Firo maanaaji Simoore Simoore cuddiiɗo - Eggo e ɗemngal Faranse wonande deftere Firo Alkur'aana raɓɓinaango. - Tonngoode hello ngoo 576 - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 19

فَقُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ

Qu’il soit maudit et supplicié pour ce qu’il a décidé.

Aaya: 20

ثُمَّ قُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ

Encore une fois, qu’il soit maudit et supplicié pour ce qu’il a décidé.

Aaya: 21

ثُمَّ نَظَرَ

Ensuite, il reconsidéra ce qu’il dit et y repensa.

Aaya: 22

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ

Ne trouvant rien à dire de plus pour porter atteinte au Coran, il se renfrogna et son visage s’assombrit.

Aaya: 23

ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ

Ensuite, il refusa d’avoir la foi et dédaigna suivre le Prophète

Aaya: 24

فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ يُؤۡثَرُ

disant: Ce qu’apporte Muħammad n’est pas la parole d’Allah

Aaya: 25

إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ

mais plutôt la parole d’un être humain.

Aaya: 26

سَأُصۡلِيهِ سَقَرَ

Je ferai entrer ce mécréant dans un endroit de l’Enfer nommé Saqar et il y endurera la chaleur.

Aaya: 27

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ

Ô Muħammad, sais-tu ce qu’est le Saqar?

Aaya: 28

لَا تُبۡقِي وَلَا تَذَرُ

C’est un lieu qui ne laisse rien subsister de celui qui y est châtié puis le supplicié retourne dans son état originel, est de nouveau consumé, puis revient encore à son état originel et ainsi de suite.

Aaya: 29

لَوَّاحَةٞ لِّلۡبَشَرِ

Il brûle la peau et lui fait changer d’état

Aaya: 30

عَلَيۡهَا تِسۡعَةَ عَشَرَ

Dix-neufs anges gardent ce lieu.

Aaya: 31

وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ

Les gardiens de l’Enfer ne sont autres que des anges, car les humains ne pourraient assumer cette charge. `Abû Jahl mentit lorsqu’il prétendit que lui et les siens auront le pouvoir de les vaincre et de sortir de l’Enfer. Nous n’avons déterminé ce nombre de gardiens qu’à titre d’épreuve pour ceux qui mécroient en Allah ; afin qu’ils disent ce qu’ils ont dit et que leur châtiment soit doublé ; afin que soient convaincus les juifs, à qui la Torah a été donnée, et les chrétiens, à qui l’Evangile a été donnée, lorsque le Coran confirme ce que contiennent leurs deux livres ; afin que la foi des croyants s’accroisse lorsqu’ils verront que les Gens du Livre les corroborent; afin que les juifs les chrétiens et les croyants ne soient pas saisis de doutes ; et afin que les indécis et les mécréants disent: Quelle est la fin voulue par Allah en énonçant ce nombre étrange? Tout comme ce nombre égare celui qui le nie et guide celui qui y croit, Allah égare qui Il veut égarer et guide qui Il veut guider. Tellement le nombre de Ses soldats est grand, Allah est le Seul à le connaître. Que `Abû Jahl sache cela, lui qui dit en guise de démenti et de dérision: « Muħammad ne peut-il compter que sur dix-neuf aides ». Le Feu n’est qu’un rappel adressé aux humains afin qu’ils prennent conscience de l’éminence d’Allah.

Aaya: 32

كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ

Il n’arrivera pas, comme le prétend un certain polythéiste, que ses compagnons viendront à bout des gardiens de l’Enfer et qu’ils finiront par en sortir. Allah prête ici serment par la lune.

Aaya: 33

وَٱلَّيۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ

Puis il prête serment par la nuit qui se termine

Aaya: 34

وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ

et par l’aube qui apparaît.

Aaya: 35

إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ

Le Feu de l’Enfer est un des plus grands malheurs

Aaya: 36

نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ

et un avertissement qui menace et effraie les humains.

Aaya: 37

لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ

Pour qui d’entre vous, ô gens, désire avancer dans la foi et les bonnes œuvres ou bien reculer dans la mécréance et les péchés.

Aaya: 38

كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ

Toute âme est l’otage de ses œuvres: soit elles la damnent, soit elles la sauvent et lui épargnent la perdition.

Aaya: 39

إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ

Exception faite des croyants qui ne seront pas châtiés pour leurs péchés. Allah les leur pardonnera plutôt pour leurs bonnes œuvres.

Aaya: 40

فِي جَنَّٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ

Le Jour de la Résurrection, ils seront dans des Jardins où ils se questionneront les uns les autres

Aaya: 41

عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ

au sujet des criminels qui se sont conduits eux-mêmes en péchant, à la perdition.

Aaya: 42

مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ

Ils leur diront: Quelle est la raison de votre entrée en Enfer?

Aaya: 43

قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ

Les mécréants répondront: Nous n’étions pas du nombre de ceux qui accomplissaient les prières obligatoires dans le bas monde

Aaya: 44

وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ

et nous ne nourrissions pas les pauvres avec ce dont Allah nous a fait don.

Aaya: 45

وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ

Nous fréquentions les adeptes du faux que nous suivions partout, nous conversions avec les égarés et les fourvoyés

Aaya: 46

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ

et nous traitions de mensonge le Jour de la Rétribution.

Aaya: 47

حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ

Nous exagérions dans cette attitude jusqu’à ce que la mort survint à nous et s’interposa entre nous et le repentir.

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• خطورة الكبر حيث صرف الوليد بن المغيرة عن الإيمان بعدما تبين له الحق.

Le passage pointe la gravité de l’orgueil puisqu’il empêcha Al-Walîd ibn al-Mughîrah d’avoir la foi lorsque la vérité lui parut évidente.

• مسؤولية الإنسان عن أعماله في الدنيا والآخرة.

L’être humain est responsable de ses œuvres dans le bas monde et dans l’au-delà.

• عدم إطعام المحتاج سبب من أسباب دخول النار.

Ne pas nourrir les nécessiteux peut mener à l’Enfer.