Fassarar Ma'anoni Aya 25 Sura Al'an'am - Fassarar Sipaniyanci ta taƙaitaccen Tafsirin AlƘur'ani mai girma - Kundin Alqurani Mai girma

Aya: 25

وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُ إِلَيۡكَۖ وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۚ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوكَ يُجَٰدِلُونَكَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ

25. Mensajero, algunos de los idólatras te escuchan cuando recitas el Corán, pero no se benefician de lo que escuchan porque he puesto velos en sus corazones para que no puedan entender el Corán. Hice esto debido a su obstinación y su rechazo. He ensordecido sus oídos para que no puedan escuchar provechosamente. A pesar de las indicaciones claras y de las evidencias concretas que ven, no creen, de modo que se presentan ante ti con argumentos falsos en contra de la verdad y dicen: “Lo que has traído son simplemente historias sacadas de los libros de los antiguos”.

daga cikin fa'idodin Ayoyin wannan shafi:

• بيان الحكمة في إرسال النبي عليه الصلاة والسلام بالقرآن، من أجل البلاغ والبيان، وأعظم ذلك الدعوة لتوحيد الله.

1. La sabiduría de enviar al Profeta con el Corán para transmitir y explicar el mensaje. Reivindicar la unicidad de Al-lah fue la parte más significativa del mensaje.

• نفي الشريك عن الله تعالى، ودحض افتراءات المشركين في هذا الخصوص.

2. Las aleyas niegan que Al-lah tenga copartícipes y refutan las mentiras de los idólatras al respecto.

• بيان معرفة اليهود والنصارى للنبي عليه الصلاة والسلام، برغم جحودهم وكفرهم.

3. Las aleyas explican que tanto los judíos como los cristianos sí reconocieron al Profeta r, pero rechazaron seguirlo.