Fassarar Ma'anoni Aya 70 Sura Suratu Al'taubah - Fassara da yaren Bosniyanci na takaitacce cikin tafsirin Al-qurani maigirma - Kundin Alqurani Mai girma

Aya: 70

أَلَمۡ يَأۡتِهِمۡ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَقَوۡمِ إِبۡرَٰهِيمَ وَأَصۡحَٰبِ مَدۡيَنَ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتِۚ أَتَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ

Zar munafici nisu čuli šta su radili prijašnji nevjernici, i kako su kažnjeni? Nuhov je narod potopljen, Ad je uništen ledenim vjetrom, Semud strašnim glasom, Ibrahimov je narod ostao bez blagodati i zadesila ga je Božija srdžba, stanovnici Medjena kažnjeni su strašnim oblakom, dok su sela u kojima je živio Lutov narod izvrnuta i potom gađana kamenjem s neba. Svima su njima poslanici donosili jasne dokaze i argumente, i Allah im nije nepravdu učinio, već su sami sebi nepravdu učinili time što su nevjernici bili, što su Allahove poslanike u laž utjerivali.

daga cikin fa'idodin Ayoyin wannan shafi:

• سبب العذاب للكفار والمنافقين واحد في كل العصور، وهو إيثار الدّنيا على الآخرة والاستمتاع بها، وتكذيب الأنبياء والمكر والخديعة والغدر بهم.

Ma u kojem vremenu živjeli, krivovjerni i dvoličnjaci zasluže kaznu zbog jednog – davanja prednosti ovom svijetu nad ahiretom i utjerivanja vjerovjesnikā u laž, te spletkarenja protiv njih.

• إهلاك الأمم والأقوام الغابرة بسبب كفرهم وتكذيبهم الأنبياء فيه عظة وعبرة للمعتبر من العقلاء.

Gospodar je uništio prijašnje narode zbog toga što nisu vjerovali u Njega i zato što su poslanike proglašavali lašcima. U tome su pouka i poruka onima koji pouku primaju.

• أهل الإيمان رجالًا ونساء أمة واحدة مترابطة متعاونة متناصرة، قلوبهم متحدة في التوادّ والتحابّ والتعاطف.

Vjernici, muškarci i žene, jedna su zajednica koja se međusobno pomaže i pazi, voli i saosjeća.

• رضا رب الأرض والسماوات أكبر من نعيم الجنات؛ لأن السعادة الروحانية أفضل من الجسمانية.

Zadovoljstvo Uzvišenog Allaha, Gospodara nebesa i Zemlje, veća je blagodat od svih džennetskih užitaka, tim veća jer je duševno zadovoljstvo značajnije od tjelesnog zadovoljstva.