Fassarar Ma'anoni Aya 28 Sura Suratu Al'an'am - Fassara da yaren Bosniyanci na takaitacce cikin tafsirin Al-qurani maigirma - Kundin Alqurani Mai girma

Aya: 28

بَلۡ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخۡفُونَ مِن قَبۡلُۖ وَلَوۡ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنۡهُ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ

La realtà non è come insinuano, ovvero che, se fossero stati riportati in vita, avrebbero creduto; piuttosto, verranno messe in evidenza le parole che celavano (Per Allāh, non associavamo!), quando i loro arti testimonieranno contro di loro. Se fossero stati riportati in vita, sarebbero ricaduti nella miscredenza e nell'idolatria da cui sono stati dissuasi. In verità, sono bugiardi nel dichiarare che sarebbero stati credenti se fossero tornati in vita.

daga cikin fa'idodin Ayoyin wannan shafi:

• من عدل الله تعالى أنه يجمع العابد والمعبود والتابع والمتبوع في عَرَصات القيامة ليشهد بعضهم على بعض.

Parte della Giustizia di Allāh l'Altissimo è il fatto che, in verità, chi viene adorato e coloro che adorano, e chi che viene seguito ed i suoi seguaci si incontreranno nel luogo del raduno, nel Giorno del Giudizio, affinché possano guardarsi a vicenda.

• ليس كل من يسمع القرآن ينتفع به، فربما يوجد حائل مثل ختم القلب أو الصَّمَم عن الانتفاع أو غير ذلك.

Non tutti coloro che ascoltano il Corano ne traggono beneficio; potrebbe esservi una barriera, come un sigillo posto sul cuore o sordità, che impediscono loro di trarne beneficio, o altro.

• بيان أن المشركين وإن كانوا يكذبون في الظاهر فهم يستيقنون في دواخلهم بصدق النبي عليه الصلاة والسلام.

Sul chiarimento del fatto che gli idolatri, anche se rinnegano manifestamente, credono, nel loro intimo, nella veridicità del Profeta, pace e benedizione di Allāh su di lui.

• تسلية النبي عليه الصلاة والسلام ومواساته بإعلامه أن هذا التكذيب لم يقع له وحده، بل هي طريقة المشركين في معاملة الرسل السابقين.

Ciò che rasserena il Profeta, pace e benedizione di Allāh su di lui, è confortarlo, informandolo che non è stato il solo a subire tali accuse di menzogna, ma che si tratta di un'abitudine degli idolatri nei confronti dei profeti precedenti.