Firo maanaaji Aaya 172 Simoore Simoore rewɓe - Eggo e ɗmngal Turki wonande firo Alkur'aana Teddunde nde raɓɓinaango. - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 172

لَّن يَسۡتَنكِفَ ٱلۡمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبۡدٗا لِّلَّهِ وَلَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ ٱلۡمُقَرَّبُونَۚ وَمَن يَسۡتَنكِفۡ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيَسۡتَكۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ إِلَيۡهِ جَمِيعٗا

Meryemoğlu İsa, Allah'a kul olmaktan çekinmez. Aynı zamanda Allah'ın kendisine yakınlaştırdığı ve makamlarını yükselttiği melekler de O'na kul olmaktan çekinmezler. Siz, ey Hristiyanlar! İsa -aleyhisselam-'ı nasıl ilah edinirsiniz? Müşrikler nasıl melekleri ilah edinirler? Kim Allah'a ibadet etmekten ve kul olmaktan çekinip, büyüklenirse, şüphesiz Allah, kıyamet gününde herkesi huzuruna haşredip toplayacaktır. Herkesi hak ettiğine göre cezalandırıp mükâfatlandıracaktır.

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• بيان أن المسيح بشر، وأن أمه كذلك، وأن الضالين من النصارى غلوا فيهما حتى أخرجوهما من حد البشرية.

Mesih'in bir beşer ve annesinin de keza bir beşer olduğu, Hristiyanlardan sapıklık içinde olanların ise her ikisi hakkında aşırı gidip onları beşer olma özelliklerinden dışarı çıkardıkları açıklanmıştır.

• بيان بطلان شرك النصارى القائلين بالتثليث، وتنزيه الله تعالى عن أن يكون له شريك أو شبيه أو مقارب، وبيان انفراده - سبحانه - بالوحدانية في الذات والأسماء والصفات.

Şirk olan teslis inancına mensup Hristiyanların bu inançlarının batıl olduğu beyan edilmiştir. Allah Teâlâ'nın bir ortağının, benzerinin veya yakın bir varlığın olmasından tenzih edilmesi ve Allah -Subhanehu ve Teâlâ-'nın zatında, isimlerinde ve sıfatlarında tek olması anlatılmıştır.

• إثبات أن عيسى عليه السلام والملائكة جميعهم عباد مخلوقون لا يستكبرون عن الاعتراف بعبوديتهم لله تعالى والانقياد لأوامره، فكيف يسوغ اتخاذهم آلهة مع كونهم عبيدًا لله تعالى؟!

İsa -aleyhisselam- ve bütün meleklerin hepsi yaratılmış kullar olup, Allah Teâlâ'ya kulluklarını itiraf etmelerinde ve emirlerine uymalarında kibirlenmezler. Allah Teâlâ'ya kul olmalarına rağmen nasıl Allah ile beraber ilah edinirler?

• في الدين حجج وبراهين عقلية تدفع الشبهات، ونور وهداية تدفع الحيرة والشهوات.

Dinde, şüpheleri bertaraf eden akli kanıtlar ve katî deliller vardır. Şehvetleri ve şaşkınlıkları bertaraf eden nur ve hidayet vardır.