Fassarar Ma'anoni Sura Al'an'am - Fassarar Sipaniyanci ta taƙaitaccen Tafsirin AlƘur'ani mai girma - Lambar shafi 138 - Kundin Alqurani Mai girma

Aya: 82

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يَلۡبِسُوٓاْ إِيمَٰنَهُم بِظُلۡمٍ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡأَمۡنُ وَهُم مُّهۡتَدُونَ

82. Quienes crean en Al-lah y sigan Sus leyes sin contaminar su fe con el politeísmo, serán los que estarán seguros y protegidos. A ellos su Señor les ha mostrado el camino correcto.

Aya: 83

وَتِلۡكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيۡنَٰهَآ إِبۡرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ

83. El argumento sobre la estrella, la Luna y el Sol que Abraham u utilizó para ganar el debate contra su pueblo, es Mi argumento, el cual Yo le revelé y le di para contradecir a su pueblo. Concedo un rango más elevado en este mundo, o en el Más Allá, a quien de Mis siervos yo deseo. Mensajero, tu Señor es Sabio en Su creación y manejo de los asuntos, y tiene conocimiento sobre Sus siervos.

Aya: 84

وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ كُلًّا هَدَيۡنَاۚ وَنُوحًا هَدَيۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

84. Bendije a Abraham u con su hijo Isaac y su nieto Jacob, y guie a cada uno de ellos por el camino recto. Anteriormente, guie por el camino de la verdad a Noé; y de los descendientes de Noé, guie a David, a su hijo Salomón, a Job, a José, a Moisés y a su hermano. Así como les di a los profetas una recompensa por hacer el bien, daré una recompensa similar a todos los que hagan el bien, aunque no sean profetas.

Aya: 85

وَزَكَرِيَّا وَيَحۡيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلۡيَاسَۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

85. De manera similar guie a Zacarías, a Juan, a Jesús hijo de María y a Elías. Todos estos profetas fueron considerados como justos, quienes fueron elegidos por Al‑lah para ser mensajeros.

Aya: 86

وَإِسۡمَٰعِيلَ وَٱلۡيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطٗاۚ وَكُلّٗا فَضَّلۡنَا عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ

86. Asimismo, guie a Ismael, a Eliseo, a Jonás y a Lot u. Los favorecí a todos con la profecía, siendo Mujámmad r el mayor entre ellos, superior a todas las otras personas.

Aya: 87

وَمِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡ وَإِخۡوَٰنِهِمۡۖ وَٱجۡتَبَيۡنَٰهُمۡ وَهَدَيۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ

87. También escogí algunos de sus antepasados, descendientes y hermanos para ser guiados. Los elegí y les hice andar por el camino recto: el camino de la Unicidad de Al-lah y de Su obediencia.

Aya: 88

ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَلَوۡ أَشۡرَكُواْ لَحَبِطَ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

88. La guía que recibieron fue de Al-lah, la que Él concede a quien de Sus siervos Él desea. Si hubieran asociado a otros como copartícipes de Al-lah, entonces sus acciones serían nulas, porque asociar copartícipes con Al-lah invalida toda buena acción.

Aya: 89

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَۚ فَإِن يَكۡفُرۡ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدۡ وَكَّلۡنَا بِهَا قَوۡمٗا لَّيۡسُواْ بِهَا بِكَٰفِرِينَ

89. Los profetas mencionados son aquellos a quienes Yo les concedí las divinas escrituras, la sabiduría y la profecía. Si tu pueblo rechaza cualquiera de las cosas que le he concedido, ya he preparado a otras personas que no las pondrán en duda, sino que las aceptan y se mantienen firmes en ellas. Ellos son los Emigrantes (Muhayirun) y los Ayudantes (Ansar), y todos aquellos que hagan el bien como ellos hasta Día de la Recompensa Final.

Aya: 90

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ قُل لَّآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًاۖ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡعَٰلَمِينَ

90. Los profetas y sus antepasados, descendientes y hermanos mencionados, fueron personas correctamente guiadas, por tanto, síganlos e imítenlos. Mensajero, di a tu pueblo: “No pretendo que me recompensen por transmitir este mensaje. El Corán contiene un mensaje que aconseja a todos los seres humanos y los genios del mundo, para que puedan ser guiados por el camino recto”.

daga cikin fa'idodin Ayoyin wannan shafi:

• من فضائل التوحيد أنه يضمن الأمن للعبد، خاصة في الآخرة حين يفزع الناس.

1. Una de las virtudes del monoteísmo es que garantiza la seguridad de sus siervos, en especial en la otra vida, en un momento en que la gente estará aterrorizada.

• تُقَرِّر الآيات أن جميع من سبق من الأنبياء إنما بَلَّغوا دعوتهم بتوفيق الله تعالى لا بقدرتهم.

2. Las aleyas establecen que todos los profetas anteriores transmitieron su mensaje por gracia de Al-lah y no por sus propias capacidades.

• الأنبياء يشتركون جميعًا في الدعوة إلى توحيد الله تعالى مع اختلاف بينهم في تفاصيل التشريع.

3. Todos los profetas exhortan a la Unicidad de Al-lah, a pesar de sus diferencias en cuanto a las leyes sagradas relacionadas con la adoración.

• الاقتداء بالأنبياء سنة محمودة، وخاصة في أصول التوحيد.

4. Seguir a los profetas es una práctica loable, principalmente con respecto a la base del monoteísmo.