قۇرئان كەرىم مەنىلىرىنىڭ تەرجىمىسى - پىرانسۇسچە تەرجىمىسى -خەلقئارالىق نۇر مەركىزى. * - تەرجىمىلەر مۇندەرىجىسى
مەنالار تەرجىمىسى
ئايەت: (28) سۈرە: ئال ئىمران
لَّا يَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَلَيۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِي شَيۡءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَىٰةٗۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ
28. Que les croyants ne prennent pas les mécréants pour alliés en dehors des croyants ! Celui qui agira de la sorte ne peut se réclamer en rien d’Allah ; à moins que ce soit par crainte qu’ils ne vous nuisent. Allah vous avertit que c’est Lui qu’il faut craindre. Et c’est vers Allah que sera le devenir.[107]
[107] Nous traduisons toujours le mot مصير par « le devenir ». Le verbe trilitère صار signifie justement « devenir ». Substantivé, cet infinitif rend bien le sens de la « destinée en devenir », différent du sens de la « destinée » tout court, du « destin » ou du « sort », qui correspondent à d’autres notions dont القدر, القضاء, etc.
ئەرەپچە تەپسىرلەر:
مەنالار تەرجىمىسى
ئايەت: (28) سۈرە: ئال ئىمران
قۇرئان كەرىم مەنىلىرىنىڭ تەرجىمىسى - پىرانسۇسچە تەرجىمىسى -خەلقئارالىق نۇر مەركىزى. - تەرجىمىلەر مۇندەرىجىسى
قۇرئان كەرىمنىڭ تەرجىمىسىنى د. نەبىل رىضۋان قىلغان، خەلقئارالىق نۇر مەركىزى تەرىپىدىن نەشر قىلىنغان.