مەنالار تەرجىمىسى سۈرە ياسىن - ياپونچە تەرجىمىسى-سەئىيد ساتو - بەت نومۇرى 440 - قۇرئان كەرىم ئىنىسكىلوپىدىيىسى

ヤ―・スィーン章

ئايەت: 1

يسٓ

ヤー・スィーン^[1]。

[1]　この文字群については、頻出名・用語解説の「クルアーン*の冒頭に現れる文字群*」を参照。

ئايەت: 2

وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ

完全無欠な^[1]クルアーン*に誓って、

[1]　「完全無欠な」については、ユーヌス*章1の訳注を参照。

ئايەت: 3

إِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

本当に（ムハンマド*よ、）あなたはまさしく、使徒*の一人、

ئايەت: 4

عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ

まっすぐな道（イスラーム*）の上にある。

ئايەت: 5

تَنزِيلَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ

（アッラー*は、クルアーン*を）偉力ならびなく*、慈悲あまねき*お方の下されたものとして（お下しになった）。

ئايەت: 6

لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمۡ فَهُمۡ غَٰفِلُونَ

（それは使徒*よ、あなたの到来以前に）自分たちの先祖が警告されておらず、（信仰と正しい行い*において）無頓着になっている民^[1]に、あなたが警告するため。

[1]　この「民」は、アラブ人のこと（ムヤッサル４４０頁参照）。尚このアーヤ*が、アラブ人以外の者に対しての警告を否定することにはならない。家畜章1９、高壁章1５８とその訳注、識別章1、サバア章2８なども参照（イブン・カスィール６：1６６参照）。

ئايەت: 7

لَقَدۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَىٰٓ أَكۡثَرِهِمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

（真理を知った後に拒否した）彼らの多くには、既に、（懲罰という）御言葉が確定した。彼らは、信仰しないのだから。

ئايەت: 8

إِنَّا جَعَلۡنَا فِيٓ أَعۡنَٰقِهِمۡ أَغۡلَٰلٗا فَهِيَ إِلَى ٱلۡأَذۡقَانِ فَهُم مُّقۡمَحُونَ

本当にわれら*は、彼らの首に枷をつけた。それは彼らのあごに至っており、彼ら（の顔）は上を仰がされた状態にある。^[1]

[1]　両手をあごの下につけた形で、首もろとも枷をつけられているので、頭が上方を向いた状態（イブン・カスィール６：1６６参照）。この解釈には、「導かれない状態のたとえ」「アッラー*の道において施（ほどこ）さないことのたとえ（夜の旅章2９参照）」「あらゆる善から阻（はば）まれている状態」「地獄の懲罰の光景（赦し深いお方章７1参照）」など、諸説ある（アル＝クルトゥビー1５：８－９参照）。

ئايەت: 9

وَجَعَلۡنَا مِنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ سَدّٗا وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ سَدّٗا فَأَغۡشَيۡنَٰهُمۡ فَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ

そしてわれら*は（その不信仰と傲慢さゆえに）、彼らの前に障壁を置き、その後ろからも障壁を置き^[1]、彼ら（の眼）を覆った^[2]。それで彼らは（正道を）見ることがない。

[1]　これは、信仰から阻まれている様子のこと（ムヤッサル４４０頁参照）。 [2]　雌牛章７、フード*章2０とその訳注も参照。

ئايەت: 10

وَسَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

（使徒*よ、）あなたが彼らに警告したとしても、警告しなかったとしても、彼らにとっては同じこと。彼らは信じはしないのだ。

ئايەت: 11

إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكۡرَ وَخَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِۖ فَبَشِّرۡهُ بِمَغۡفِرَةٖ وَأَجۡرٖ كَرِيمٍ

本当にあなたは教訓（クルアーン*）に従い、まだ見ぬままに慈悲あまねき*お方（アッラー*）を恐れる^[1]者にこそ、（有効な）警告をするのである。ならばその者には（罪の）赦しと、貴い褒美^[2]の吉報を伝えよ。

[1]　「まだ見ぬままにアッラー*を恐れること」については、預言者*たち章４９の訳注を参照。 [2]　天国のこととされる（ムヤッサル４４０頁参照）。

ئايەت: 12

إِنَّا نَحۡنُ نُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَنَكۡتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَءَاثَٰرَهُمۡۚ وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ فِيٓ إِمَامٖ مُّبِينٖ

本当にわれら*は（復活の日*、）死者たちに生を与えるのであり、彼らが（現世で）行っていたことと、その軌跡^[1]を書き留める。そしてわれら*は全ての物事を、明らかなる規範^[2]の中で数え尽くしておいたのである。ｌ

[1]　「その軌跡」とは、彼らの生前と死後に、彼らが原因として生じた善いことや悪いこと。前者の例としては、シルク*や諸々の罪などがある（前掲書、同頁参照）。 [2]　「明らかなる規範」とは、守られし碑板*。存在する全てのものは元々、この中に記録されている、ということ（イブン・カスィール６：５６８参照）。高壁章８の訳注も参照。