Fassarar Ma'anoni Aya 1 Sura Suratu Al'nisaa - Fassara da yaren Bosniyanci na takaitacce cikin tafsirin Al-qurani maigirma - Kundin Alqurani Mai girma

Sura en-Nisa

daga cikin abunda Surar ta kunsa:

تنظيم المجتمع المسلم وبناء علاقاته، وحفظ الحقوق، والحث على الجهاد، وإبطال دعوى قتل المسيح.

Organiziranje muslimanske zajednice, izgradnja njezinih odnosa, očuvanje prava, poticanje na borbu i poništavanje tvrdnje o ubistvu Mesiha Isaa.

---

Aya: 1

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا

O ljudi, bojte se vašeg Gospodara; On vas je stvorio od jednog čovjeka – vašeg oca Adema, i od Adema je stvorio njegovu suprugu Havu – vašu majku, i od njih dvoje je rasprostranio mnogobrojne ljude i žene po cijeloj Zemlji. I bojte se Allaha čijim imenom jedni druge molite, govoreći: "Molim te Allahom da uradiš tako i tako", i čuvajte se kidanja rodbinskih veza, jer doista Allah nadzire ono što radite tako da Mu ništa ne promakne, i sva vaša djela će pobrojati i za njih vas obračunati.

daga cikin fa'idodin Ayoyin wannan shafi:

• الأصل الذي يرجع إليه البشر واحد، فالواجب عليهم أن يتقوا ربهم الذي خلقهم، وأن يرحم بعضهم بعضًا.

Osnova čovječanstva je jedna, i obaveza svim ljudima je da se boje svog Gospodara, Koji ih je stvorio, i da budu milostivi jedni prema drugima.

• أوصى الله تعالى بالإحسان إلى الضعفة من النساء واليتامى، بأن تكون المعاملة معهم بين العدل والفضل.

Uzvišeni Allah je oporučio dobročinstvo prema slabima, ženama i siročadima, i prema njima se treba ophoditi na način koji je između pravde i milosti.

• جواز تعدد الزوجات إلى أربع نساء، بشرط العدل بينهن، والقدرة على القيام بما يجب لهن.

Ovi ajeti sadrže dozvolu višeženstva, do četiri žene, pod uslovom pravednosti među njima i sposobnosti da im se daju njihova prava.

• مشروعية الحَجْر على السفيه الذي لا يحسن التصرف، لمصلحته، وحفظًا للمال الذي تقوم به مصالح الدنيا من الضياع.

Ovi ajeti sadrže propisanost zabrane raspolaganja imetkom onome ko nije razborit i ne raspolaže tim imetkom na mudar način, za njegovo dobro, čuvajući od propasti imetak koji je uzrok dunjalučkih koristi.