የይዘት ትርጉም አንቀጽ 93 ምዕራፍ ሱረቱ አል-ማኢዳህ - የሙኽተሰር ቁርአን ተፍሲር ትርጉም በቱርክኛ ቋንቋ - የቅዱስ ቁርዓን ማህደር

አንቀጽ: 93

لَيۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جُنَاحٞ فِيمَا طَعِمُوٓاْ إِذَا مَا ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّأَحۡسَنُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ

Allah'a iman edip O'na yaklaşmak için salih amel işleyenler için içki yasaklanmadan önce içtiklerinden dolayı bir günah yoktur. Onlar haramlardan sakınmış, Allah'ın gazabından korkmuş, O'na iman edip, salih ameller işlemiş sonra da Allah'ın gözetiminde olduklarını çok iyi hissedip, O'nu görür gibi ibadet eder halde olmuşlardı. O kimseler sürekli Allah'ın kendilerini gördüğünü hisseder haldeydiler. Böylece Yüce Allah da, kendisini görüyormuşcasına ibadet eden kimseleri çok sever. İşte bütün bunlar Mümin kimseleri amelleri en güzel ve mükemmel bir şekilde yapmaya sevk eder.

ከአንቀጾቹ የምንማራቸዉ ቁም ነገሮች:

• عدم مؤاخذة الشخص بما لم يُحَرَّم أو لم يبلغه تحريمه.

Kendisine henüz bir şey haram kılınmayan ya da bir şeyin haram kılınması ulaşmayan kimsenin bir sorumluluğu yoktur.

• تحريم الصيد على المحرم بالحج أو العمرة، وبيان كفارة قتله.

Hac ve umre için ihrama girmiş kimseye karadaki av hayvanlarını avlaması haram kılınmış ve bu yasağı çiğnemesinden dolayı kefaretin ne olduğu beyan edilmiştir.

• من حكمة الله عز وجل في التحريم: ابتلاء عباده، وتمحيصهم، وفي الكفارة: الردع والزجر.

Allah -Azze ve Celle-'nin haram kılmadaki hikmeti; kullarını imtihan etmesi ve onları arıtmasıdır. Kefaretin hikmeti ise, caydırmak ve alıkoymaktır.