1. Пришло повеление Аллаха [приблизилось время наступления Дня Суда], не торопите же Его (о неверующие) (с наказанием для вас)! Преславен Он и превыше того, что они придают Ему в сотоварищи!
2. Ниспосылает Он ангелов с духом[1] [с откровением] по Своему решению тому, кому пожелает из Своих рабов [пророкам]: «Предостерегайте (людей) (от многобожия), (ибо) нет бога, кроме Меня! (Так) остерегайтесь же Меня!»
[1] «Откровение» в данном случае названо «духом», так как откровение оживляет души, так же как и дух оживляет тела.
3. Сотворил Он небеса и землю (и всё, что в них) по истине [в совершенном виде, по Своей мудрости, с определённой целью]. Превыше Он того, что они [многобожники] придают в соучастники (Ему)!
5. И скот Он (также) создал. Для вас (о люди) в нём [в скоте] (есть) согревание [в его шерсти] и (другая) польза [в молоке и использовании кожи], и ими вы питаетесь.
7. И переносят они [скот] ваши грузы в (такую) местность, которую бы вы не достигли без утомления самих себя (без использования животных). Поистине, Господь ваш – однозначно, сострадателен (и) милосерден (так как подчинил вам то, в чём вы нуждаетесь)!
9. И на Аллахе (лежит обязанностью) (разъяснить людям) цель пути [Прямой Путь] (чтобы они могли быть на истинном пути). Но (также) есть (пути) отклоняющие от него [от Прямого Пути]. И если бы Он пожелал, то непременно наставил бы на истинный путь всех вас [сделал бы верующими].
10. (Только) Он [Аллах] – Тот, Который низвёл с неба [с облаков] воду [дождь]. Для вас от неё [от воды] питьё [вы пьёте её], и (Он взращивает) от неё (растения и) деревья, где вы пасёте (ваш скот).
11. Он взращивает ею [водой] для вас (разные) посевы, маслины [оливковые деревья], пальмы, лозу [виноградники] и все (остальные) плоды. Поистине, в этом [во взращивании] – знамение для людей размышляющих [которые получают пользу от этих назидательных примеров]!
12. И подчинил Он вам ночь (чтобы вы отдыхали в ней) и день (чтобы вы добывали себе средства для жизни в течение него), солнце (чтобы оно светило) и луну (как отражатель света ночью и для исчисления месяцев и лет); и звёзды подчинены по Его повелению (чтобы ночью определять время и правильно находить путь). Поистине, в этом [в этом подчинении] – однозначно, (ясные) знамения для людей разумных!
13. И (также Он подчинил вам) то, что создал для вас на земле в разных цветах [животных, плоды и ископаемые]. Поистине, в этом [в разнообразии цветов и многообразии пользы] – однозначно, знамение [ясное доказательство] для людей, которые внимают (увещаниям) [получают пользу от этого]!
14. И (только) Он [Аллах] – Тот, Который подчинил море, чтобы вы питались из него свежим мясом [рыбами…] и извлекали оттуда украшения [жемчуг, коралл…], которые вы надеваете. И ты видишь суда, рассекающие его [поверхность моря], и (подчинил Он море) чтобы вы обретали (себе) (удел) от Его щедрости (добывая морские дары Аллаха и занимаясь торговлей), дабы вы были благодарны (Аллаху Всевышнему) (за Его великие благодеяния вам) (и не поклонялись никому, кроме Него)!
15. И бросил Он на землю устойчивые [горы], чтобы она не колебалась (вместе) с вами, и (сделал Он на ней) реки, и дороги, чтобы вы могли правильно следовать (к тем местам, куда держите путь).
18. И если вы будете считать благодать Аллаха (которую Он дарует), то не сочтёте её. Поистине, Аллах – конечно же, прощающий (по отношению к тем, кто уверовал в Него, совершал праведные деяния и обращался к Нему с покаянием) (и) милосердный (к ним)!
20. А те, кого они [многобожники] призывают вместо Аллаха [ложные божества, которым они поклоняются], не творят ничего, и сами они [те божества] сотворены (руками же неверующих).
22. Бог ваш (о люди) – (есть) единственный (истинный) бог [Аллах]. А те, которые не веруют в Вечную жизнь, – сердца их отвергают (то, что только Аллах является истинным богом), и они (являются) высокомерными (не принимая Истину).
23. Нет сомнения (в том), что Аллах знает, что они скрывают (в своих душах) и что обнаруживают [совершают открыто]. Поистине, Он [Аллах] не любит высокомерных!
25. (И сказали они это), чтобы понести свои ноши [грехи] полностью [им не будет прощена ни одна часть их грехов] в День Воскрешения и из [часть] нош [грехов] тех, которых они ввели в заблуждение [своих последователей] без (какого-либо) знания. О, как же скверно то, что они понесут!
26. Уже ухищрялись (против своих пророков) те (неверующие), которые (были) до них [до этих многобожников], и вырвал Аллах их здание [построенные козни] от основания. И упала на них крыша сверху, и пришло к ним наказание оттуда, откуда они и не чувствовали.
27. Потом в День Воскрешения Он унизит их (подвергнув наказанию) и скажет (упрекая их): «Где Мои сотоварищи [ложные божества, которых вы Мне равняли], из-за которых вы откололись [враждовали с пророками и верующими]? (Смогут ли они отклонить от вас наказание или заступиться за вас?)» Скажут те, которым было даровано знание [призывавшие к Истине, знающие Веру…]: «Поистине, позор и зло сегодня (в День Суда) неверующим,
28. тем, которых упокоивают [забирают их души] ангелы (в положении, когда они) притесняют самих себя (совершая неверие)». (И увидев смерть) они принесли покорность: «Не делали мы ничего плохого [ослушания Аллаха]!» (Им будет сказано): «Нет, (вы лжёте)! (Вы делали это и) поистине, Аллах знает (всё), что вы делали!»
30. И будет сказано тем, которые остерегались (наказания Аллаха): «Что ниспослал вам Господь ваш (через пророка Мухаммада)?» Скажут они: «Благо!» Для тех, кто (свои деяния) совершал наилучшим образом в этом мире [призывал к истинной вере и праведным деяниям], (уже в этом мире будет даровано) добро [помощь от Аллаха и обильный удел]. И, конечно же, Обитель Вечности [Рай] – лучше (чем всё, что в этом мире), и, конечно, как прекрасна Обитель остерегавшихся!
31. сады ‘Адна, в которые они войдут, (где) текут под ними [под дворцами и деревьями] реки, – для них в них [в райских садах] (будет дано всё) то, что они пожелают. Так воздаёт Аллах остерегавшимся, –
32. тем, которых упокоивают [забирают их души] ангелы благими [у них души чисты от неверия]! Говорят (им ангелы): «Мир (и полное спокойствие) вам! Войдите в Рай за то, что вы совершали [за вашу веру и повиновение Аллаху]».
33. Неужели они [эти многобожники] ждут (чего-то иного), кроме того что придут к ним ангелы (забрать их души) или придёт повеление Господа твоего (о наказании их)? Так [как поступают эти многобожники] поступали и те (неверующие), которые были до них. И не причинил Аллах им несправедливости (подвергнув их губительному наказанию), но они сами себе причинили несправедливость (выбрав неверие и ослушание Аллаха) (за которое следует такое наказание).
35. И сказали те, которые стали многобожниками: «Если бы Аллах пожелал, (то) не поклонялись бы мы никому, кроме Него, – ни мы (сами), ни наши отцы, – и не запрещали бы без Него ничего». Так поступали [оправдывались] (и) те (неверующие), которые (были) до них. А разве на посланниках (лежит обязанностью) что-нибудь, кроме ясного доведения (того, что Аллах возлагает на людей)?
36. И (клянусь Я, что) действительно возвели Мы в каждой общине (которые были прежде) (своего) посланника (повелев ему, чтобы он сказал): «Поклоняйтесь (только) Аллаху и сторонитесь лжебога». И среди них (были) те, кого Аллах повёл (истинным путём), и среди них (были) те, кому оказалось суждено заблуждение [которые отвернулись от истины]. Странствуйте же по земле и посмотрите же [получите назидание], каков был конец возводящих ложь!
37. Если ты (о Пророк) (даже) будешь сильно стараться [приложишь все усилия], чтобы наставить их [многобожников] (на истинный путь) [чтобы они уверовали], то (знай, что) поистине, Аллах не наставляет (на истинный путь) тех, кого Он вводит в заблуждение, и не будет им никаких помощников (которые спасли бы их от Его наказания)!
38. И поклялись они [эти многобожники] Аллахом – сильнейшей из их клятв: «Не воскресит Аллах того, кто умер». Наоборот, (воскресит Он умерших) согласно обещанию от Него истинному, но однако большинство людей не знает (о Его могуществе).
39. (И Аллах воскресит всех умерших) чтобы разъяснить им то, относительно чего они разногласили [показать действительность воскрешения], и чтобы узнали те, которые стали неверующими, что они были лжецами (когда клялись, что не будет воскрешения).
40. Ведь Наше слово для (того, чтобы сотворить) что-нибудь, когда Мы пожелаем (чтобы) оно (свершилось) (таково), что лишь скажем Мы ему (единожды): «Будь!» – и оно (сразу же) бывает [происходит].
41. А те, которые переселились ради Аллаха [оставили свои дома, чтобы заслужить Его довольство и помогать установлению Его Слова], после того как их притесняли, – обязательно поселим Мы их в (этом) мире в прекрасное (место). И, конечно же, награда Вечной жизни – больше, (так как это – Рай), если бы они [удерживающиеся от переселения] (только) знали (это)!
42. (И переселившиеся ради Аллаха – это) те, которые проявляли терпение (при исполнении повелений Аллаха, при воздержании от того, что Он запретил и при трудностях, которые постигали их) и которые на своего Господа полагаются [всецело уповают].
43. И посылали Мы до тебя (о Пророк) (к прежним общинам) только мужчин (а не женщин или ангелов), которым давали откровение. Спросите же (о многобожники) (об этом) людей напоминания [тех, у кого есть знание из Торы и Евангелия], если вы сами не знаете (этого).
44. (И посылали Мы прежних пророков) с ясными знамениями и с Писанием. И ниспослали Мы тебе (о Пророк) Напоминание [Коран], чтобы ты разъяснил людям, что ниспослано им [положения Закона Аллаха], и чтобы они размышляли (о Коране) (и взяли себе из этого наставление)!
45. Неужели же уверены те, которые строили злые козни (против Пророка), что не заставит Аллах землю поглотить их или не придёт к ним наказание оттуда, откуда они не чувствуют [не ожидают]?
46. Или (неужели они уверены, что Он не) схватит их (наказанием) в их оборотливости [в их торговых поездках и делах], и не будут они в состоянии ослабить (Его наказание) [не смогут избежать его]?
47. Или (неужели они уверены, что Он не) схватит их (наказанием) в страхе [когда они ожидают падения на них наказания]? Поистине же, Господь твой – однозначно, сострадательный (и) милосердный (так как не спешит с наказанием)!
48. Неужели не видели они [эти неверующие], что у того, что создал Аллах, [у гор, деревьев…] – тень у них склоняется (в один промежуток времени) направо и (в другой промежуток времени) налево, преклоняясь ниц перед Аллахом [проявляя этим самым своё смирение перед Ним], будучи при этом покорными (Ему)?
52. И Ему [Аллаху] принадлежит то, что в небесах и (на) земле, и Ему (должно совершаться) подчинение постоянно. Неужели кого-то, кроме Аллаха, вы будете остерегаться [бояться]?
53. И какая есть у вас благодать (будь то вера, здоровье, достаток, дети…), то (это) – (только) от Аллаха [только Он даёт вам всё это, и никто другой]. Потом, когда вас касается беда [болезнь, голод…], то (вы) (только) к Нему плачетесь (с мольбой).
56. И делают [выделяют] они тем [божествам], (о божественности которых) они не знают [не имеют довода], долю из того, чем наделили Мы их. Клянусь Аллахом, (в День Суда) непременно будете вы спрошены о том, что измышляли (против Аллаха)!
58. И когда обрадуют одного из них [тех, которые говорят, что ангелы якобы дочери Аллаха] девочкой [что у него родилась дочь], становится лицо его тёмным (от печали), и он (в душе своей) сдерживает скорбь [его охватывает уныние от этой вести],
59. скрываясь от людей, от горечи того, чем обрадован [от вести, что у него родилась дочь]: удержать ли это (обрекая себя) на унижение [чувствовать себя опозоренным] или сокрыть [закопать живьём] его [то, чем его обрадовали] в земле? О, как скверно они рассуждают!
60. Для тех, которые не верят в Вечную жизнь, (приводится) плохое описание, а Аллаху принадлежит высочайшее описание. И Он – Величественный (и) Мудрый!
61. И если бы схватил Аллах людей [неверующих] за их притеснение, (то) не оставил бы на ней [на земле] ни одного ходящего [неверующего]. Но однако даёт Он отсрочку им до определённого срока [до предела, когда закончится их жизнь]. Когда же придёт их срок (который установил Аллах), (то) не задержатся они (от срока) ни на час и не приблизятся [он не наступит раньше установленного момента].
62. И делают [приписывают] они [многобожники] Аллаху то, что сами ненавидят [дочерей], и описывают [говорят] языки их ложь, что им (уготовано) наилучшее [прекрасный исход дел]. Нет сомнения (в том), что им (уготован) Огонь и что они будут покинуты [оставлены и забыты] (в нём)!
63. Клянусь Аллахом, действительно уже посылали Мы (пророков) к общинам (которые были) до тебя (о Мухаммад), и сатана разукрасил им [людям из тех общин] их деяния [неверие, многобожие и грехи]. И он [сатана] (является) их сторонником сегодня [в этом мире], и им (в Вечной жизни) (уготовано) мучительное наказание!
64. И ниспослали Мы тебе (о Пророк) Книгу [Коран] только для того, чтобы ты разъяснил им [людям] то (из Веры и законоположений), относительно чего они разошлись во мнениях, и (послали) (также) как руководство и милость для людей верующих.
65. И Аллах низвёл с неба воду и оживил ею [водой] землю (выведя растения) после её безжизненности. Поистине, в этом [в ниспослании воды и в росте растений], однозначно, (содержится) знамение для людей, которые слушают (и затем размышляют)!
66. И, поистине, для вас в (вашем) скоте, однозначно, (есть) назидание. Поим Мы вас из того, что (образуется) у них в животах между содержимым [перерабатываемой пищей] и кровью, – молоком чистым, приятным для пьющих.
67. И из плодов пальм и лоз вы берёте [делаете] себе опьяняющий[2] напиток и хороший удел [благую еду]. Поистине, в этом, однозначно, знамение [доказательство] для людей, которые разумеют [которые размышляют и понимают из этих доказательств могущество Аллаха]!
[2] Это было до ниспослания запрета на всё опьяняющее.
69. потом питайся от всяких плодов и следуй по путям Господа твоего, (которые) подчинены (тебе) [возвращаясь по которым ты не заблудишься]». Выходит из внутренностей их [пчёл] питьё [мёд] разного цвета, в котором (есть) исцеление для людей. Поистине, в этом [в пчёлах], однозначно, знамение [доказательство могущества Аллаха] для людей, (которые) размышляют.
70. И Аллах создал вас, потом Он вас упокоит [умертвит]. И среди вас (о люди) есть тот [такие], кто бывает возвращён к дряхлой жизни [к глубокой старости], чтобы не знать после (некоторого) (имевшегося в зрелости) знания ничего. Поистине, Аллах – знающий (и) могущий!
71. И Аллах дал преимущество одним из вас перед другими в (жизненном) уделе [одних сделал богатыми, а других – бедными; одних сделал владельцами, а других – невольниками]. И те же, которым дано преимущество, не возвращают своего удела [не дают того, что им дано Аллахом] тем, кем овладели их десницы [своим невольникам], чтобы они (затем) (оказались) в этом равными [уравнялись в богатстве]. (Так почему же многобожники делают кого-то равным Аллаху, когда себе равных не желают?) Неужели (дарованную им) благодать Аллаха они отрицают?
72. И Аллах сделал для вас (о мужчины) из вас самих же [из людей] пару [женщину], и сделал вам от ваших жён детей и внуков, и наделил вас благами [благой едой: плодами, злаками, мясом…]. Неужели в бессмыслицу [в многобожие] они веруют, а благодать Аллаха [Истинную Веру] они отвергают?
73. И поклоняются они [многобожники] помимо Аллаха тому, что нисколько не владеет для них (жизненным) уделом (чтобы дать его им) с небес [не могут ниспослать дождь] и земли [не могут вырастить посевы], и не могут они (ничего) (даже если бы и захотели).
74. (О люди), не приводите же Аллаху подобий [не равняйте Его ни с кем из Его творений] (поклоняясь им наряду с Ним). Поистине, Аллах знает (что вы делаете), а вы не знаете (какой грех вы этим совершаете и какое наказание за это полагается)!
75. (Чтобы показать несостоятельность многобожия) приводит Аллах (в качестве) примера раба-невольника, (у которого нет имущества и) который не может ничего (расходовать из средств), и (другого – свободного), кого наделили Мы от Себя хорошим уделом [даровали дозволенные блага], и он (свободно) расходует из него [своего имущества] тайно [никому не показывая] и явно [открыто]. Разве (разумный человек скажет, что) они [эти двое] одинаковы? Хвала Аллаху! Но большая часть их [многобожников] не знает (что все блага принадлежат только Ему и что только Он достоин поклонения)!
76. И (чтобы показать несостоятельность многобожия) приводит Аллах (в качестве) примера двух людей: один из них (двоих) – немой, (и при этом ещё) ничего не может, и он (является) тягостью для своего хозяина. Куда бы он [хозяин] его [немого] ни послал, он не возвращается с благом. Разве же одинаковы он [немой] и тот (человек), который побуждает к справедливости, будучи на прямом пути? (Как можно приравнивать глухого и немого идола, который ни на что не способен, к Аллаху Всемогущему?)
77. И Аллаху принадлежит скрытое [знание о сокровенном] на небесах и на земле. И вопрос Часа [когда наступит День Суда] – (то он наступит также быстро) как мгновение ока и даже ещё ближе [быстрее]. Поистине, Аллах над всякой вещью мощен [Он может всё]!
78. И Аллах вывел вас из утроб ваших матерей (такими, что) вы ничего не знали. И (для познания окружающего вас мира) Он устроил вам слух, зрение, сердца, чтобы вы были благодарны (Ему) (за дарованные вам блага)!
79. Разве не видели они птиц, (которые) подчинены (Аллахом) (чтобы летать) в воздухе небесном? (Никто) не удерживает их (в воздухе), кроме Аллаха. Поистине, в этом [в их полёте] – однозначно, (содержатся) знамения для людей верующих!
80. И Аллах устроил вам в ваших домах жильё. И (также) Он устроил вам из шкур скота дома [шатры и палатки], которые легки для вас (чтобы переносить их) в день вашего отправления (в путь) и в день вашей остановки. (И устроил Он для вас) из шерсти их [овец], волос их [верблюдов] и волос их [коз] принадлежности [одежду, постель, украшения…] и пользование (этим) до определённого времени.
81. И Аллах сделал для вас (о люди) из того, что Он сотворил [из гор, деревьев, построек…], (так, что от них отбрасываются) тени, и сделал Он вам в горах укрытия [пещеры] (которыми вы пользуетесь при необходимости), и Он сделал вам одеяния, которые хранят вас от жары, и (также Он сделал вам) одеяния [воинские доспехи], которые хранят вас от вашей [человеческой же] ярости. Так [как Он даровал все эти блага] завершает Он Свою благодать к вам [полностью и ясно доводит до вас Своё Слово и Закон], чтобы вы полностью предались (Ему) [были покорными Ему единобожниками]!
82. А если они отвернутся (от тебя) (о Пророк), то ведь на тебе (лежит обязанностью) – только ясное доведение (того, с чем ты послан) (а наставляет на истинный путь только Аллах).
83. Узнаю́т они [многобожники] (многочисленную) благодать Аллаха [признают, что именно только Он дарует её им], а потом отрицают её (поклоняясь другому, нежели Тому, Который одаривает их), и большинство из них – неверующие [умирают, будучи неверующими].
84. И в тот день [в День Суда] пошлём Мы [выведем] от каждой общины свидетеля [их пророка] (который будет свидетельствовать о вере тех, кто уверовал из них, и о неверии тех из них, кто стал неверующим). Потом не будет позволено тем, которые стали неверующими, (чтобы они оправдались) и не попросят от них оправдания.
85. А когда увидят те, которые совершали притеснение [неверие], наказание (Аллаха) (в Вечной жизни), не будет оно им облегчено и не будет дано им отсрочки (наказания).
86. А когда (в День Суда) увидят те, которые совершали многобожие, своих сотоварищей [божества], они скажут: «(О) Господь наш! Это – наши сотоварищи [божества], к которым мы взывали [поклонялись] помимо Тебя». Но отбросят они [божества] им [многобожникам] слово (говоря): «Поистине, вы – однозначно, лжецы!»
87. И предложат они [многобожники] Аллаху тогда [в День Суда] покорность, и исчезнет от них то, что они измышляли [не будет заступничества ложных богов].
88. Те, которые стали неверующими и отклоняли (людей) от пути Аллаха [от Ислама], – прибавим Мы им наказание сверх наказания за то, что они сеяли беспорядок.
89. И (помни) тот день, когда пошлём Мы в каждой общине свидетеля, (который будет свидетельствовать) (за них, если они уверовали, и) против них (если они станут неверующими), из них самих же (и это будет посланный к ним пророк) и приведём тебя (о Мухаммад) как свидетеля (за и) против этих [твоей общины]. И ниспослали Мы тебе Книгу для разъяснения всего и как руководство (для выхода из заблуждения), милосердие (для тех, кто уверует в него) и радостную весть для предавшихся (Аллаху).
90. Поистине, Аллах повелевает (придерживаться) справедливости (как по отношению к Нему[3] Самому) (так и по отношению к Его рабам[4]), (проявлять) наилучшее отношение (как по отношению к Нему[5] Самому) (так и по отношению к Его рабам[6]) и (давать) дары родственнику [родственникам]. И удерживает Он от мерзости [плохих слов и дел], неодобряемого [всего того, чем Он недоволен] и злодеяния (по отношению к людям). Увещевает Он вас, чтобы вы помнили (повеления Аллаха) (и исполняли их)!
[3] Справедливость по отношению к Аллаху выражается в признании Его как Единственного Бога и отстранении от многобожия. [4] Справедливость по отношению к рабам Аллаха выражается в том, чтобы не нарушать право каждого из них. [5] Наилучшее отношение по отношению к Аллаху выражается в признании только Его богом и исполнении того, что Он повелел, так, как Он это узаконил. [6] Наилучшее отношение (ихсан) по отношению к рабам Аллаха выражается в благодеянии по отношению к ним как словами, так и делами.
91. И верно выполняйте завет с Аллахом, когда вы (о люди) его заключили, и не нарушайте клятв после их закрепления, ибо уже сделали вы Аллаха поручителем за вас. Поистине, Аллах знает о том, что вы совершаете!
92. И (нарушением договоров) не становитесь как та (слабоумная женщина[7]), которая расплела свою пряжу после того как (она была) крепкой (пряжей), (превратив это в) раскрученные пряди, обращая свои клятвы (которые вы принесли во время заключения договора) в обман между вами [по отношению к тем, с которыми вы заключили договор], (из-за того) что является (одна) община многочисленнее, чем (другая) община [чувствуя свою многочисленность]. Ведь Аллах лишь испытывает вас этим [повелением соблюдать договоры], и непременно разъяснит Он вам в День Воскрешения то, относительно чего вы расходились во мнениях (в земной жизни).
[7] Толкователи Корана сообщают о том, что в своё время в Мекке жила слабоумная женщина, которая пряла и затем это же расплетала.
93. А если бы пожелал Аллах, то непременно сделал бы Он вас одной общиной [имеющей одну Веру]. Но однако (по Своей справедливости) вводит Он в заблуждение, кого пожелает [того, кто выбрал неверие] (оставляя его без Своего содействия), и ведёт (к истинному пути), кого пожелает [того, кто выбрал Веру], и непременно (в День Суда) будете вы (все) спрошены о том, что совершали (в своей земной жизни).
94. И не берите [не обращайте] свои клятвы в обман между собой [по отношению к тем, которым вы клялись], чтобы не поскользнулась (некая) ступня, после того как стояла твердо [чтобы не впасть в погибель после спокойствия], ибо (уже в этом мире) вкусите вы зло за то, что (своим вероломством) отклоняли (людей) от пути Аллаха [от Ислама], и (ещё) вам (в Вечной жизни) (будет) великое наказание (в Аду).
95. И не покупайте за договор с Аллахом ничтожную цену [не променяйте его на преходящие мирские блага]! Ведь то [награда за исполнение этого договора], что у Аллаха, лучше для вас, если бы вы только знали!
96. То, что (есть) у вас [мирские блага], иссякнет, а то, что у Аллаха, остаётся навсегда. И непременно воздадим Мы тем, которые проявляли терпение (при исполнении того, что Мы возложили на них), наградой их за лучшее из того, что они совершали.
97. Кто совершает праведное, (будь) он мужчиной или женщиной, и (при этом) (будучи) верующим, – непременно оживим Мы его жизнью благой [в этом мире он будет жить со спокойствием в душе] и непременно воздадим Мы им (в Вечной жизни) наградой их за лучшее из того, что они совершали.
101. А когда заменяем Мы (в Коране) (один) аят на место (другого) аята (отменяя чтение или положение первого), – а Аллах лучше знает о том, что Он ниспосылает [Он знает, в чём больше блага для Его рабов], – говорят они [неверующие]: «Ведь ты (о Мухаммад) – лишь выдумщик (который измышляет то, чего Аллах не сказал)!» Нет [совсем не так, как они утверждают], (и) большинство их не знает (ни о своём Господе, ни о Его Законе, ни о Его решениях)!
102. Скажи (о Пророк): «Низвёл его [Коран] Дух Святой [ангел Джибриль] от твоего Господа с истиной, чтобы укрепить тех, которые уверовали, и как руководство (для выхода из заблуждения) и радостную весть для предавшихся (Аллаху)».
103. И (клянусь Я, что) действительно знаем Мы, что они [многобожники] говорят: «Ведь учит его [Пророка] (Корану) (лишь) (обычный) человек». Язык того (человека), на которого они [многобожники] ссылаются, иноземный [не арабский], а это [язык Корана] – язык арабский, ясный (в понимании).
104. Поистине, те, которые не веруют в знамения Аллаха [не признают истинность аятов Корана], – не ведёт их Аллах (истинным путём) [не содействует, чтобы они обрели Истину], и для них (в Вечной жизни) (уготовано) мучительное наказание!
105. Ведь измышляют ложь только те, которые не веруют в знамения Аллаха, и такие – они (являются) лжецами. [Не пророк Мухаммад является лживым выдумщиком, а сами неверующие являются такими].
106. Кто станет неверующим в Аллаха после своей веры, за исключением того, кто был принуждён (сказать слова неверия), а (в то время) сердце его (было) спокойным в Вере [в душе он был полон Веры и убеждённости], но однако тот, кто открыл неверию (свою) грудь, – (вот) (именно) на них [сказавших слова неверия без принуждения] (будет) гнев от Аллаха, и им – наказание великое.
107. Это [великое наказание] – за то, что они предпочли ближайшую жизнь Вечной жизни, и потому, что Аллах не ведёт (к истинному пути) людей неверующих.
108. Это – те, которым наложил Аллах печать на их сердца (и не доходит до них свет Истины), и (на) их слух (и не слышат они Слова Аллаха, так чтобы задуматься) и (на) их зрение (и они не видят ясных доказательств того, что только Аллах является истинным богом); и такие – они (являются) беспечными (по отношению к тому наказанию, которое уготовал Аллах для них).
110. Потом, поистине, твой Господь к тем, которые переселились (на пути Аллаха) [оставили свои дома, чтобы заслужить Его довольство и помогать установлению Его Слова] после того, как были испытаны [подвергнуты мучениям] (многобожниками) (за свою Веру), а затем усердствовали (на пути Аллаха) и терпели (те трудности, которые были возложены на них), – поистине, твой Господь после этого [после их переселения, усердия и терпения] – однозначно, прощающий (и) милосердный.
111. (И напомни) о том дне [о Дне Суда], когда придёт каждая душа, препираясь за себя [защищая себя], и каждой душе будет уплачено сполна [будет полностью воздано] за то, что она совершила, и они не будут притеснены!
112. И приводит Аллах притчей (некое) селение [Мекку], которое было безопасным (от нападения на него), спокойным; приходило к нему [к этому селению] его пропитание благополучно [обильно и легко] изо всех мест, но оно [жители селения] не признало благодеяний Аллаха (придавая Аллаху сотоварищей и не благодаря Его), и тогда Аллах дал вкусить ему одеяние голода [наказал голодом] и (одеяние) страха (что на их караваны стали нападать) за то, что они [мекканцы] совершали [за их неверие и вражду].
113. И (клянусь Я, что) действительно пришёл к ним [к жителям Мекки] посланник [пророк Мухаммад] из них (самих же), и обвинили они его во лжи (хотя и знали о его правдивости, честности и происхождении). И схватило [постигло] их наказание [голод, страх и поражение при Бадре…], в то время как (были) они притеснителями (совершая многобожие и неверие).
114. И ешьте же (о верующие) то, что даровал вам Аллах (и сделал) дозволенным, благим, и благодарите за (каждое) благодеяние Аллаха, если (только) Ему вы (действительно) поклоняетесь!
115. Ведь запретил Он вам только мертвечину, и (вытекшую из животного) кровь, и мясо свиньи, и то (животное), над которым (при заклании) было возглашено (имя) кого-то, кроме Аллаха. Кто же (будет) вынужден (есть в голоде, чтобы не умереть), не проявляя желания [не испытывая наслаждения и не наедаясь] и чрезмерности [не выходя за пределы того, что Аллах дозволил], то, поистине, Аллах – прощающий (и) милосердный!
116. И не говорите (о многобожники) на то, что описывают ваши языки, ложь: «Это [то, что Аллах запретил] – дозволено, а это [то, что Аллах дозволил] – запрещено», – чтобы (этим самым) измыслить на Аллаха ложь. Поистине, те, которые измышляют на Аллаха ложь, не обретут успеха (ни в этом мире, ни в Вечной жизни)!
118. А тем, которые стали иудеями, запретили Мы то, что рассказали тебе (о Пророк) раньше. И не притеснили Мы их, но однако они сами притесняли самих себя (совершая неверие и злодеяния, тем самым заслужив это запрещение).
119. Потом, поистине, Господь твой для тех, которые совершали зло [грехи] по неведению [не зная, какое за это будет наказание], а затем покаялись после этого и исправили (свои деяния), – поистине, Господь твой после этого [после их покаяния и исправления деяний] – однозначно, прощающий (и) милосердный!
120. Поистине, Ибрахим был предводителем, благоговейным [всецело подчинившимся и смиренным] пред Аллахом, ханифом [единобожником], и не был он из (числа) многобожников,
122. И даровали Мы ему [Ибрахиму] в (этом) мире благо [пример для последующих поколений и благое упоминание о нём], и, поистине, он в Вечной жизни (будет), конечно, среди праведных.
123. Потом внушили Мы откровением тебе (о Мухаммад): «Следуй верованию (пророка) Ибрахима, ханифа [единобожника], и не был он из (числа) многобожников».
124. Ведь сделана суббота (особым днём для поклонения Аллаху) только для тех [иудеев], которые разошлись (во мнениях) о ней (и выбрали этот день вместо пятницы). И, поистине, Господь твой, однозначно, рассудит между ними в День Воскрешения относительно того, в чём они расходились во мнениях (и воздаст каждому по его деяниям)!
125. Призывай (людей) к пути Господа твоего (о Пророк и верующие) с мудростью и хорошим увещеванием и спорь с ними [с теми, кто не согласен] тем, что лучше [мягко и по-доброму]! Поистине, Господь твой – Он лучше знает (положение) тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает идущих истинным путём!
126. И если вы наказываете (посягнувшего на вас) (в отместку), то наказывайте (только) подобным тому, чем вы были наказаны [не излишествуйте в мести]. И, однозначно, если вы проявите терпение [оставите отместку], то это – непременно лучше для терпеливых.
127. И терпи (о Пророк) (то, что постигает тебя на пути Аллаха), ибо твоё терпение – только с Аллахом [Он помогает тебе и поддерживает тебя], и не печалься за них [за тех, кто против тебя, и за тех, кто не отвечает на твой призыв], и не будь в стеснении [не тревожься] от того, что они замышляют, (ведь Аллах поможет тебе и их зло обратит против них самих же).
128. Поистине, Аллах – вместе с теми, которые остерегаются (Его наказания), и теми, которые (являются) лучшими в деяниях [Он помогает и содействует им]!
Contents of the translations can be downloaded and re-published, with the following terms and conditions:
1. No modification, addition, or deletion of the content.
2. Clearly referring to the publisher and the source (QuranEnc.com).
3. Mentioning the version number when re-publishing the translation.
4. Keeping the transcript information inside the document.
5. Notifying the source (QuranEnc.com) of any note on the translation.
6. Updating the translation according to the latest version issued from the source (QuranEnc.com).
7. Inappropriate advertisements must not be included when displaying translations of the meanings of the Noble Quran.
Search results:
API specs
Endpoints:
Sura translation
GET / https://quranenc.com/api/v1/translation/sura/{translation_key}/{sura_number} description: get the specified translation (by its translation_key) for the speicified sura (by its number)
Parameters: translation_key: (the key of the currently selected translation) sura_number: [1-114] (Sura number in the mosshaf which should be between 1 and 114)
Returns:
json object containing array of objects, each object contains the "sura", "aya", "translation" and "footnotes".
GET / https://quranenc.com/api/v1/translation/aya/{translation_key}/{sura_number}/{aya_number} description: get the specified translation (by its translation_key) for the speicified aya (by its number sura_number and aya_number)
Parameters: translation_key: (the key of the currently selected translation) sura_number: [1-114] (Sura number in the mosshaf which should be between 1 and 114) aya_number: [1-...] (Aya number in the sura)
Returns:
json object containing the "sura", "aya", "translation" and "footnotes".