Übersetzung der Bedeutungen Surah / Kapitel Al-Qalam - Die japanische Übersetzung - Said Sato. - Nummer der Seite 565 - Die Enzyklopädie von dem heiligen Quran

Vers: 17

إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ

本当にわれら*は、彼ら（マッカ*の民）を試練にかけた。ちょうどわれら*が農園主たちを、彼らが「朝早く、それら（果実）を摘み取ってしまおう」と誓った時、試練にかけたように。^[1]

[1]　これは、イエメン地方にあった農園主の話。この農園主は正しい人物で、果実を収穫する時には、恵まれない人々にもそこから施すことを常としていた。しかし彼の死後、それを受け継いだ三人の息子たちは分け前を惜しみ、その習いに反しようとしたのだった（前掲書1８：2４０参照）。

Vers: 18

وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ

（「もし、アッラー*がお望みになったならば」と言って、それが実現しない可能性を）除外することもなく（、彼らはそう誓った）。^[1]

[1]　関連して、洞窟章2４とその訳注も参照。

Vers: 19

فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ

それで彼らが（夜中）眠っている最中、あなたの主*からの包囲^[1]がそれ（農園）を包囲し、

[1]　この「包囲」とは、アッラー*が天からお下しになった炎のこととされる（ムヤッサル５６５頁参照）。

Vers: 20

فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ

それは闇夜のように（、黒焦げに）なってしまった。

Vers: 21

فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ

そして彼らは朝、互いに呼びかけ合った、

Vers: 22

أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ

「あなた方の作物へと、朝早く出かけよ。もしあなた方が、（それを）摘み取るのならば」と。

Vers: 23

فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ

それで彼らは、ひそひそ話し合いつつ出発した。

Vers: 24

أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ

「今日は貧者*があなた方と共に、そこ（農園）に入ることがあってはならない」と。

Vers: 25

وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ

そして（貧者*たちに果実を）禁じようとして、（計画を実行する）力にみなぎった状態で、朝に出かけた。

Vers: 26

فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ

それで、それ（黒焦げになった農園）を見た時、彼らは（信じられず、こう）言った。「本当に私たちは（農園への道で）、迷子になってしまったのだ」。

Vers: 27

بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ

（そして、それが自分たちの農園だと認めた時、彼らは言った。）「いや、私たちは（農園の恵みを）禁じられたのである」

Vers: 28

قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ

彼らの内、最善の者が言った。「私はあなた方に、『さあ、称える*^[1]のだ』と言わなかったか？」

[1]　つまり、アーヤ*1８にあるように「もし、アッラー*がお望みになったら」という言葉のこと（ムヤッサル５６５頁参照）。この言葉が、彼らにとっての称えの言葉だったのだという。また、「アッラー*に称え*あれと言い、感謝すること」「お赦しを乞うこと」という説もある（アル＝バガウィー５：1３８参照）。

Vers: 29

قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ

彼らは言った。「アッラー*に称え*あれ。本当に私たちは、不正*者でした」。

Vers: 30

فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ

彼らは互いに、責め合い出した。

Vers: 31

قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ

彼らは言った。「我らが災いよ！^[1]本当に私たちは、放埓者でした。

[1]　この表現については、食卓章３1「我が災いよ！」の訳注を参照。

Vers: 32

عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ

我らが主*は、きっとあれ（農園）より善いものを、私たちに取り替えて下さろう。本当に私たちは、我らが主*にこそ、（お赦しとお恵みを）切望するのだから」。

Vers: 33

كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ

（現世の）懲罰とは、このようなもの^[1]。そして来世の懲罰こそは、より偉大なのである。彼らがもし、知っていたならば。

[1]　それら農園主のように、アッラー*のご命令に逆らい、恵まれた恩恵に対するアッラー*への義務を果たさない者には、同様の罰が下るということ（ムヤッサル５６５頁参照）。

Vers: 34

إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ

実に敬虔な*者たちには、その主*の御許に安寧の楽園がある。

Vers: 35

أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ

一体われら*は服従する者（ムスリム*）たちを、（その報いにおいて、不信仰に陥った）罪悪者たちのようにするであろうか？^[1]

[1]　一説に、裕福だったクライシュ族*の頭目たちは、貧しかったムスリム*たちを見て、「仮に来世があるとしても、私たちと彼らの状況は、現世における状況と同じ（で、私たちの方が豊か）か、せいぜい同じ位だろう」などと言っていた（アル＝クルトゥビー1８：2４６参照）。マルヤム*章７７も参照。

Vers: 36

مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ

一体、あなた方はどうしたことか？あなた方はいかに（不当な）決め方をするのか？

Vers: 37

أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ

いや、一体あなた方には啓典があり、あなた方はそれを読んでいるというのか？

Vers: 38

إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ

本当にその中で、あなた方は、自分たちが選ぶもの^[1]を手にするということを（読んで、見出したのか）？

[1]　つまりアーヤ*３５にあるような、彼らの見解のこと（ムヤッサル５６５頁参照）。

Vers: 39

أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ

いや、一体あなた方には復活の日*まで（存続する）、われら*に対する確固とした誓約があるとでもいうのか？本当にあなた方は、自分たちが決める（思い通りの）ことを手にするという（誓約が）？

Vers: 40

سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ

（使徒*よ、）彼らの内の誰がそれ^[1]についての保証人なのか、彼ら（シルクの徒*）に尋ねよ。

[1]　「それ」とは、アーヤ*３５にある、彼ら不信仰者*の思い込みのこと（ムヤッサル５６５頁参照）。

Vers: 41

أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ

いや、一体彼らには、（彼らがアッラー*の）同意者（とするもの）たちが（、その保証人として）あるのか？では、自分たちの同意者たちを連れて来てみるがよい。もし、彼らが本当のことを言っているというのならば。

Vers: 42

يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ

その脛が露わにされ^[1]、彼ら（不信仰者*や偽信者*）がサジダ*に呼ばれ、（そうすることが）出来ない^[2]（復活の）日*のこと（を思い起こさせよ）。

[1]　アッラー*が「その脛を露わにされる」という文字通りに解釈と、その日の「厳しさと恐怖」を表す言い回しである、という説がある（イブン・カスィール８：1９８－1９９参照）。 [2]　その日、信仰者はサジダ*できるが、現地で人目や外聞（がいぶん）ゆえにサジダ*していた者は、そうすることが出来ない（アル＝ブハーリー４９1９参照）。