แปลความหมาย​ สูเราะฮ์ Al-Qiyāmah - แปลภาษาเยอรมัน - บูบินเฮม - สารานุกรมอัลกุรอาน

Al-Qiyâmah

อายะฮ์: 1

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.

อายะฮ์: 2

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.

อายะฮ์: 3

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ

Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?

อายะฮ์: 4

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ

Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.

อายะฮ์: 5

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ

Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.

อายะฮ์: 6

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Er fragt: Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?

อายะฮ์: 7

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ

Wenn dann der Blick verwirrt ist

อายะฮ์: 8

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ

und der Mond sich verfinstert

อายะฮ์: 9

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ

und Sonne und Mond zusammengebracht werden,

อายะฮ์: 10

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ

wird der Mensch an jenem Tag sagen: Wohin soll die Flucht sein?

อายะฮ์: 11

كَلَّا لَا وَزَرَ

Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.

อายะฮ์: 12

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ

Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).

อายะฮ์: 13

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.

อายะฮ์: 14

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ

Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,

อายะฮ์: 15

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .

อายะฮ์: 16

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ

Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.

อายะฮ์: 17

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ

Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.

อายะฮ์: 18

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ

Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens.

อายะฮ์: 19

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ

Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.

อายะฮ์: 20

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ

Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,

อายะฮ์: 21

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

und laßt das Jenseits (außer acht).

อายะฮ์: 22

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ

(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,

อายะฮ์: 23

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ

zu ihrem Herrn schauen.

อายะฮ์: 24

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ

Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;

อายะฮ์: 25

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ

die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.

อายะฮ์: 26

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ

Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht

อายะฮ์: 27

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ

und gesagt wird: Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?,

อายะฮ์: 28

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ

und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,

อายะฮ์: 29

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,

อายะฮ์: 30

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ

zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.

อายะฮ์: 31

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,

อายะฮ์: 32

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.

อายะฮ์: 33

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.

อายะฮ์: 34

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ

- Wehe dir, ja wehe!

อายะฮ์: 35

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ

Abermals: Wehe dir, ja wehe!

อายะฮ์: 36

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى

Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?

อายะฮ์: 37

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ

Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,

อายะฮ์: 38

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt

อายะฮ์: 39

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.

อายะฮ์: 40

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ

Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?