ और चाहे, तो ऐसे ही लोग सीमा का उल्लंघन करने वाले हैं।

වාක්‍යය: 32

وَالَّذِیْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُوْنَ ۟

और जो अपनी अमानतों तथा अपनी प्रतिज्ञा का ध्यान रखने वाले हैं।

වාක්‍යය: 33

وَالَّذِیْنَ هُمْ بِشَهٰدٰتِهِمْ قَآىِٕمُوْنَ ۟

और जो अपनी गवाहियों पर क़ायम रहने वाले हैं।

වාක්‍යය: 34

وَالَّذِیْنَ هُمْ عَلٰی صَلَاتِهِمْ یُحَافِظُوْنَ ۟ؕ

तथा जो अपनी नमाज़ की रक्षा करते हैं।

වාක්‍යය: 35

اُولٰٓىِٕكَ فِیْ جَنّٰتٍ مُّكْرَمُوْنَ ۟ؕ۠

वही लोग जन्नतों में सम्मानित होंगे।

වාක්‍යය: 36

فَمَالِ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا قِبَلَكَ مُهْطِعِیْنَ ۟ۙ

फिर इन काफ़िरों को क्या हुआ है कि वे आपकी ओर दौड़े चले आ रहे है?

වාක්‍යය: 37

عَنِ الْیَمِیْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِیْنَ ۟

दाएँ से और बाएँ से समूह के समूह।^[8]

8. अर्थात जब आप क़ुरआन सुनाते हैं, तो उसका उपहास करने के लिए समूहों में होकर आ जाते हैं। और इनका दावा यह है कि स्वर्ग में जाएँगे।

වාක්‍යය: 38

اَیَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ یُّدْخَلَ جَنَّةَ نَعِیْمٍ ۟ۙ

क्या उनमें से प्रत्येक व्यक्ति यह लालच रखता है कि उसे नेमत वाली जन्नत में दाखिल किया जाएगा?

වාක්‍යය: 39

كَلَّا ؕ— اِنَّا خَلَقْنٰهُمْ مِّمَّا یَعْلَمُوْنَ ۟

कदापि नहीं, निश्चय हमने उन्हें उस चीज़^[9] से पैदा किया है, जिसे वे जानते हैं।

9. अर्थात हीन जल (वीर्य) से। फिर भी घमंड करते हैं, तथा अल्लाह और उसके रसूल को नहीं मानते।

වාක්‍යය: 40

فَلَاۤ اُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشٰرِقِ وَالْمَغٰرِبِ اِنَّا لَقٰدِرُوْنَ ۟ۙ

तो मैं क़सम खाता हूँ पूर्वों (सूर्योदय के स्थानों) तथा पश्चिमों (सूर्यास्त के स्थानों) के रब की! निश्चय हम सक्षम हैं।

වාක්‍යය: 41

عَلٰۤی اَنْ نُّبَدِّلَ خَیْرًا مِّنْهُمْ ۙ— وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوْقِیْنَ ۟

कि उनके स्थान पर उनसे उत्तम लोग ले आएँ तथा हम विवश नहीं हैं।

වාක්‍යය: 42

فَذَرْهُمْ یَخُوْضُوْا وَیَلْعَبُوْا حَتّٰی یُلٰقُوْا یَوْمَهُمُ الَّذِیْ یُوْعَدُوْنَ ۟ۙ

अतः आप उन्हें छोड़ दें कि वे व्यर्थ की बातों में लगे रहें तथा खेलते रहें, यहाँ तक कि उनका सामना उनके उस दिन से हो जाए, जिसका उनसे वादा किया जाता है।

වාක්‍යය: 43

یَوْمَ یَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ سِرَاعًا كَاَنَّهُمْ اِلٰی نُصُبٍ یُّوْفِضُوْنَ ۟ۙ

जिस दिन वे क़ब्रों से तेज़ी से बाहर निकलेंगे, जैसे कि वे किसी निशान की ओर^[10] दौड़े जा रहे हैं।

10. या उनके थानों की ओर। क्योंकि संसार में वे सूर्योदय के समय बड़ी तीव्र गति से अपनी मूर्तियों की ओर दौड़ते थे।

වාක්‍යය: 44

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ؕ— ذٰلِكَ الْیَوْمُ الَّذِیْ كَانُوْا یُوْعَدُوْنَ ۟۠

उनकी निगाहें झुकी होंगी, उनपर अपमान छाया होगा। यही वह दिन है जिसका उनसे वादा किया^[11] जाता था।

11. अर्थात रसूलों की ज़बानी तथा आकाशीय पुस्तकों के माध्यम से।