ترجمة معاني سورة المدثر - الترجمة اليونانية - موسوعة القرآن الكريم

المدثر

آية: 1

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ

Ω, εσύ (Προφήτη), ο σκεπασμένος με τα ιμάτιά σου!

آية: 2

قُمۡ فَأَنذِرۡ

Σήκω και προειδοποίησε (τους ανθρώπους για την τιμωρία από τον Αλλάχ)!

آية: 3

وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ

Και δόξασε τον Κύριό σου (τον Αλλάχ)!

آية: 4

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ

Και εξάγνισε τα ενδύματά σου!

آية: 5

وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ

Και απομακρύνσου από τα είδωλα (και την ειδωλολατρία) (όπως ήδη κάνεις)!

آية: 6

وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ

Και μην θεωρείς τις πολλές πράξεις υπακοής σου προς τον Αλλάχ, ως χάρη σ’ Αυτόν.

آية: 7

وَلِرَبِّكَ فَٱصۡبِرۡ

Και να είσαι υπομονετικός (σε ό,τι αντιμετωπίζεις από δυσκολίες) για χάρη του Κυρίου σου!

آية: 8

فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ

Και όταν (ο άγγελος Ισραφήλ) φυσήξει το Κέρας (Σάλπιγγα) (το δεύτερο φύσημα).

آية: 9

فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٖ يَوۡمٌ عَسِيرٌ

Πράγματι, εκείνη η Ημέρα θα είναι μία πολύ δύσκολη Ημέρα –

آية: 10

عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ غَيۡرُ يَسِيرٖ

Που για τους άπιστους δεν θα είναι καθόλου εύκολη.

آية: 11

ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيدٗا

Άφησέ Με, λοιπόν, (ω, Προφήτη) μ' όποιον δημιούργησα μονάχο (στη μήτρα της μητέρας του, χωρίς να έχει ούτε πλούτο ούτε παιδιά) (Αναφέρεται στον Αλ-Ουαλίντ, υιό του Αλ-Μουγείρα Αλ-Μαχζούμι).

آية: 12

وَجَعَلۡتُ لَهُۥ مَالٗا مَّمۡدُودٗا

Κι έπειτα, του χορήγησα άφθονα πλούτη.

آية: 13

وَبَنِينَ شُهُودٗا

Και παιδιά που τον συντροφεύουν.

آية: 14

وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمۡهِيدٗا

Και του διευκόλυνα (τα μέσα βιοπορισμού) με κάθε ευκολία.

آية: 15

ثُمَّ يَطۡمَعُ أَنۡ أَزِيدَ

Κι έπειτα, (μετά απ’ όλα αυτά και παρ’ όλο που αρνήθηκε την πίστη) εποφθαλμιούσε με απληστία να του έδινα περισσότερα·

آية: 16

كَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا

Όχι! Στ’ αλήθεια, ήταν πεισματάρης ενάντια στα Εδάφια (και τα σημάδιά) Μας.

آية: 17

سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا

Θα τον εξαναγκάσω να αντιμετωπίσει ένα σκληρό μαρτύριο (χωρίς ανάπαυση)!

آية: 18

إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ

Στ’ αλήθεια, σκέφτηκε και σχεδίασε (συνωμοτικά) (πώς θα δυσφημούσε τον Προφήτη και το Κορ’άν).

آية: 19

فَقُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ

Και καταραμένος να ‘ναι: για το πώς σχεδίασε!

آية: 20

ثُمَّ قُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ

Και πάλι καταραμένος να ‘ναι: για το πώς σχεδίασε!

آية: 21

ثُمَّ نَظَرَ

Έπειτα σκέφτηκε ξανά (σ' αυτά που θα πει για να δυσφημήσει τον Προφήτη και το Κορ’άν)·

آية: 22

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ

Έπειτα συνοφρυώθηκε και το πρόσωπό του σκοτείνιασε (όταν δεν βρήκε τίποτα να πει για να δυσφημήσει τον Προφήτη και το Κορ’άν).

آية: 23

ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ

Έπειτα γύρισε την πλάτη του (στην αλήθεια) αλαζονικά.

آية: 24

فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ يُؤۡثَرُ

Και είπε: «Αυτό δεν είναι παρά μόνο μαγεία, που μεταδόθηκε από παλιά·

آية: 25

إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ

Αυτό (το Κορ’άν) δεν είναι παρά ανθρώπινος λόγος (και όχι Θεϊκός)!»

آية: 26

سَأُصۡلِيهِ سَقَرَ

Θα τον εισάγω στη Σάκαρ (μία από τις ονομασίες της Κολάσεως) για να καεί μέσα.

آية: 27

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ

Και δεν ξέρεις (ω, Μωχάμμαντ) πόσο (τρομερή) είναι η Σάκαρ!

آية: 28

لَا تُبۡقِي وَلَا تَذَرُ

Δεν αφήνει τίποτε (ούτε τη σάρκα ούτε τα οστά χωρίς να τα κάψει), ούτε αφήνει (τους άπιστους)!

آية: 29

لَوَّاحَةٞ لِّلۡبَشَرِ

Καίγοντας τα δέρματα (των άπιστων, στους οποίους θα ανανεώνει ο Αλλάχ συνέχεια τα δέρματα, τη σάρκα και τα οστά τους, για να γεύονται συνέχεια το μαρτύριο)!

آية: 30

عَلَيۡهَا تِسۡعَةَ عَشَرَ

Πάνω της βρίσκονται δέκα εννέα (ισχυροί άγγελοι ως φύλακες και φρουροί της Κολάσεως).

آية: 31

وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ

Και δεν θέσαμε κανέναν, παρά αγγέλους ως φύλακες του Πυρός. Κι δεν ορίσαμε τον αριθμό τους (ως δεκαεννιά), παρά μόνο για να είναι ως δοκιμασία για τους άπιστους (που ένας απ' αυτούς είπε: «Δεν μπορούν κάθε δέκα από σας να νικήσουν έναν απ' αυτούς;»), και ώστε αυτοί που έλαβαν το Βιβλίο (Εβραίοι και Χριστιανοί που έλαβαν την αυθεντική Τορά και το αυθεντικό Ιν-τζείλ) να σιγουρευτούν [ότι το Κορ’άν είναι η αλήθεια, καθώς συμφωνεί με τα αυθεντικά Βιβλία που είχαν, αναφορικά με τον αριθμό δεκαεννιά], και ώστε να αυξηθούν οι πιστοί στην πίστη (καθώς το Κορ’άν είναι η αλήθεια), και για να μην αμφισβητούν αυτοί που έλαβαν το Βιβλίο (Εβραίοι και Χριστιανοί), ούτε οι πιστοί, και για να πουν εκείνοι που στις καρδιές τους βρίσκεται μια ασθένεια (της υποκρισίας) και οι άπιστοι: «Τι ήθελε ο Αλλάχ να πει μ’ αυτήν την παραβολή (αυτόν τον αριθμό);» Έτσι ο Αλλάχ οδηγεί όποιον θέλει στο να παραστρατήσει και καθοδηγεί όποιον θέλει. Και κανείς δε γνωρίζει τις στρατιές του Κυρίου σου, παρά μόνο Αυτός. Και αυτή (η Κόλαση) δεν είναι, παρά μια (προειδοποιητική) υπενθύμιση για την ανθρωπότητα.

آية: 32

كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ

Όχι (δεν μπορούν οι άπιστοι να νικήσουν τους αγγέλους όπως ισχυρίστηκαν)! Και (ορκίζομαι) μα το φεγγάρι!

آية: 33

وَٱلَّيۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ

Και (ορκίζομαι) μα τη νύχτα καθώς υποχωρεί!

آية: 34

وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ

Και (Ορκίζομαι) μα την αυγή καθώς φέγγει!

آية: 35

إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ

Ότι αυτή (η Κόλαση) είναι ένα από τα μεγάλα (Σημάδια).

آية: 36

نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ

Μια προειδοποίηση για την ανθρωπότητα,

آية: 37

لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ

Σε όποιον από σας επιθυμεί να προχωρήσει (μέσω της πίστης και των καλών πράξεων), ή να μείνει πίσω (μέσω της απιστίας και των αμαρτιών).

آية: 38

كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ

Κάθε ψυχή (που έχει διαπράξει αμαρτίες) θα είναι όμηρος (στην Κόλαση) γι' ό,τι διέπραξε,

آية: 39

إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ

Εκτός από αυτούς στα Δεξιά (δηλ. τους ευσεβείς που λαμβάνουν τα Βιβλία των καταγραφών των πράξεών τους στο δεξί τους χέρι) (δεν θα είναι όμηροι),

آية: 40

فِي جَنَّٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ

(Αλλά θα είναι) σε κήπους (Παράδεισο), και θα ρωτούν ο ένας τον άλλον,

آية: 41

عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ

Σχετικά με τους εγκληματίες (άπιστους), (και θα τους λένε):

آية: 42

مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ

«Τι σας εισήγαγε στη Σάκαρ (Κόλαση);»

آية: 43

قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ

Εκείνοι θα πουν: «Δεν ήμασταν από τους προσευχητές,

آية: 44

وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ

Ούτε ταΐζαμε τους ενδεείς,

آية: 45

وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ

Και μιλούσαμε στην πλάνη μαζί μ' εκείνους που μιλούσανε σ' αυτή,

آية: 46

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ

Και διαψεύδαμε την Ημέρα της Κρίσεως,

آية: 47

حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ

Μέχρι που ήρθε σε μας το βέβαιο (ο θάνατος).»

آية: 48

فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ

Κι έτσι, δεν θα τους ωφελήσει καμία μεσολάβηση από μεσολαβητές.

آية: 49

فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ

Τι συμβαίνει μ’ αυτούς (τους άπιστους), πώς απομακρύνονται από τη νουθέτηση (το Κορ’άν);

آية: 50

كَأَنَّهُمۡ حُمُرٞ مُّسۡتَنفِرَةٞ

(Απομακρύνονται) σαν να ήταν (τρομαγμένα), άγρια γαϊδούρια.

آية: 51

فَرَّتۡ مِن قَسۡوَرَةِۭ

Που τρέχουν να ξεφύγουν από ένα λιοντάρι.

آية: 52

بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ

Στ' αλήθεια, ο καθένας απ’ αυτούς θέλει (από πείσμα και αλαζονεία) να του δοθούν ανοιχτές γραφές (από τον Αλλάχ, που να τον διατάζουν να ακολουθήσει τον Μωχάμμαντ, ενώ τους στάλθηκε ήδη το Κορ’άν. Και ο Αλλάχ επιλέγει τους Αγγελιαφόρους Του, στους οποίους στέλνει τα Βιβλία Του).

آية: 53

كَلَّاۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

Όχι (δεν είναι όπως ισχυρίστηκαν)! Αλλά (η αλήθεια είναι ότι) δεν φοβούνται τη Μέλλουσα Ζωή (ούτε πιστεύουν σ' αυτή).

آية: 54

كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذۡكِرَةٞ

Όχι (το Κορ’άν δεν είναι μαγεία όπως ισχυρίστηκαν)! Στ’ αλήθεια, αυτό (το Κορ’άν) είναι μια Υπενθύμιση (και Νουθεσία),

آية: 55

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

Κι όποιος θέλει, τότε ας νουθετηθεί με αυτό (διαβάζοντάς το)!

آية: 56

وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ

Και δεν θα νουθετηθούν, εκτός αν θέλει ο Αλλάχ· Αυτός είναι που Του αρμόζει να φυλάσσονται όλοι οι δούλοι Του από την τιμωρία Του (υπακούοντας τις εντολές Του), κι Αυτός είναι ο Αρμόδιος να συγχωρεί (τις αμαρτίες των δούλων Του).