ߞߘߐ ߟߎ߬ ߘߟߊߡߌ߬ߘߊ߬ߟߌ ߝߐߘߊ ߘߏ߫ ߦߣߎߛߊ߫ - ߟߊߘߛߏߣߍ߲

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 7

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَٱطۡمَأَنُّواْ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنۡ ءَايَٰتِنَا غَٰفِلُونَ

不希望与真主相会的人不害怕真主，他们选择速朽的今世生活，放弃永恒的后世生活，他们在今世醉生梦死，他们对真主的迹象和证据是疏忽大意的。

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 8

أُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ

具备这些属性的人，他们的归宿是火狱，皆因他们不信真主和否认复活日。

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 9

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ يَهۡدِيهِمۡ رَبُّهُم بِإِيمَٰنِهِمۡۖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُ فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ

信道并行善的人，真主将赏赐他们，引导他们去做真主喜悦的工作。然后，在复活日，真主将会让他们进入永恒的下临诸河的乐园。

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 10

دَعۡوَىٰهُمۡ فِيهَا سُبۡحَٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمۡ فِيهَا سَلَٰمٞۚ وَءَاخِرُ دَعۡوَىٰهُمۡ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

他们在乐园中的祈祷是赞主清净，赞美真主。真主和众天使以及他们彼此之间的祝词是平安。他们最后的祈祷是赞颂真主——宇宙万物的主。

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 11

۞ وَلَوۡ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسۡتِعۡجَالَهُم بِٱلۡخَيۡرِ لَقُضِيَ إِلَيۡهِمۡ أَجَلُهُمۡۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ

假如清高的真主为人们迅速应答他们恼怒时对自身、子女和财产的祈祷，如同他们急于求福时那样，他们必定被毁灭了。但是真主宽限他们，放任那些不希望与他相会的人。因为他们不害怕惩罚，也不希望赏赐。真主要任他们对清算日产生怀疑。

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 12

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمٗا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرّٖ مَّسَّهُۥۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

当处事过分的人遭遇疾病或灾难时，他卧着，或站着，或坐着谦恭地祈祷我，希望消灾避祸。当我应答了他的祈祷，消除了他的灾祸时，他便重蹈覆辙地作恶，如同不曾向我祈祷解除灾祸那样。正如这种人执迷不悟那样，过分的人由于不信仰而被自己的罪恶所迷惑，他们不会放弃罪恶。

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 13

وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَا ٱلۡقُرُونَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ

以物配主的人们啊！我确已毁灭了你们之前的人，皆因他们否认真主的使者和犯罪。我派遣的使者已为他们带来了证明圣使真实性的许多明显证据，他们就是不信。因为他们没有为信仰做好准备，故真主弃绝他们，不引导他们。正如我惩罚那些不义的民族那样，我要惩罚任何时代和地域的类似的犯罪者。

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 14

ثُمَّ جَعَلۡنَٰكُمۡ خَلَٰٓئِفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ

人们啊！然后，我使你们成为那些遭到毁灭的民族的后裔，以便我观察你们是如何立于今世的。你们是行善而得善报呢？还是作恶而遭恶报呢？

ߟߝߊߙߌ ߟߎ߫ ߢߊ߬ߕߣߐ ߘߏ߫ ߞߐߜߍ ߣߌ߲߬ ߞߊ߲߬:

• لطف الله عز وجل بعباده في عدم إجابة دعائهم على أنفسهم وأولادهم بالشر.

1-      真主对仆人的仁慈——祂不会应答他们对自身和子女的不好的祈祷。

• بيان حال الإنسان بالدعاء في الضراء والإعراض عند الرخاء والتحذير من الاتصاف بذلك.

2-      阐明了人们在患难时的祈祷及安逸时的自大，警告人们不要具备这种属性。

• هلاك الأمم السابقة كان سببه ارتكابهم المعاصي والظلم.

3-      先前的民族之所以遭到毁灭是由于犯罪和不义。