Traducción de los significados del Sagrado Corán - La traducción al español del abreviado de la exégesis del Noble Corán * - Índice de traducciones
Sura Al-An'aam
Propósitos del Capítulo:
تقرير عقيدة التوحيد والرد على ضلالات المشركين.
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَٰتِ وَٱلنُّورَۖ ثُمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ يَعۡدِلُونَ
1. Solamente a Al-lah, Quien creó de la nada los cielos y la Tierra, se le atribuye la perfección y la alabanza con las más nobles cualidades, y solo a Él se debe adorar. Al-lah creó la noche y el día, que se suceden uno al otro. Él creó la noche para la oscuridad y el día para la luz. Aun así, algunos de Sus siervos no creen en Él y relacionan copartícipes con Él. Al-lah se encuentra por encima de lo que ellos afirman.
Las Exégesis Árabes:
هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٖ ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلٗاۖ وَأَجَلٞ مُّسَمًّى عِندَهُۥۖ ثُمَّ أَنتُمۡ تَمۡتَرُونَ
2. Al-lah es Quien los creó del barro cuando creó a tu padre Adán u. Entonces Él determinó un período para su estadía en el mundo. También fijó otro término, que solo Él conoce, cuando los devolverá a la vida en el Día de la Resurrección. A pesar de esto, aún dudan sobre Su capacidad para devolverles la vida.
Las Exégesis Árabes:
وَهُوَ ٱللَّهُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَفِي ٱلۡأَرۡضِ يَعۡلَمُ سِرَّكُمۡ وَجَهۡرَكُمۡ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡسِبُونَ
3. Al-lah es el Único digno de adoración en los cielos y en la Tierra. Él conoce las intenciones, las palabras y las acciones que mantienen ocultas y las que hacen públicas, y los juzgará por ellas.
Las Exégesis Árabes:
وَمَا تَأۡتِيهِم مِّنۡ ءَايَةٖ مِّنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِمۡ إِلَّا كَانُواْ عَنۡهَا مُعۡرِضِينَ
4. Los idólatras ignoran y no hacen caso a ninguna prueba o milagro de su Señor. Evidencias claras y la prueba de la Unicidad de Al-lah, así como milagros que prueban la veracidad de los mensajeros, les han llegado. Sin embargo, rechazaron estos signos y milagros.
Las Exégesis Árabes:
فَقَدۡ كَذَّبُواْ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ فَسَوۡفَ يَأۡتِيهِمۡ أَنۢبَٰٓؤُاْ مَا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ
5. Si bien han rechazado estas evidencias y pruebas claras, anteriormente ya habían rechazado algo aún más evidente: negaron el Corán traído por Mujámmad r. Pronto entenderán, cuando vean el castigo en el Día de la Resurrección, que aquello que era objeto de sus burlas era ciertamente la verdad.
Las Exégesis Árabes:
أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَا لَمۡ نُمَكِّن لَّكُمۡ وَأَرۡسَلۡنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡهِم مِّدۡرَارٗا وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَنۡهَٰرَ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قَرۡنًا ءَاخَرِينَ
6. ¿No saben estos incrédulos que Al-lah suele destruir a las comunidades que hacen el mal?
Al-lah destruyó a muchas comunidades anteriores a la de ellos, que eran aún más poderosas. Al‑lah envió lluvias sucesivas sobre ellos e hizo que ríos fluyeran bajo sus hogares; aun así se opusieron a Él, así que los destruyó a causa de los pecados que habían cometido. Después de ellos, Él estableció otras comunidades.
Al-lah destruyó a muchas comunidades anteriores a la de ellos, que eran aún más poderosas. Al‑lah envió lluvias sucesivas sobre ellos e hizo que ríos fluyeran bajo sus hogares; aun así se opusieron a Él, así que los destruyó a causa de los pecados que habían cometido. Después de ellos, Él estableció otras comunidades.
Las Exégesis Árabes:
وَلَوۡ نَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ كِتَٰبٗا فِي قِرۡطَاسٖ فَلَمَسُوهُ بِأَيۡدِيهِمۡ لَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ
7. Si hubiéramos hecho descender sobre ti, Mensajero, un libro escrito en papel y lo hubieran visto con sus ojos, no lo habrían aceptado debido a su obstinación y rechazo, y habrían dicho: “Sin duda, lo que has traído no es más que magia y nunca creeremos en eso”.
Las Exégesis Árabes:
وَقَالُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ مَلَكٞۖ وَلَوۡ أَنزَلۡنَا مَلَكٗا لَّقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ
8. Estos incrédulos dijeron: “Creeremos si Al-lah envía un ángel con Mujámmad r, que nos hable y dé testimonio de que él es un mensajero”. Si les enviáramos un ángel de la clase que ellos desean, los destruiríamos si no creen, y no se les daría tiempo para arrepentirse.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• شدة عناد الكافرين، وبيان إصرارهم على الكفر على الرغم من قيام الحجة عليهم بالأدلة الحسية.
1. Las aleyas revelan la extrema obstinación de los incrédulos y su persistencia en la incredulidad, a pesar del establecimiento de pruebas contra ellos por medio de evidencias tangibles.
وَلَوۡ جَعَلۡنَٰهُ مَلَكٗا لَّجَعَلۡنَٰهُ رَجُلٗا وَلَلَبَسۡنَا عَلَيۡهِم مَّا يَلۡبِسُونَ
9. Si les hubiera enviado un ángel, lo habría hecho con forma de ser humano, para que pudieran escucharlo y aprender de él, ya que no podrían aprender de un ángel en la forma original en que lo creé. Si lo hubiera hecho con forma de ser humano, habrían estado desconcertados acerca de él.
Las Exégesis Árabes:
وَلَقَدِ ٱسۡتُهۡزِئَ بِرُسُلٖ مِّن قَبۡلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُواْ مِنۡهُم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ
10. Si estas personas se mofan de ti al pedir que un ángel sea enviado contigo, así también las comunidades en el pasado se mofaron de sus mensajeros. Luego fueron rodeados por aquel castigo que solían desmentir y del cual se burlaban cuando se les advirtió al respecto.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ ٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ
11. Mensajero, diles a estas personas que te desmienten y se burlan de ti: viajen por el mundo y luego piensen en lo que les sucedió a quienes no creyeron en los mensajeros de Al-lah. El castigo de Al-lah cayó sobre ellos después de haber estado en una posición de fuerza y poder.
Las Exégesis Árabes:
قُل لِّمَن مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ قُل لِّلَّهِۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفۡسِهِ ٱلرَّحۡمَةَۚ لَيَجۡمَعَنَّكُمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيهِۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
12. Diles, Mensajero, “¿A quién pertenece el dominio de los cielos y la Tierra, y todo cuanto existe entre ellos?”. Diles: Su control total pertenece a Al-lah. Él ha preceptuado misericordia sobre Sí mismo como gracia para Sus siervos y, por lo tanto, no se apresurará a castigarlos. Si no se arrepienten, Él los reunirá en el Día de la Resurrección, sobre el cual no hay duda alguna. Aquellos que por su incredulidad en Al-lah han perdido sus almas al llevarlas al punto de la destrucción, no creerán y no podrán salvar sus almas.
Las Exégesis Árabes:
۞ وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِي ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
13. Solo a Al-lah pertenece el dominio de todo. Todo lo que descansa oculto en la noche y todo lo que se mueve manifiestamente en el día son todos siervos Suyos y creación Suya: todos están bajo Su dominio y control. Él escucha sus declaraciones y conoce sus acciones, y los juzgará por ellas.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ أَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّٗا فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَهُوَ يُطۡعِمُ وَلَا يُطۡعَمُۗ قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ مَنۡ أَسۡلَمَۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
14. Mensajero, diles a los idólatras que adoran a ídolos y a otras cosas además de Al-lah: ¿Tiene sentido que yo tome como guardián y protector a alguien que no sea Al-lah cuando necesite ayuda? Al-lah es quien creó los cielos y la Tierra sin ningún precedente. No hubo Creador antes que Él. Él es quien provee para cuantos de Sus siervos Él desea, y ninguno de Sus siervos lo sustenta a Él. Él no tiene necesidad de Sus siervos, pero Sus siervos necesitan de Él. Di, Mensajero: Mi Señor me ha ordenado que sea el primero de esta nación en someterme y entregarme. Él me ha prohibido ser de aquellos que asocian copartícipes con Él.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ
15. Di, Mensajero: Si voy en contra de Al-lah al cometer lo que Él ha prohibido (como asociar copartícipes con Él) o al hacer caso omiso de lo que Él me ha ordenado hacer (como tener fe y hacer buenas acciones), temo que Él me castigará severamente en el Día de la Resurrección.
Las Exégesis Árabes:
مَّن يُصۡرَفۡ عَنۡهُ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمَهُۥۚ وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ
16. La persona de quien Al-lah aparte y elimine el castigo en el Día de la Resurrección, habrá triunfado alcanzando la misericordia de Al-lah. Ser salvo y librado del castigo es una victoria clara e inigualable.
Las Exégesis Árabes:
وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يَمۡسَسۡكَ بِخَيۡرٖ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
17. Si alguna calamidad de Al-lah te aflige, hijo de Adán, nadie excepto Al-lah puede apartarla de ti. Si algo bueno de Él viene a ti, no hay nadie que pueda impedir que Él te lo conceda. No existe quien pueda limitar la gracia de Al-lah. Él tiene poder sobre todo y nada puede vencerlo.
Las Exégesis Árabes:
وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ
18. Él es el único poderoso y dominante, y nada puede vencerlo o derrotarlo: todo se somete a Él. Él está por encima de Sus siervos. Él es Sabio en Su creación, manejo de los asuntos y el establecimiento de las leyes. Él es el Conocedor y nada Le es oculto.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• بيان حكمة الله تعالى في إرسال كل رسول من جنس من يرسل إليهم؛ ليكون أبلغ في السماع والوعي والقبول عنه.
1. Al-lah fue sabio al enviar mensajeros de la misma especie que aquellos a quienes fueron enviados, ya que facilitó la escucha, la atención y la aceptación del mensaje.
• الدعوة للتأمل في أن تكرار سنن الأوّلين في العصيان قد يقابله تكرار سنن الله تعالى في العقاب.
2. Se exhorta a las personas a considerar que repetir los caminos de desobediencia de las naciones del pasado puede traer como resultado el mismo castigo que Al-lah utilizó con ellas.
• أن ما يصيب البشر من بلاء ليس له صارف إلا الله، وأن ما يصيبهم من خير فلا مانع له إلا الله، فلا رَادَّ لفضله، ولا مانع لنعمته.
4. Solo Al-lah puede evitar que una calamidad afecte a una persona y solo Al-lah puede impedir que cualquier bien le alcance. No hay nadie que pueda limitar la gracia de Al-lah y nadie que pueda detener Su favor.
قُلۡ أَيُّ شَيۡءٍ أَكۡبَرُ شَهَٰدَةٗۖ قُلِ ٱللَّهُۖ شَهِيدُۢ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَۚ أَئِنَّكُمۡ لَتَشۡهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخۡرَىٰۚ قُل لَّآ أَشۡهَدُۚ قُلۡ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ وَإِنَّنِي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ
19. Mensajero, diles a los idólatras que te rechazan: ¿Qué más sublime y estimado como testigo de mi veracidad? Di: Al-lah es el testigo más sublime y valioso de mi veracidad. Él es testigo entre ustedes y yo. Él conoce lo que les he traído y cómo responden a ello. Al-lah me ha revelado este Corán para advertirle con él a todo ser humano o genio al que llegue. Ustedes, idólatras, creen que existen otros dignos de adoración junto con Al-lah. Di, Mensajero: no soy testigo de lo que afirman, ya que es falso. Al-lah es un único Al-lah: Él no tiene asociados. Soy inocente de todo aquello que asocian como copartícipe con Él.
Las Exégesis Árabes:
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمُۘ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
20. Los judíos que recibieron la Torá y los cristianos que recibieron el Evangelio reconocen por completo al profeta Mujámmad r, al igual que reconocen a sus propios hijos y los distinguen de otros niños. Ellos son los que han condenado sus propias almas al fuego del infierno, no creerán.
Las Exégesis Árabes:
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ
21. El mayor transgresor es aquel que asocia un copartícipe con Al-lah y lo adora junto con Al-lah, o aquel que desmiente las palabras de Al-lah que Él reveló a Su Mensajero. Aquellos que asocian copartícipes con Al-lah y desmienten Sus aleyas nunca prosperarán si no se arrepienten.
Las Exégesis Árabes:
وَيَوۡمَ نَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ أَيۡنَ شُرَكَآؤُكُمُ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تَزۡعُمُونَ
22. Recuerden el Día de la Resurrección, cuando los reuniré a todos y juzgaré a los que adoraban a otros además de Al-lah: “¿Dónde están los copartícipes con los que solían asociar a Al-lah?”
Las Exégesis Árabes:
ثُمَّ لَمۡ تَكُن فِتۡنَتُهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ وَٱللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشۡرِكِينَ
23. Después de esta prueba, no tendrán excusa y rechazarán lo que adoraban, diciendo engañados: “Por Al-lah, nuestro Señor, nosotros no Te asociábamos copartícipes en el mundo, sino que teníamos fe en Ti y aceptábamos Tu Unicidad”.
Las Exégesis Árabes:
ٱنظُرۡ كَيۡفَ كَذَبُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡۚ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ
24. Mujámmad r, mira cómo estas personas mintieron acerca de sí mismas al negar que asociaron copartícipes con Al-lah. Los socios que en esta vida mundana adoraban junto con Al-lah han desaparecido y los han abandonado.
Las Exégesis Árabes:
وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُ إِلَيۡكَۖ وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۚ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوكَ يُجَٰدِلُونَكَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ
25. Mensajero, algunos de los idólatras te escuchan cuando recitas el Corán, pero no se benefician de lo que escuchan porque he puesto velos en sus corazones para que no puedan entender el Corán. Hice esto debido a su obstinación y su rechazo. He ensordecido sus oídos para que no puedan escuchar provechosamente. A pesar de las indicaciones claras y de las evidencias concretas que ven, no creen, de modo que se presentan ante ti con argumentos falsos en contra de la verdad y dicen: “Lo que has traído son simplemente historias sacadas de los libros de los antiguos”.
Las Exégesis Árabes:
وَهُمۡ يَنۡهَوۡنَ عَنۡهُ وَيَنۡـَٔوۡنَ عَنۡهُۖ وَإِن يُهۡلِكُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ
26. Estos idólatras prohíben que las personas acepten al Mensajero y ellos mismos se apartan de él: ellos no se benefician y no dejan que otros lo hagan. Al actuar así, solo se destruyen a sí mismos, y no se dan cuenta que son ellos los que se perjudican a sí mismos.
Las Exégesis Árabes:
وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ وُقِفُواْ عَلَى ٱلنَّارِ فَقَالُواْ يَٰلَيۡتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
27. Si tú, Mensajero, pudieras verlos cuando estén expuestos al fuego del Infierno en el Día de la Resurrección, y se lamenten diciendo: “Si tan solo pudiéramos ser regresados al mundo, no negaríamos las palabras de Al-lah y tendríamos fe en Al-lah”, entonces te impresionarías al ver su problema.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• بيان الحكمة في إرسال النبي عليه الصلاة والسلام بالقرآن، من أجل البلاغ والبيان، وأعظم ذلك الدعوة لتوحيد الله.
1. La sabiduría de enviar al Profeta con el Corán para transmitir y explicar el mensaje. Reivindicar la unicidad de Al-lah fue la parte más significativa del mensaje.
بَلۡ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخۡفُونَ مِن قَبۡلُۖ وَلَوۡ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنۡهُ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ
28. Mienten al decir que creerían si los enviaran de regreso. Por el contrario, lo que solían ocultar cuando dijeron “por Al-lah, no éramos idólatras”, salió a la luz cuando sus miembros atestiguaron contra ellos. En el supuesto caso de que los regresaran al mundo, volverían a lo que se les había prohibido, es decir, a la incredulidad y a asociar copartícipes con Al-lah. Por lo tanto, mienten cuando prometen que creerían si se les enviara de regreso.
Las Exégesis Árabes:
وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ وُقِفُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ قَالَ أَلَيۡسَ هَٰذَا بِٱلۡحَقِّۚ قَالُواْ بَلَىٰ وَرَبِّنَاۚ قَالَ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ
30. Si tú, Mensajero, tan solo pudieras ver cuando los que niegan la resurrección sean llevados ante su Señor, verías su perturbación cuando Al-lah les diga: “¿No es esta resurrección, la que ustedes solían negar, una verdad indudable?”. Ellos dirán: “Juramos por nuestro Señor, Quien nos creó, que es verdadera y que no hay ninguna duda al respecto”. Entonces Al-lah les dirá: “Sufran el castigo, que es la consecuencia por haber negado este día, el cual solían rechazar en la vida terrenal”.
Las Exégesis Árabes:
قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱللَّهِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتۡهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ قَالُواْ يَٰحَسۡرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطۡنَا فِيهَا وَهُمۡ يَحۡمِلُونَ أَوۡزَارَهُمۡ عَلَىٰ ظُهُورِهِمۡۚ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ
31. Aquellos que niegan la resurrección en el Día de la Resurrección, y consideran que estar delante de Al-lah es improbable, están completamente perdidos. Hasta que, cuando llegue la Hora, de repente, sin ningún conocimiento previo, ellos dirán, debido a un arrepentimiento extremo: “¡Ay de nosotros y qué decepción!, debido a que hemos sido negligentes al no creer en Al-lah y no prepararnos para el Día de la Resurrección”. Ellos cargarán con sus malas acciones sobre sus espaldas. ¡Qué terribles son esas malas acciones que cargan!
Las Exégesis Árabes:
وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
32. La vida terrenal hacia la que se inclinan no es más que un juego y un engaño para la persona que no busca complacer a Al-lah con sus acciones. El hogar en el Más Allá es mejor para aquellos que consideran a Al-lah: hacer lo que Él les ha ordenado que hagan y evitar lo que Él ha prohibido. ¿Por qué no pueden comprender esto, para poder creer y hacer buenas acciones?
Las Exégesis Árabes:
قَدۡ نَعۡلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحۡزُنُكَ ٱلَّذِي يَقُولُونَۖ فَإِنَّهُمۡ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجۡحَدُونَ
33. Sé que su rechazo aparente hacia ti, Mensajero, te disgusta. Sé que en su interior no te rechazan, porque conocen tu veracidad y honestidad. Pero son personas que pecan debido a que rechazan las palabras de Al-lah y, por lo tanto, les disgusta lo que has traído y lo rechazan superficialmente.
Las Exégesis Árabes:
وَلَقَدۡ كُذِّبَتۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَىٰ مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمۡ نَصۡرُنَاۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِۚ وَلَقَدۡ جَآءَكَ مِن نَّبَإِيْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
34. No pienses que tal rechazo es solo en relación con lo que tú has traído. Los mensajeros anteriores a ti también fueron rechazados y perjudicados por sus comunidades, pero enfrentaron esto con paciencia esforzándose en Su camino, hasta que Al-lah les proporcionó ayuda. Nadie puede detener la ayuda que Al-lah ha designado y prometido a Sus mensajeros. Ha llegado a ti, Mensajero, información sobre los mensajeros anteriores y las dificultades que enfrentaron en sus comunidades, y sobre la ayuda que Al-lah les prestó al destruir a sus enemigos.
Las Exégesis Árabes:
وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيۡكَ إِعۡرَاضُهُمۡ فَإِنِ ٱسۡتَطَعۡتَ أَن تَبۡتَغِيَ نَفَقٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ أَوۡ سُلَّمٗا فِي ٱلسَّمَآءِ فَتَأۡتِيَهُم بِـَٔايَةٖۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمۡ عَلَى ٱلۡهُدَىٰۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ
35. Si su negación y el rechazo a la verdad que has traído te angustian, Mensajero, debes saber que, aunque buscaras un túnel en la Tierra o una escalera en el cielo para traer más pruebas además de las que te he dado, no creerían. Si Al-lah quisiera guiarlos, Él lo habría hecho. Sin embargo, Él no ha lo querido así debido a Su sabiduría. Por lo tanto, no te deprimas a causa de su rechazo.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• من عدل الله تعالى أنه يجمع العابد والمعبود والتابع والمتبوع في عَرَصات القيامة ليشهد بعضهم على بعض.
1. Al-lah, en Su justicia, reunirá al adorador y al que adoraba, así como al seguidor y al que era seguido, en las llanuras de la resurrección, para testificar el uno contra el otro.
• ليس كل من يسمع القرآن ينتفع به، فربما يوجد حائل مثل ختم القلب أو الصَّمَم عن الانتفاع أو غير ذلك.
2. No todos los que escuchan el Corán se benefician de él. A veces hay un obstáculo para esto, como un velo en el corazón o algo similar.
• بيان أن المشركين وإن كانوا يكذبون في الظاهر فهم يستيقنون في دواخلهم بصدق النبي عليه الصلاة والسلام.
3. Las aleyas explican que, aunque los idólatras rechazan al Profeta en su exterior, en su interior están seguros de su veracidad.
• تسلية النبي عليه الصلاة والسلام ومواساته بإعلامه أن هذا التكذيب لم يقع له وحده، بل هي طريقة المشركين في معاملة الرسل السابقين.
4. El Profeta r recibe consuelo cuando se le informa que no solo a él lo rechazan en su misión profética, sino que idólatras de otros tiempos actuaron de la misma manera con sus profetas.
۞ إِنَّمَا يَسۡتَجِيبُ ٱلَّذِينَ يَسۡمَعُونَۘ وَٱلۡمَوۡتَىٰ يَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ ثُمَّ إِلَيۡهِ يُرۡجَعُونَ
36. Solo quienes escuchan el mensaje y lo comprenden responderán a lo que has traído. Los incrédulos son seres con corazones muertos. Al-lah resucitará a los muertos en el Día de la Resurrección y luego serán devueltos a Él para que Él los retribuya por sus acciones.
Las Exégesis Árabes:
وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةٗ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ
37. Los idólatras hacen demandas obstinadas y demoran la aceptación de la fe, y dicen: “¿Por qué su Señor no le ha enviado ninguna señal extraordinaria a Mujámmad r, como prueba de que es verdad lo que ha traído?” Di, Mensajero: “Al-lah puede enviarles la señal que deseen, pero la mayoría de estos idólatras, que exigen que se envíe una señal, no saben que las señales solo se envían de acuerdo con la sabiduría de Al-lah y no debido a sus demandas”. Si Él les enviara una señal y aun así no creyeran, entonces los destruiría.
Las Exégesis Árabes:
وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا طَٰٓئِرٖ يَطِيرُ بِجَنَاحَيۡهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمۡثَالُكُمۚ مَّا فَرَّطۡنَا فِي ٱلۡكِتَٰبِ مِن شَيۡءٖۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يُحۡشَرُونَ
38. Los animales de la tierra y las aves del cielo son especies como las de ustedes, hijos de Adán, con respecto a su creación y provisión. No he omitido nada en la Tabla Preservada. De Al-lah es el conocimiento de todo. Luego todos se reunirán con su Señor en el Día de la Resurrección para la decisión final y cada uno será recompensado según lo que merecen.
Las Exégesis Árabes:
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا صُمّٞ وَبُكۡمٞ فِي ٱلظُّلُمَٰتِۗ مَن يَشَإِ ٱللَّهُ يُضۡلِلۡهُ وَمَن يَشَأۡ يَجۡعَلۡهُ عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ
39. Quienes desmienten nuestras aleyas se asemejan a los sordos que no pueden escuchar, y a los mudos que no pueden hablar. No solo eso, sino que además caminan en completa oscuridad. Entonces, ¿cómo puede una persona así ser guiada? Al-lah desvía a quien Él quiere de entre las personas y guía a quien Él quiere y lo conduce por un camino recto libre de desviaciones.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ أَرَءَيۡتَكُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوۡ أَتَتۡكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَدۡعُونَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
40. Mensajero, diles a estos idólatras: Respondan, si les llega un castigo de Al-lah o si les llega la Hora que fue prometida, ¿recurrirán a alguien que no sea Al-lah en ese momento para que los libre de la calamidad y la dificultad que les acecha? Respondan con veracidad si a quienes adoran pueden beneficiarlos o protegerlos del mal.
Las Exégesis Árabes:
بَلۡ إِيَّاهُ تَدۡعُونَ فَيَكۡشِفُ مَا تَدۡعُونَ إِلَيۡهِ إِن شَآءَ وَتَنسَوۡنَ مَا تُشۡرِكُونَ
41. La verdad es que cuando llegue la Hora, no llamarán a nadie más que a Al-lah, su Creador, ya que si así lo desea, Él es digno y poderoso para detener la calamidad y detener todo mal. En cuanto a los que adoraban como dioses, los dejarán porque saben que no pueden traer beneficio ni causar daño real.
Las Exégesis Árabes:
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٖ مِّن قَبۡلِكَ فَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمۡ يَتَضَرَّعُونَ
42. Envié mensajeros a muchas comunidades en la antigüedad, Mensajero, pero esas comunidades rechazaron a sus mensajeros y al mensaje que trajeron. Por eso los castigué con pobreza y enfermedad para que se sometieran ante su Señor.
Las Exégesis Árabes:
فَلَوۡلَآ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَٰكِن قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
43. Si tan solo se hubieran entregado a Al-lah cuando Su calamidad vino sobre ellos, y Le hubieran rogado a Al-lah que los librara de la calamidad, entonces Él les habría mostrado misericordia. Pero no hicieron eso. En cambio, sus corazones se endurecieron y no prestaron atención ni tomaron la enseñanza. Satanás hizo que la incredulidad y los pecados que cometían les parecieran buenos, por lo que continuaron con sus acciones.
Las Exégesis Árabes:
فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَبۡوَٰبَ كُلِّ شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوتُوٓاْ أَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ
44. Cuando ignoraron la advertencia de la pobreza extrema y la enfermedad, y no siguieron las órdenes de Al-lah, Él los alejó de la verdad abriéndoles las puertas de la provisión y dándoles riqueza después de haber sido pobres. También los bendijo con buena salud después de haber sufrido la enfermedad. Esto continuó hasta que, estando inmersos en su orgullo y gozando de la vida, el castigo de Al-lah cayó sobre ellos de repente, y fueron alcanzados por la desesperación y la desesperanza.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• تشبيه الكفار بالموتى؛ لأن الحياة الحقيقية هي حياة القلب بقَبوله الحق واتباعه طريق الهداية.
1. Los incrédulos son comparados con aquellos que están muertos, porque solo hay vida cuando el corazón acepta la verdad y sigue los caminos del mensaje.
فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْۚ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
45. Los injustos fueron eliminados cuando la ayuda de Al-lah llegó a los mensajeros. El agradecimiento y la alabanza son solo para Al-lah, el Señor de los Mundos, por destruir a Sus enemigos y ayudar a Sus aliados.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَخَذَ ٱللَّهُ سَمۡعَكُمۡ وَأَبۡصَٰرَكُمۡ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنۡ إِلَٰهٌ غَيۡرُ ٱللَّهِ يَأۡتِيكُم بِهِۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ ثُمَّ هُمۡ يَصۡدِفُونَ
46. Mensajero, diles a estos idólatras: Respondan, si Al-lah los ensordece al quitarles sus oídos, los enceguece al quitarles la visión, y sella sus corazones de modo tal que nada comprendan, ¿qué otro ser digno de adoración les podrá restituir estas facultades? Reflexiona, Mensajero, acerca de cómo les explicamos la evidencia de varias maneras, pero aun así se apartan de ella.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ أَرَءَيۡتَكُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُ ٱللَّهِ بَغۡتَةً أَوۡ جَهۡرَةً هَلۡ يُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
47. Respondan, si el castigo de Al-lah cae sobre ustedes repentinamente sin que se den cuenta, o si lo hace abiertamente ante sus ojos, entonces, ¿no es cierto que solo aquellos que pecan al no creer en Al-lah ni en Sus mensajeros serán destruidos, mientras que quienes tengan fe en Al-lah y sigan a sus Mensajeros serán salvos?
Las Exégesis Árabes:
وَمَا نُرۡسِلُ ٱلۡمُرۡسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَۖ فَمَنۡ ءَامَنَ وَأَصۡلَحَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
48. Envío a nuestros mensajeros solo para dar a conocer la fe y la obediencia de las buenas nuevas del gozo eterno, y para advertir a las personas sobre Mi castigo por la incredulidad y el pecado. Quien acepte a los mensajeros y corrija sus acciones, no temerá lo que le espera en el Más Allá, ni lamentará los placeres del mundo de los que se privó.
Las Exégesis Árabes:
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلۡعَذَابُ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ
49. Aquellos que desmienten los signos de Al-lah sufrirán un castigo. Si en lugar de oponerse a Él hubieran seguido Sus órdenes y se hubieran mantenidos alejados de Sus prohibiciones, el castigo no los habría afligido.
Las Exégesis Árabes:
قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمۡ إِنِّي مَلَكٌۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّۚ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
50. Mensajero, diles a estos idólatras: No les digo que tengo conmigo los tesoros del sustento de Al‑lah y que puedo hacer con ellos lo que me plazca. Tampoco les digo que conozco lo oculto, a excepción de lo que Al-lah me ha revelado. Tampoco les digo que soy un ángel. Soy el Mensajero de Al-lah y solo sigo lo que se me ha revelado. No declaro lo que no me corresponde. ¿Es el incrédulo cuya vista es ciega a la verdad igual al creyente que ve la verdad y tiene fe en ella? ¿Ustedes, idólatras, no consideran los signos que los rodean?
Las Exégesis Árabes:
وَأَنذِرۡ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحۡشَرُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ لَيۡسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِيّٞ وَلَا شَفِيعٞ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ
51. Advierte, Mensajero, con este Corán, a quienes temen ser reunidos ante su Señor en el Día de la Resurrección, cuando no habrá nadie más que Al-lah que pueda beneficiarlos, ni ningún intercesor para librarlos del mal, para que así puedan temer a Al-lah obedeciendo Sus órdenes y evitando Sus prohibiciones. Estas son las personas que se beneficiarán del Corán.
Las Exégesis Árabes:
وَلَا تَطۡرُدِ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجۡهَهُۥۖ مَا عَلَيۡكَ مِنۡ حِسَابِهِم مِّن شَيۡءٖ وَمَا مِنۡ حِسَابِكَ عَلَيۡهِم مِّن شَيۡءٖ فَتَطۡرُدَهُمۡ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
52. Mensajero, no excluyas a esos musulmanes pobres que adoran con sinceridad a Al-lah al principio y al final del día. No los rechaces para ganar el favor de los líderes de los idólatras. De ninguna manera eres responsable de juzgar a los musulmanes pobres, es solo Al-lah Quien les pedirá cuentas. Ellos tampoco son responsables de juzgarte. Si los alejas de tu lado, serás como los que sobrepasan los límites de Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• الأنبياء بشر، ليس لهم من خصائص الربوبية شيء البتة، ومهمَّتهم التبليغ، فهم لا يملكون تصرفًا في الكون، فلا يعلمون الغيب، ولا يملكون خزائن رزق ونحو ذلك.
وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لِّيَقُولُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنۢ بَيۡنِنَآۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ
53. Así que los probé unos con otros. A unos los hice ricos y a otros pobres. Los hice diferentes con respecto a sus fortunas. Los probé de esta manera para que los incrédulos ricos digan acerca de los creyentes pobres: ¿Son estas personas pobres a las que Al-lah ha concedido su favor? Si esta fe fuera buena, entonces ellos no la habrían obtenido primero, ya que a nosotros nos corresponde el primer lugar.
¿Acaso Al-lah no reconoce a quienes están agradecidos por Sus favores, por lo que Él los guía a la fe, de aquellos que niegan Sus favores, por lo que Él los abandona en su incredulidad? Ciertamente, Al-lah los conoce.
¿Acaso Al-lah no reconoce a quienes están agradecidos por Sus favores, por lo que Él los guía a la fe, de aquellos que niegan Sus favores, por lo que Él los abandona en su incredulidad? Ciertamente, Al-lah los conoce.
Las Exégesis Árabes:
وَإِذَا جَآءَكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِنَا فَقُلۡ سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۖ كَتَبَ رَبُّكُمۡ عَلَىٰ نَفۡسِهِ ٱلرَّحۡمَةَ أَنَّهُۥ مَنۡ عَمِلَ مِنكُمۡ سُوٓءَۢا بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ تَابَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَأَنَّهُۥ غَفُورٞ رَّحِيمٞ
54. Cuando vengan a ti quienes aceptan Mis signos que atestiguan la verdad que has traído, Mensajero, responde a su saludo de paz en su honor y cuéntales sobre las buenas nuevas de Mi misericordia. He decretado para Mí mismo la misericordia. Si alguno de ustedes comete un pecado, por ignorancia y necedad, y luego se arrepiente de ese pecado y corrige sus acciones, entonces lo perdonaré, porque soy Clemente y Compasivo con el siervo que se arrepiente ante Mí.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ إِنِّي نُهِيتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۚ قُل لَّآ أَتَّبِعُ أَهۡوَآءَكُمۡ قَدۡ ضَلَلۡتُ إِذٗا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ
56. Diles, Mensajero: “Al-lah me ha prohibido adorar a quienes ustedes adoran juntamente con Él”. Diles, Mensajero: “No los imitaré en sus deseos de adorar a otro que no sea a Al-lah. Si hubiera seguido sus deseos, me desviaría del camino de la verdad y no sería guiado”. Esa es la condición de quien sigue sus deseos sin la aprobación de Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبۡتُم بِهِۦۚ مَا عِندِي مَا تَسۡتَعۡجِلُونَ بِهِۦٓۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ يَقُصُّ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰصِلِينَ
57. Mensajero, diles a estos idólatras: “Mi apoyo está en una clara evidencia de mi Señor, no en deseos personales; sin embargo, ustedes la han desmentido. No controlo el castigo ni las señales extraordinarias que exigen y por las cuales tienen tanta prisa. Ellas solo están bajo el control de Al-lah. Solo a Al-lah Le pertenecen todas las decisiones, incluyendo lo que ustedes exigen. Él dice la verdad y actúa en consecuencia. Al-lah es el mejor entre los que deciden sobre lo que es falso y verdadero.
Las Exégesis Árabes:
قُل لَّوۡ أَنَّ عِندِي مَا تَسۡتَعۡجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۗ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِٱلظَّٰلِمِينَ
58. Mensajero, diles: Si tuviera en mi poder el castigo por el que tanta prisa tienen, lo habría traído sobre ustedes. Si eso sucede, el asunto entre nosotros se resolverá. Al-lah es quien mejor conoce cuánto tiempo permanecerán aquellos que hacen el mal y sabe bien cuándo castigarlos.
Las Exégesis Árabes:
۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعۡلَمُهَا وَلَا حَبَّةٖ فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا رَطۡبٖ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ
59. Los tesoros del oculto están solo en poder de Al-lah: nadie excepto Él los conoce. Él conoce todas las cosas creadas en la Tierra, como los animales, las plantas y los objetos inanimados. Él conoce cada animal y planta que hay en el mar. Ninguna hoja cae, ni ninguna semilla o grano se esconde en la tierra, tampoco nada se humedece o se seca, sin que se encuentre registrado en un libro manifiesto, el cual es la Tabla Preservada.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• الله تعالى يجعل العباد بعضهم فتنة لبعض، فتتفاوت درجاتهم في الرزق وفي الكفر والإيمان، والكفر والإيمان ليس منوطًا بسعة الرزق وضيقه.
1. Al-lah hace que algunos de Sus siervos sean una prueba para los demás y, por lo tanto, difieren en sus niveles de sustento y en su incredulidad o fe. La incredulidad y la fe no están relacionadas con la abundancia de provisiones o la falta de ellas.
• من أخلاق الداعية طلاقة الوجه وإلقاء التحية والتبسط والسرور بأصحابه.
2. Una de las cualidades que debe tener el siervo de Al-lah es la de un rostro alegre, que trae alegría y felicidad a sus compañeros.
• على الداعية اجتناب الأهواء في عقيدته ومنهجه وسلوكه.
• إثبات تفرد الله عز وجل بعلم الغيب وحده لا شريك له، وسعة علمه في ذلك، وأنه لا يفوته شيء ولا يعزب عنه من مخلوقاته شيء إلا وهو مثبت مدوَّن عنده سبحانه بأدق تفاصيله.
4. Solo Al-lah conoce lo oculto y Su conocimiento es vasto: Nada escapa de Él y nada se oculta de Él. Él lo registra todo, incluso los detalles más pequeños.
وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبۡعَثُكُمۡ فِيهِ لِيُقۡضَىٰٓ أَجَلٞ مُّسَمّٗىۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
60. Al-lah es Quien temporalmente toma sus almas por la noche mientras duermen, y Él es el Quien conoce las acciones que hacen durante el día cuando están despiertos. Luego los levanta en la mañana, después de tomar sus almas mientras duermen, para que puedan llevar a cabo sus tareas. Así será hasta que termine el período determinado para sus vidas, el cual solo Al-lah conoce. Luego volverán a Él cuando Él los resucitará en el Día del Juicio. Entonces les informará sobre lo que solían hacer en su vida terrenal y los retribuirá por sus acciones.
Las Exégesis Árabes:
وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۖ وَيُرۡسِلُ عَلَيۡكُمۡ حَفَظَةً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ تَوَفَّتۡهُ رُسُلُنَا وَهُمۡ لَا يُفَرِّطُونَ
61. Al-lah es el Dominante, al que nadie puede resistirse y todo se somete a Él. Él está por encima de Sus siervos de una manera que corresponde a Su divinidad. Al-lah envía ángeles honorables que registran sus acciones, hasta que el ángel de la muerte y sus colaboradores pongan fin a sus vidas y tomen sus almas. Ellos nunca fracasan en llevar a cabo lo que se les instruye hacer.
Las Exégesis Árabes:
ثُمَّ رُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۚ أَلَا لَهُ ٱلۡحُكۡمُ وَهُوَ أَسۡرَعُ ٱلۡحَٰسِبِينَ
62. Todos aquellos cuyas almas fueron tomadas serán resucitados ante Al-lah, su verdadero maestro, para que Él los retribuya por sus acciones. A Él pertenece la decisión final y el juicio justo entre ellos. Él es el más rápido en ajustar cuentas, y les pedirá cuentas a todos en un solo día.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ تَدۡعُونَهُۥ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةٗ لَّئِنۡ أَنجَىٰنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ
63. Mensajero, pregúntales a estos idólatras: “¿Quién los rescata y los salva de las calamidades? Lo invocan solo a Él, en secreto y en público diciendo: ‘Si nuestro Señor nos libra de esta destrucción, ciertamente estaremos agradecidos por Sus favores y no adoraremos a nadie más que a Él’”.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابٗا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَفۡقَهُونَ
65. Diles, Mensajero: “Al-lah es Quien puede enviar sobre ustedes un castigo que provenga desde arriba, como piedras, truenos e inundaciones, o desde abajo, como terremotos y hundimientos de tierra. Él también puede causar desunión entre sus corazones, haciendo que cada persona siga su deseo y luchen entre sí”.
Observa, Mensajero, cómo les expongo la evidencia de varias maneras, para que entiendan que lo que les has traído es la verdad y que lo que tienen es falso.
Observa, Mensajero, cómo les expongo la evidencia de varias maneras, para que entiendan que lo que les has traído es la verdad y que lo que tienen es falso.
Las Exégesis Árabes:
وَإِذَا رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
68. Cuando tú, Mensajero, veas que los idólatras se burlan de Mis aleyas, no te sientes con ellos hasta que cambien esas conversaciones por unas libres de sarcasmo. Si Satanás te hace olvidar y te juntas con ellos, pero luego recuerdas, entonces aléjate de esa reunión y no te juntes con aquellos que sobrepasaron los límites.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• إثبات أن النومَ موتٌ، وأن الأرواح تُقْبض فيه، ثم تُرَد عند الاستيقاظ.
1. El sueño es una forma de muerte, y las almas son tomadas en el momento del sueño y se devuelven al despertar.
• الاستدلال على استحقاق الله تعالى للألوهية بدليل الفطرة، فإن أهل الكفر يؤمنون بالله تعالى ويرجعون لفطرتهم عند الاضطرار والوقوع في المهالك، فيسألون الله تعالى وحده.
2. La divinidad de Al-lah es probada por la naturaleza innata. Los incrédulos, por su inclinación natural, creen en Al-lah y regresan a Él en el momento de extrema necesidad y ante la inminente destrucción, y recurren solo a Él.
• إلزام المشركين بمقتضى سلوكهم، وإقامة الدليل على انقلاب فطرتهم، بكونهم يستغيثون بالله وحده في البحر عند الشدة، ويشركون به حين يسلمهم وينجيهم إلى البر.
3. La conducta de los idólatras se usa como una prueba contra ellos mismos y se establece evidencia contra la transformación de su naturaleza, ya que en tiempos de dificultad, imploran la ayuda de Al-lah cuando se encuentran ante una fuerte tormenta en el mar, pero una vez a salvo en la orilla vuelven a asociar copartícipes con Él.
• عدم جواز الجلوس في مجالس أهل الباطل واللغو، ومفارقتُهم، وعدم العودة لهم إلا في حال إقلاعهم عن ذلك.
4. No está permitido sentarse en las reuniones con personas corruptas que son intolerantes e insultan al Islam. Se debe abandonar dicha compañía y no regresar a ella hasta que cambien el tema de la conversación.
وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنۡ حِسَابِهِم مِّن شَيۡءٖ وَلَٰكِن ذِكۡرَىٰ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ
69. Quienes buscan agradar a Al-lah al seguir Sus órdenes y al evitar las cosas que Él ha prohibido, no son responsables por las acciones de los transgresores. Su responsabilidad solo se remite a prohibirles el mal y ordenarles hacer el bien.
Las Exégesis Árabes:
وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَعِبٗا وَلَهۡوٗا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ وَذَكِّرۡ بِهِۦٓ أَن تُبۡسَلَ نَفۡسُۢ بِمَا كَسَبَتۡ لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٞ وَلَا شَفِيعٞ وَإِن تَعۡدِلۡ كُلَّ عَدۡلٖ لَّا يُؤۡخَذۡ مِنۡهَآۗ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبۡسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْۖ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ
70. Apártate, Mensajero, de los idólatras que han hecho de su religión un juego y una distracción y que se mofan y burlan del Islam. La vida mundanal los ha engañado con sus placeres temporales. Profeta, aconseja a las personas con el Corán, para que ningún alma se entregue a la destrucción debido a las malas acciones que ha cometido. Si así lo hace, no habrá quien pueda ayudarla ni intercesor que pueda protegerla del castigo de Al-lah en el Día de la Resurrección. No se le aceptará rescate alguno que ofrezca para salvarse del castigo de Al-lah. Ellos son los que han sido entregados a su destrucción a causa de los pecados que cometieron. En el Día de la Resurrección recibirán una bebida hirviente y un castigo doloroso debido a su incredulidad.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ أَنَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعۡقَابِنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِي ٱسۡتَهۡوَتۡهُ ٱلشَّيَٰطِينُ فِي ٱلۡأَرۡضِ حَيۡرَانَ لَهُۥٓ أَصۡحَٰبٞ يَدۡعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلۡهُدَى ٱئۡتِنَاۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۖ وَأُمِرۡنَا لِنُسۡلِمَ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
71. Mensajero, diles a estos idólatras: “¿Debemos adorar, además de Al-lah, a ídolos que no tienen la capacidad de beneficiarnos ni pueden perjudicarnos? ¿Nos debemos alejar de la fe después de que Al-lah nos guiara a ella? Si lo hacemos, seremos como aquel a quien los demonios han engañado, dejándolo confundido, sin conocer el camino correcto, y aunque tiene amigos en el camino recto que lo llaman a la verdad, él se niega a aceptar el mensaje”.
Diles, Mensajero: “La guía de Al-lah es la guía verdadera, y Él nos ha instruido que nos sometamos solo a Él, siendo firmes en nuestra creencia en Su Unicidad y adorándolo solo a Él, porque Él es el Señor de los mundos.
Diles, Mensajero: “La guía de Al-lah es la guía verdadera, y Él nos ha instruido que nos sometamos solo a Él, siendo firmes en nuestra creencia en Su Unicidad y adorándolo solo a Él, porque Él es el Señor de los mundos.
Las Exégesis Árabes:
وَأَنۡ أَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُۚ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ
72. “Se me ha ordenado establecer la oración de una manera completa. También se me ha instruido que honre a Al-lah al cumplir Sus órdenes y al alejarme de las cosas que Él ha prohibido. Solo Él, es Quien reunirá a los siervos ante Si en el Día de la Resurrección, para juzgarlos por sus acciones.
Las Exégesis Árabes:
وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ وَيَوۡمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُۚ قَوۡلُهُ ٱلۡحَقُّۚ وَلَهُ ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِۚ عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ
73. “Él es Quien creó los cielos y la tierra con un propósito. El día en que Al-lah ordene que algo sea, así se hará. El Día de la resurrección, cuando Al-lah diga ‘levántense’, todos se levantarán de sus tumbas. Su palabra se cumplirá porque es verdadera. En el Día de la Resurrección, cuando el ángel Israfil toque la trompeta por segunda vez, todo el control será solo de Al-lah. Él conoce lo oculto y lo visible. Él es sabio en Su creación y manejo de los asuntos. Él es Conocedor de lo que se encuentra oculto, así como conoce lo que es aparente; nada se esconde de Él.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• الداعية إلى الله تعالى ليس مسؤولًا عن محاسبة أحد، بل هو مسؤول عن التبليغ والتذكير.
1. No es responsabilidad del siervo de Al-lah pedir cuentas. Su deber es solo transmitir el mensaje y recordarlo.
۞ وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصۡنَامًا ءَالِهَةً إِنِّيٓ أَرَىٰكَ وَقَوۡمَكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ
74. Recuerda, Mensajero, cuando Abraham u le dijo a su padre Ázar, que era un idólatra: Padre, ¿conviertes a los ídolos en dioses que adoras además de a Al-lah? Creo que tú y tu pueblo, que adoran a los ídolos, están claramente engañados y confundidos acerca del camino de la verdad, debido a que adoran a otros además de a Al-lah. Al-lah es el único Ser digno de adoración, y nada más merece recibir adoración.
Las Exégesis Árabes:
وَكَذَٰلِكَ نُرِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلۡمُوقِنِينَ
75. De la misma manera que le mostré a Abraham u el extravío de su padre y de su pueblo, también le mostré el vasto reino de los cielos y de la Tierra, como evidencia de la Unicidad de Al-lah y de que solo Él es el Único digo de adoración. Esto además le evidenció que Al-lah es Único y sin ningún tipo de asociados, y que Él tiene poder sobre todo.
Las Exégesis Árabes:
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيۡهِ ٱلَّيۡلُ رَءَا كَوۡكَبٗاۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلۡأٓفِلِينَ
76. Cuando la oscuridad de la noche alcanzó a Abraham, comenzó a debatir con su pueblo para llevarlos de la idolatría al monoteísmo. Su pueblo solía adorar a las estrellas, por lo que cuando vio una estrella él dijo: “Este es mi Señor”, con el objetivo de convencer a su gente. Al desaparecer la estrella, él dijo: “No me agrada lo que desaparece, porque el verdadero Al-lah está siempre presente y nunca se ausenta”. Su pueblo creía que los dioses no se marchaban y desaparecían, por lo que él uso la misma creencia de ellos para argumentar en su contra.
Las Exégesis Árabes:
فَلَمَّا رَءَا ٱلۡقَمَرَ بَازِغٗا قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمۡ يَهۡدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلضَّآلِّينَ
77. Cuando Abraham u vio que la Luna salía, dijo a su pueblo: “Este es mi Señor”, continuando su argumento en contra de ellos. Cuando se ocultó, él dijo: “Si Al-lah no me guía a Su Unicidad y adoración, ciertamente me convertiré en una de esas personas que se apartan de Su religión y que adoran a otros además de Él”.
Las Exégesis Árabes:
فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمۡسَ بَازِغَةٗ قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكۡبَرُۖ فَلَمَّآ أَفَلَتۡ قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ
78. Cuando vio salir el Sol, le dijo a su pueblo: “Esto que ven salir es mi Señor. Es más grande que la estrella y la Luna”, continuando con su plan de argumentación y prueba en contra de ellos. Cuando se ocultó, él dijo: “Pueblo mío, soy inocente de lo que asocian como copartícipes con Al-lah”.
Las Exégesis Árabes:
إِنِّي وَجَّهۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ حَنِيفٗاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
79. He dedicado mi religión a Al-lah, Quien creó los cielos y la Tierra sin ningún precedente, rechazando la idolatría y abrazando el monoteísmo puro. No soy uno de los idólatras que adoran a otros además de Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
وَحَآجَّهُۥ قَوۡمُهُۥۚ قَالَ أَتُحَٰٓجُّوٓنِّي فِي ٱللَّهِ وَقَدۡ هَدَىٰنِۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشۡرِكُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَشَآءَ رَبِّي شَيۡـٔٗاۚ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
80. El pueblo de Abraham, que era idólatra, disputó con él sobre la Unicidad de Al-lah y lo amenazaron con sus ídolos. Él les respondió: “¿Discuten conmigo acerca de la Unicidad de Al‑lah y de por qué Lo adoro solo a Él, siendo que el Señor me ha guiado a ello? No temo a sus ídolos, porque no tienen la facultad para perjudicar ni beneficiar, a no ser por la voluntad de Al-lah. Lo que sea que Al-lah quiera, sucederá. El conocimiento de Al-lah lo alcanza todo, y nada en la Tierra o en el cielo se oculta de Él. Entonces, ¿no considerarán apartarse de la incredulidad y de asociar copartícipes con Al-lah, y creer solo en Él?
Las Exégesis Árabes:
وَكَيۡفَ أَخَافُ مَآ أَشۡرَكۡتُمۡ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمۡ أَشۡرَكۡتُم بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطَٰنٗاۚ فَأَيُّ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ أَحَقُّ بِٱلۡأَمۡنِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
81. “¿Cómo voy a temer a los ídolos que adoran además de Al-lah, cuando ustedes no temen asociar cosas que Él ha creado como Sus copartícipes, sin tener prueba alguna para hacerlo? ¿Cuál de los dos grupos, los monoteístas o los idólatras, merece más protección y seguridad? Si conoces cuál de ellos es merecedor, entonces sigue a ese grupo. Sin duda el grupo que es merecedor es el de los creyentes monoteístas”.
Las Exégesis Árabes:
ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يَلۡبِسُوٓاْ إِيمَٰنَهُم بِظُلۡمٍ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡأَمۡنُ وَهُم مُّهۡتَدُونَ
82. Quienes crean en Al-lah y sigan Sus leyes sin contaminar su fe con el politeísmo, serán los que estarán seguros y protegidos. A ellos su Señor les ha mostrado el camino correcto.
Las Exégesis Árabes:
وَتِلۡكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيۡنَٰهَآ إِبۡرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ
83. El argumento sobre la estrella, la Luna y el Sol que Abraham u utilizó para ganar el debate contra su pueblo, es Mi argumento, el cual Yo le revelé y le di para contradecir a su pueblo. Concedo un rango más elevado en este mundo, o en el Más Allá, a quien de Mis siervos yo deseo. Mensajero, tu Señor es Sabio en Su creación y manejo de los asuntos, y tiene conocimiento sobre Sus siervos.
Las Exégesis Árabes:
وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ كُلًّا هَدَيۡنَاۚ وَنُوحًا هَدَيۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
84. Bendije a Abraham u con su hijo Isaac y su nieto Jacob, y guie a cada uno de ellos por el camino recto. Anteriormente, guie por el camino de la verdad a Noé; y de los descendientes de Noé, guie a David, a su hijo Salomón, a Job, a José, a Moisés y a su hermano. Así como les di a los profetas una recompensa por hacer el bien, daré una recompensa similar a todos los que hagan el bien, aunque no sean profetas.
Las Exégesis Árabes:
وَمِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡ وَإِخۡوَٰنِهِمۡۖ وَٱجۡتَبَيۡنَٰهُمۡ وَهَدَيۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ
87. También escogí algunos de sus antepasados, descendientes y hermanos para ser guiados. Los elegí y les hice andar por el camino recto: el camino de la Unicidad de Al-lah y de Su obediencia.
Las Exégesis Árabes:
ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَلَوۡ أَشۡرَكُواْ لَحَبِطَ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
88. La guía que recibieron fue de Al-lah, la que Él concede a quien de Sus siervos Él desea. Si hubieran asociado a otros como copartícipes de Al-lah, entonces sus acciones serían nulas, porque asociar copartícipes con Al-lah invalida toda buena acción.
Las Exégesis Árabes:
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَۚ فَإِن يَكۡفُرۡ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدۡ وَكَّلۡنَا بِهَا قَوۡمٗا لَّيۡسُواْ بِهَا بِكَٰفِرِينَ
89. Los profetas mencionados son aquellos a quienes Yo les concedí las divinas escrituras, la sabiduría y la profecía. Si tu pueblo rechaza cualquiera de las cosas que le he concedido, ya he preparado a otras personas que no las pondrán en duda, sino que las aceptan y se mantienen firmes en ellas. Ellos son los Emigrantes (Muhayirun) y los Ayudantes (Ansar), y todos aquellos que hagan el bien como ellos hasta Día de la Recompensa Final.
Las Exégesis Árabes:
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ قُل لَّآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًاۖ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡعَٰلَمِينَ
90. Los profetas y sus antepasados, descendientes y hermanos mencionados, fueron personas correctamente guiadas, por tanto, síganlos e imítenlos. Mensajero, di a tu pueblo: “No pretendo que me recompensen por transmitir este mensaje. El Corán contiene un mensaje que aconseja a todos los seres humanos y los genios del mundo, para que puedan ser guiados por el camino recto”.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• من فضائل التوحيد أنه يضمن الأمن للعبد، خاصة في الآخرة حين يفزع الناس.
1. Una de las virtudes del monoteísmo es que garantiza la seguridad de sus siervos, en especial en la otra vida, en un momento en que la gente estará aterrorizada.
• تُقَرِّر الآيات أن جميع من سبق من الأنبياء إنما بَلَّغوا دعوتهم بتوفيق الله تعالى لا بقدرتهم.
2. Las aleyas establecen que todos los profetas anteriores transmitieron su mensaje por gracia de Al-lah y no por sus propias capacidades.
وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦٓ إِذۡ قَالُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٖ مِّن شَيۡءٖۗ قُلۡ مَنۡ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ ٱلَّذِي جَآءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورٗا وَهُدٗى لِّلنَّاسِۖ تَجۡعَلُونَهُۥ قَرَاطِيسَ تُبۡدُونَهَا وَتُخۡفُونَ كَثِيرٗاۖ وَعُلِّمۡتُم مَّا لَمۡ تَعۡلَمُوٓاْ أَنتُمۡ وَلَآ ءَابَآؤُكُمۡۖ قُلِ ٱللَّهُۖ ثُمَّ ذَرۡهُمۡ فِي خَوۡضِهِمۡ يَلۡعَبُونَ
91. Los idólatras no honraron a Al-lah como Él merecía cuando le dijeron a Su profeta, Mujámmad r: “Al-lah no ha enviado ninguna revelación a ningún ser humano”. Diles a ellos, Mensajero: “¿Quién es el que envió la Torá a Moisés u, como luz y guía para su pueblo? Los judíos la exponen en hojas, y muestran lo que concuerda con sus deseos y ocultan lo que no, como la descripción de Mujámmad r.
A ustedes, árabes, se les enseñó el Corán, que ni ustedes ni sus predecesores conocían”. Diles, Mensajero: “Al-lah lo envió”, luego déjalos en su ignorancia y extravío, hasta que les llegue la muerte.
A ustedes, árabes, se les enseñó el Corán, que ni ustedes ni sus predecesores conocían”. Diles, Mensajero: “Al-lah lo envió”, luego déjalos en su ignorancia y extravío, hasta que les llegue la muerte.
Las Exégesis Árabes:
وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ مُبَارَكٞ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلۡقُرَىٰ وَمَنۡ حَوۡلَهَاۚ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۖ وَهُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ يُحَافِظُونَ
92. Este Corán es un libro que te revelé, Profeta. Es un libro bendecido que confirma las escrituras celestiales que vinieron antes de él, y que te fue revelado para que puedas advertir al pueblo de La Meca y a todas las personas en el este y el oeste, para que caminen por el camino correcto. Aquellos que creen en la vida del Más Allá aceptan este Corán, lo practican y guardan su oración cumpliendo sus mandatos, fundamentos y actos recomendados en los tiempos establecidos en la ley revelada.
Las Exégesis Árabes:
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمۡ يُوحَ إِلَيۡهِ شَيۡءٞ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثۡلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُۗ وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِي غَمَرَٰتِ ٱلۡمَوۡتِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓاْ أَيۡدِيهِمۡ أَخۡرِجُوٓاْ أَنفُسَكُمُۖ ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ ٱلۡهُونِ بِمَا كُنتُمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ وَكُنتُمۡ عَنۡ ءَايَٰتِهِۦ تَسۡتَكۡبِرُونَ
93. El mayor transgresor es aquel que inventa mentiras sobre Al-lah diciendo: “Al-lah no ha revelado nada a ningún ser humano”, o diciendo falsamente: “Al-lah me ha enviado una revelación”, cuando Al-lah no lo hizo; o diciendo: “Escribiré algo similar al Corán que Al-lah ha revelado”.
Mensajero, te espantarías si pudieras ver a estos pecadores en el momento de la muerte, cuando los ángeles extiendan sus manos para castigarlos y golpearlos, y los repriman diciendo: “Entreguen sus almas porque estamos aquí para tomarlas. Hoy recibirán como paga un castigo que los deshonrará y humillará por las mentiras que solían decir sobre Al-lah al declararse profetas, inventar revelaciones o adjudicarse revelaciones ya enviadas por Al-lah, y debido a su arrogancia para aceptar Sus signos”.
Mensajero, te espantarías si pudieras ver a estos pecadores en el momento de la muerte, cuando los ángeles extiendan sus manos para castigarlos y golpearlos, y los repriman diciendo: “Entreguen sus almas porque estamos aquí para tomarlas. Hoy recibirán como paga un castigo que los deshonrará y humillará por las mentiras que solían decir sobre Al-lah al declararse profetas, inventar revelaciones o adjudicarse revelaciones ya enviadas por Al-lah, y debido a su arrogancia para aceptar Sus signos”.
Las Exégesis Árabes:
وَلَقَدۡ جِئۡتُمُونَا فُرَٰدَىٰ كَمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَتَرَكۡتُم مَّا خَوَّلۡنَٰكُمۡ وَرَآءَ ظُهُورِكُمۡۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمۡ شُفَعَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُمۡ أَنَّهُمۡ فِيكُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيۡنَكُمۡ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمۡ تَزۡعُمُونَ
94. Se les dirá en el Día de la Resurrección: “Hoy han venido ante nosotros por separado. Ya no cuentan con riqueza ni liderazgo, y han venido a Mí tal como los cree por primera vez: descalzos, desnudos e incircuncisos. Han dejado de mala gana lo que les había dado en el mundo. No veo con ustedes hoy a sus ídolos, de los cuales afirmaron que intercederían por ustedes y que son copartícipes de Al-lah en cuanto a merecer adoración. Todos los vínculos entre ustedes han sido cortados. Se han disipado todas sus declaraciones sobre su intercesión y su coparticipación con Al-lah”.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• إنزال الكتب على الأنبياء هو سُنَّة الله في المرسلين، والنبي عليه الصلاة والسلام واحد منهم.
1. Al-lah les revela las escrituras a Sus mensajeros, entre los cuales también se cuenta el profeta Mujámmad r.
۞ إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلۡحَبِّ وَٱلنَّوَىٰۖ يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَمُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتِ مِنَ ٱلۡحَيِّۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ
95. Solo Al-lah es Quien abre la semilla, de la cual emergen los cultivos, y el hueso del dátil, del cual brota la palma datilera. Él hace surgir vida de lo muerto, así como el ser humano y los demás animales se forman a partir de un feto; y hace surgir muerte de la vida, al igual que el feto sale del ser humano. Al-lah es el Ser que lo hace. ¿Cómo continúan, idólatras, apartados de la verdad, aun cuando contemplan Su maravillosa creación?
Las Exégesis Árabes:
فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيۡلَ سَكَنٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ حُسۡبَانٗاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ
96. Al-lah separa la luz del amanecer de la oscuridad de la noche. Él es Quien hace a la noche tranquila, para que las personas puedan descansar del trabajo agotador y arduo del día. Él es Quien hace que el Sol y la Luna se muevan de acuerdo a una órbita precisa. Es el Poderoso, a Quien nadie puede vencer, Quien sabe lo que es mejor para Su creación, quien ha determinado esta maravillosa creación.
Las Exégesis Árabes:
وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهۡتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ
97. Él es Quien creó para ustedes, hijos de Adán, las estrellas en el cielo, para que puedan guiarlos durante sus viajes cuando los caminos en la tierra y el mar no se vean con claridad. He manifestado las pruebas y las evidencias que indican Mi poder para aquellas personas que reflexionan y se benefician de ellas.
Las Exégesis Árabes:
وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ فَمُسۡتَقَرّٞ وَمُسۡتَوۡدَعٞۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَفۡقَهُونَ
98. Al-lah es Quien los creó a partir de un alma, que fue el alma de su padre, Adán. Él comenzó su creación formando a su padre, Adán, de arcilla, y luego Él los creó a partir de él. También creó para ustedes un lugar para que reposen, que es el útero de sus madres, y un depósito en el que están preservados. Así se evidencian los signos para quienes quieren comprender las palabras de Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَيۡءٖ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرٗا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبّٗا مُّتَرَاكِبٗا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ وَجَنَّٰتٖ مِّنۡ أَعۡنَابٖ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٍۗ ٱنظُرُوٓاْ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَيَنۡعِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمۡ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ
99. Al-lah es Quien envió agua de lluvia del cielo y con ella hizo crecer todo tipo de vegetación. De la vegetación produjo cultivos y árboles verdes, de los cuales resultan granos que se enciman uno sobre el otro, como en las espigas. De la espata de la palmera datilera surgen racimos que están al alcance de cualquier persona de pie o sentada. Al-lah creó plantaciones de viñedos; produce olivos y granados, cuyas hojas son similares, pero su fruto es diferente. Observa, pueblo, a la fruta cuando aparece por primera vez y cuando madura. ¡Gente!, en todo ello existen pruebas claras del poder de Al-lah para aquellos que creen en Él. Esas son las personas que se beneficiarán con esta evidencia.
Las Exégesis Árabes:
وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلۡجِنَّ وَخَلَقَهُمۡۖ وَخَرَقُواْ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَٰتِۭ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ
100. Sin embargo, los idólatras adoraron a los genios junto con Al-lah, creyendo que los genios pueden causar beneficios o daños de manera independiente, siendo que Al-lah los había creado, por lo que Él es superior en recibir adoración. En su ignorancia atribuyeron hijos e hijas a Al-lah, así como hicieron los judíos con respecto a “Uzair” y los cristianos con respecto a Jesús. Al-lah es autónomo y está por encima de todo lo falso que dicen de Él.
Las Exégesis Árabes:
بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٞ وَلَمۡ تَكُن لَّهُۥ صَٰحِبَةٞۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيۡءٖۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ
101. Al-lah es el Creador de los cielos y la Tierra sin ningún precedente. ¿Cómo puede él tener un hijo cuando no tiene esposa? Él creó todo y lo conoce todo. Nada hay oculto para él.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• الاستدلال ببرهان الخلق والرزق (تخليق النبات ونموه وتحول شكله وحجمه ونزول المطر) وببرهان الحركة (حركة الأفلاك وانتظام سيرها وانضباطها)؛ وكلاهما ظاهر مشاهَد - على انفراد الله سبحانه وتعالى بالربوبية واستحقاق الألوهية.
1. El uso de la evidencia de la creación y el sustento (el proceso de crecimiento de la vegetación, su transformación de tamaño y forma, y el envío de la lluvia) para probar la unicidad de Al-lah en Su Señorío y Su derecho a la adoración, es algo claro y evidente.
ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ فَٱعۡبُدُوهُۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ
102. ¡Gente!, el Ser dueño de esos atributos divinos es su Señor. No tienen otro señor excepto Él, y no hay digno de adoración sino Él. Al-lah es el Creador de todas las cosas, por lo tanto, adórenlo solo a Él, ya que Él es el único digno de adoración. Él protege todas las cosas.
Las Exégesis Árabes:
قَدۡ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنۡ أَبۡصَرَ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ عَمِيَ فَعَلَيۡهَاۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِحَفِيظٖ
104. Pruebas claras de su Señor han llegado a ustedes. Quien las comprenda y las considere, se beneficiará de ello. Quien se ciegue a ellas y no las considere, solo se perjudicará a sí mismo. No es mi deber velar por ustedes y registrar sus acciones: solo soy un mensajero de mi Señor. Él es Quien cuida de ustedes.
Las Exégesis Árabes:
وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسۡتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ
105. Así como expliqué los distintos tipos de pruebas de Mi Poder, también explico los diversos tipos de aleyas que contienen promesas, advertencias y consejos. Aun así los idólatras dirán: “Esto no es revelación, es solo algo que aprendiste de Escrituras antiguas”. Pero lo hice para explicar la verdad a los creyentes de la nación de Mujámmad r, ya que ellos son los que aceptan la verdad y la siguen.
Las Exégesis Árabes:
ٱتَّبِعۡ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
106. Mensajero, sigue la verdad que tu Señor te revela. No hay nadie digno de adoración excepto Él. No dejes que tu corazón se inquiete a causa de los incrédulos y su obstinación, ya que ese asunto le pertenece a Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشۡرَكُواْۗ وَمَا جَعَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظٗاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٖ
107. Si Al-lah así lo hubiera querido, ellos no habrían asociado copartícipes con Él. No te he encomendado ser un guardián para registrar sus acciones, ni estar a cargo de ellos. Tú eres solo un mensajero y solo debes transmitir el mensaje.
Las Exégesis Árabes:
وَلَا تَسُبُّواْ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّواْ ٱللَّهَ عَدۡوَۢا بِغَيۡرِ عِلۡمٖۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمۡ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرۡجِعُهُمۡ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
108. Creyentes, no insulten a los ídolos que ellos adoran junto con Al-lah, porque entonces los idólatras en su ignorancia insultarán a Al-lah sin saberlo. Así como Él hizo que su extravío les pareciera lo correcto, Él hace que las acciones de cada nación, sean buenas o malas, les parezcan buenas y así actúen en consecuencia. Pero el retorno de ellos en el Día de la Resurrección será ante su Señor, Quien les juzgará por las acciones que solían hacer en el mundo y los retribuirá por ellas.
Las Exégesis Árabes:
وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِن جَآءَتۡهُمۡ ءَايَةٞ لَّيُؤۡمِنُنَّ بِهَاۚ قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡأٓيَٰتُ عِندَ ٱللَّهِۖ وَمَا يُشۡعِرُكُمۡ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
109. Los idólatras juran por Al-lah, con sus más solemnes juramentos, que si Mujámmad r les muestra uno de los signos que pidieron, entonces creerán. Diles, Mensajero: “No tengo signos para mostrar, solo Al-lah decide sobre ellos, y es Quien los envía según Su voluntad”.
¿Acaso no saben, creyentes, que aún si estos signos se muestran, como ellos desean, no creerán? Por el contrario, ellos persistirán en su rechazo y obstinación, porque en realidad no desean ser guiados.
¿Acaso no saben, creyentes, que aún si estos signos se muestran, como ellos desean, no creerán? Por el contrario, ellos persistirán en su rechazo y obstinación, porque en realidad no desean ser guiados.
Las Exégesis Árabes:
وَنُقَلِّبُ أَفۡـِٔدَتَهُمۡ وَأَبۡصَٰرَهُمۡ كَمَا لَمۡ يُؤۡمِنُواْ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَنَذَرُهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ
110. Perturbaré sus corazones y su visión, impidiendo que se encaminen hacia la verdad, así como me interpuse entre ellos y la fe en el Corán la primera vez debido a su obstinación. Los dejaré vagar confundidos en su extravío y rebelión en contra de su Señor.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• تنزيه الله تعالى عن الظلم الذي ترسِّخُه عقيدة (الجَبْر)، وبيان أن كفر العباد وشركهم أمر يحدث باختيارهم.
1. Al-lah se diferencia de la injusticia que implica la creencia del fatalismo (yabr). Las aleyas explican que quienes no creen o asocian copartícipes con Al-lah, lo hacen por su propia voluntad.
• ليس بمقدور نبي من الأنبياء أن يأتي بآية من عند نفسه، أو متى شاء، بل ذلك أمر مردود لله تعالى، فهو القادر وحده على ذلك، وهو الحكيم الذي يُقَدِّر نوع الآية ووقت إظهارها.
2. Ningún profeta puede traer un signo (milagro) por sí mismo, ni cuando lo desee. Por el contrario, ese es un asunto que depende solo de Al-lah. Solo Él tiene la capacidad para hacerlo. Él es Sabio y determina el tipo de milagro y el momento de su aparición.
۞ وَلَوۡ أَنَّنَا نَزَّلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَحَشَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ كُلَّ شَيۡءٖ قُبُلٗا مَّا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَجۡهَلُونَ
111. Si les hubiera respondido al complacer sus demandas (enviándoles a los ángeles para que los vieran, y haciendo que los muertos dieran testimonio sobre la verdad de lo que trajiste, y reuniendo ante sus ojos todo lo que pidieron), aun así no habrían creído en lo que trajiste, a menos que Al-lah deseara guiarlos. Sin embargo, muchos de ellos lo ignoran y no recurren a Al‑lah para que los encamine.
Las Exégesis Árabes:
وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ
112. De la manera en que te probé con la hostilidad de estos idólatras, probé a todos los profetas anteriores. Asigné para cada uno de ellos enemigos de entre los hombres rebeldes y los genios, que solían susurrarse el uno al otro el mal en sus corazones, embelleciendo la falsedad para engañarlos. Si no hubiera sido mi voluntad, no lo habrían hecho, pero lo dispuse como una prueba para ellos. Así que déjalos en sus inventos de incredulidad y falsedad, y no les prestes atención.
Las Exégesis Árabes:
وَلِتَصۡغَىٰٓ إِلَيۡهِ أَفۡـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ وَلِيَرۡضَوۡهُ وَلِيَقۡتَرِفُواْ مَا هُم مُّقۡتَرِفُونَ
113. Esto es para que los corazones de quienes no aceptan el Más Allá se inclinen hacia aquello sobre lo que se murmuran uno al otro, y se contenten con ello, y que persistan en cometer los pecados y el mal que hacían.
Las Exégesis Árabes:
أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡتَغِي حَكَمٗا وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ مُفَصَّلٗاۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٞ مِّن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ
114. Diles, Mensajero, a estos idólatras que adoran a otros junto con Al-lah: “¿Tiene sentido para mí aceptar a alguien que no sea Al-lah como juez entre nosotros, siendo que Al-lah es Quien ha revelado el Corán que explica todas las cosas con claridad?”.
Los judíos, a quienes les entregué la Torá, y los cristianos, a quienes les entregué el Evangelio, saben que el Corán te ha sido revelado, porque la prueba de ello se encuentra en sus escrituras. Así que no sean de los que dudan sobre lo que he revelado.
Los judíos, a quienes les entregué la Torá, y los cristianos, a quienes les entregué el Evangelio, saben que el Corán te ha sido revelado, porque la prueba de ello se encuentra en sus escrituras. Así que no sean de los que dudan sobre lo que he revelado.
Las Exégesis Árabes:
وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
115. La palabra de tu Señor es íntegra en la veracidad de sus declaraciones y en la justicia de sus órdenes y prohibiciones. No hay nadie que pueda alterar Sus palabras. Él es Quien oye y conoce las palabras de Sus siervos. Nada se oculta de Él y Él retribuirá sus acciones.
Las Exégesis Árabes:
وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ
116. En caso de que tú, Mensajero, siguieras a la mayoría de las personas en la Tierra, te apartarían de la religión de Al-lah. Al-lah suele confiar la verdad a las minorías. La mayoría de las personas no sigue más que especulaciones sin fundamento. Estas personas creen que sus ídolos los acercarán a Al-lah, sin embargo, están completamente equivocadas.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• يجب أن يكون الهدف الأعظم للعبد اتباع الحق، ويطلبه بالطرق التي بيَّنها الله، ويعمل بذلك، ويرجو عَوْن ربه في اتباعه، ولا يتكل على نفسه وحوله وقوته.
1. Los siervos deben tener como objetivo principal seguir la verdad, buscarla en las formas que Al-lah ha enseñado, ponerla en práctica, pedir la asistencia del Señor y no confiarse únicamente en las fuerzas o habilidades propias.
• من إنصاف القرآن للقلة المؤمنة العالمة إسناده الجهل والضلال إلى أكثر الخلق.
2. Para ser justos con la minoría creyente y conocedora, el Corán atribuye la ignorancia y el extravío a la mayoría de la creación.
• من سنّته تعالى في الخلق ظهور أعداء من الإنس والجنّ للأنبياء وأتباعهم؛ لأنّ الحقّ يعرف بضدّه من الباطل.
3. Es una costumbre en la creación de Al-lah la aparición de enemigos, de entre los humanos y los genios, para los profetas y sus seguidores, porque la verdad se reconoce a través de la falsedad, que es su opuesto.
• القرآن صادق في أخباره، عادل في أحكامه،لا يُعْثَر في أخباره على ما يخالف الواقع، ولا في أحكامه على ما يخالف الحق.
4. El Corán es auténtico en sus narraciones y justo en sus leyes. No se encontrará nada contrario a la realidad en sus narraciones y nada contrario a la verdad se encontrará en sus leyes.
وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تَأۡكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ وَقَدۡ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيۡكُمۡ إِلَّا مَا ٱضۡطُرِرۡتُمۡ إِلَيۡهِۗ وَإِنَّ كَثِيرٗا لَّيُضِلُّونَ بِأَهۡوَآئِهِم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُعۡتَدِينَ
119. ¿Qué es lo que les impide, creyentes, comer lo que fue sacrificado en el nombre de Al-lah, cuando Al-lah ha dejado en claro lo que es ilícito para ustedes? Por lo tanto, es necesario que se abstengan de lo que está prohibido, a menos que se vean obligados a comerlo por necesidad, en cuyo caso estará permitido, porque la necesidad hace permitido lo prohibido.
Muchos de los idólatras extraviados engañan a sus seguidores con sus ideas erróneas. Consideran lícito lo que Al-lah ha prohibido (como la carroña), y juzgan como ilícito lo que Al-lah ha permitido. Mensajero, tu Señor conoce bien a quienes sobrepasan Sus límites y Él les castigará por su transgresión.
Muchos de los idólatras extraviados engañan a sus seguidores con sus ideas erróneas. Consideran lícito lo que Al-lah ha prohibido (como la carroña), y juzgan como ilícito lo que Al-lah ha permitido. Mensajero, tu Señor conoce bien a quienes sobrepasan Sus límites y Él les castigará por su transgresión.
Las Exégesis Árabes:
وَذَرُواْ ظَٰهِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَبَاطِنَهُۥٓۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡسِبُونَ ٱلۡإِثۡمَ سَيُجۡزَوۡنَ بِمَا كَانُواْ يَقۡتَرِفُونَ
120. ¡Humanos!, eviten cometer pecados tanto en público como en secreto. Quienes cometan pecados, en secreto o en público, recibirán la retribución de Al-lah por lo que hicieron.
Las Exégesis Árabes:
وَلَا تَأۡكُلُواْ مِمَّا لَمۡ يُذۡكَرِ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسۡقٞۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوۡلِيَآئِهِمۡ لِيُجَٰدِلُوكُمۡۖ وَإِنۡ أَطَعۡتُمُوهُمۡ إِنَّكُمۡ لَمُشۡرِكُونَ
121. ¡Musulmanes!, no coman aquello que no fue sacrificado en nombre de Al-lah, o sobre lo que se haya mencionado otro nombre distinto al de Al-lah. Ingerir tales alimentos prohibidos es abandonar la obediencia a Al-lah en favor de la desobediencia.
Los demonios susurran a sus amigos, sembrando en ellos dudas, para que discutan con ustedes acerca de comer lo mortecino. Si ustedes, musulmanes, albergaran las dudas que ellos presentan en cuanto a la licitud de lo mortecino, entonces se igualarían a los que asocian copartícipes con Al-lah.
Los demonios susurran a sus amigos, sembrando en ellos dudas, para que discutan con ustedes acerca de comer lo mortecino. Si ustedes, musulmanes, albergaran las dudas que ellos presentan en cuanto a la licitud de lo mortecino, entonces se igualarían a los que asocian copartícipes con Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
أَوَمَن كَانَ مَيۡتٗا فَأَحۡيَيۡنَٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُۥ نُورٗا يَمۡشِي بِهِۦ فِي ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٖ مِّنۡهَاۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡكَٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
122. ¿Es aquel que estaba muerto antes de recibir la guía de Al-lah (debido a su incredulidad, ignorancia y pecados, y luego Él le dio vida guiándolo a la fe, el conocimiento y la obediencia) igual que aquel que no puede abandonar la oscuridad de la incredulidad, la ignorancia y los pecados, y para quien los caminos se han vuelto confusos y oscuros? Al igual que con el politeísmo, Él hizo que la ingesta de lo mortecino y los falsos argumentos parecieran justos a estos idólatras, e hizo que los pecados de los incrédulos les parecieran buenos, para que en el Día de la Resurrección reciban un castigo como retribución por lo que hicieron.
Las Exégesis Árabes:
وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا فِي كُلِّ قَرۡيَةٍ أَكَٰبِرَ مُجۡرِمِيهَا لِيَمۡكُرُواْ فِيهَاۖ وَمَا يَمۡكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ
123. Así como sucedió con los líderes de La Meca, que se inclinaron al politeísmo y excluyeron a otros del camino de Al-lah, Él ha colocado líderes y personas influyentes en cada pueblo que usan diversos medios y planes para convocar al camino de Satanás y oponerse a los mensajeros y a sus seguidores. En realidad, sus planes y maquinaciones eventualmente solo les causarán daño a sí mismos, pero no se dan cuenta que es debido a que van tras sus pasiones y a su ignorancia.
Las Exégesis Árabes:
وَإِذَا جَآءَتۡهُمۡ ءَايَةٞ قَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ حَتَّىٰ نُؤۡتَىٰ مِثۡلَ مَآ أُوتِيَ رُسُلُ ٱللَّهِۘ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ حَيۡثُ يَجۡعَلُ رِسَالَتَهُۥۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٞ شَدِيدُۢ بِمَا كَانُواْ يَمۡكُرُونَ
124. Cuando alguno de estos líderes recibe una aleya o un signo que Al-lah revela a Su Profeta como prueba de su veracidad, dicen: “No lo aceptaremos hasta que Al-lah nos conceda la Profecía, tal como lo hizo anteriormente con esos profetas”.
Al-lah los refuta diciendo que Él sabe bien quién merece ser designado para llevar a cabo las tareas de la misión, y solo Él escoge personas de excelencia como profetas y mensajeros. Estos transgresores serán afligidos con desgracia y humillación debido a su arrogancia contra la verdad, y con un castigo severo debido a sus maquinaciones.
Al-lah los refuta diciendo que Él sabe bien quién merece ser designado para llevar a cabo las tareas de la misión, y solo Él escoge personas de excelencia como profetas y mensajeros. Estos transgresores serán afligidos con desgracia y humillación debido a su arrogancia contra la verdad, y con un castigo severo debido a sus maquinaciones.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• الأصل في الأشياء والأطعمة الإباحة، وأنه إذا لم يرد الشرع بتحريم شيء منها فإنه باق على الإباحة.
1. Todas las cosas, incluyendo los alimentos, originalmente son lícitos. Si la Ley no ha declarado algo como ilícito, entonces está permitido.
• كل من تكلم في الدين بما لا يعلمه، أو دعا الناس إلى شيء لا يعلم أنه حق أو باطل، فهو معتدٍ ظالم لنفسه وللناس، وكذلك كل من أفتى وليس هو بكفء للإفتاء.
2. Cualquiera que diga algo acerca de la religión sin tener conocimiento, o que incite a las personas a hacer algo sin saber si está permitido o no, es un transgresor que no solo se perjudica a sí mismo sino también a otras personas al confundirlos.
فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهۡدِيَهُۥ يَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِۖ وَمَن يُرِدۡ أَن يُضِلَّهُۥ يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجٗا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ كَذَٰلِكَ يَجۡعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ
125. A quien Al-lah desea guiar por el camino correcto, Él abre su corazón al Islam para que lo acepte con felicidad. Pero a quien Él desea abandonar y extraviar, constriñe su corazón para que no acepte la verdad, como cuando una persona asciende hacia las elevadas capas de la atmósfera y le resulta cada vez más difícil respirar. Así como Al-lah pone en situaciones de extrema estrechez a quien se desvía, castigará a quienes no tengan fe en Él.
Las Exégesis Árabes:
۞ لَهُمۡ دَارُ ٱلسَّلَٰمِ عِندَ رَبِّهِمۡۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
127. Ellos recibirán el Paraíso en el Día del Juicio, en el que estarán a salvo de todo tipo de daño y malestar. Al-lah será su Protector, Sostén y Guardián. Así serán recompensados por las buenas acciones que solían hacer.
Las Exégesis Árabes:
وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ قَدِ ٱسۡتَكۡثَرۡتُم مِّنَ ٱلۡإِنسِۖ وَقَالَ أَوۡلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ رَبَّنَا ٱسۡتَمۡتَعَ بَعۡضُنَا بِبَعۡضٖ وَبَلَغۡنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِيٓ أَجَّلۡتَ لَنَاۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثۡوَىٰكُمۡ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ
128. Recuerda, Mensajero, el día en que Al-lah reunirá tanto a los genios como a los seres humanos. Se dirigirá a los genios y les reclamará por haber engañado a muchas personas y haberlas apartado del camino de Al-lah. Sus seguidores de entre la humanidad dirán en respuesta a su Señor: “¡Señor nuestro!, nos beneficiamos mutuamente: los genios al tener seres humanos que los seguían, y los seres humanos al valerse de los genios para obtener sus deseos. Ahora ha concluido el plazo que Al-lah asignó para nosotros y ha llegado el Día de la Resurrección”.
Al-lah les dirá que el fuego del Infierno será su hogar, donde vivirán eternamente, salvo aquellos monoteístas pecadores a quienes Al-lah quiera librar de él. Mensajero, tu Señor es Sabio en planificar y manejar los asuntos, Él sabe cuál de Sus siervos merece el castigo.
Al-lah les dirá que el fuego del Infierno será su hogar, donde vivirán eternamente, salvo aquellos monoteístas pecadores a quienes Al-lah quiera librar de él. Mensajero, tu Señor es Sabio en planificar y manejar los asuntos, Él sabe cuál de Sus siervos merece el castigo.
Las Exégesis Árabes:
وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعۡضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعۡضَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ
129. Así como le di a algunos de los genios rebeldes la capacidad para engañar a algunas personas, le daré autoridad y poder a cada pecador malvado para que pueda incitar a otros pecadores al mal, generar apatía en sus corazones y apartarlos del bien. Esta es su justa recompensa por los pecados que solían cometer.
Las Exégesis Árabes:
يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَاۚ قَالُواْ شَهِدۡنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَاۖ وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ
130. En el Día de la Resurrección, me dirigiré a los genios y a la humanidad, y les preguntaré si mensajeros de su propia especie les transmitieron lo que Al-lah había revelado para ellos, advirtiéndoles sobre este día. Ellos responderán: “Por supuesto que sí. Hoy confesamos en nuestra contra que Tus mensajeros nos dieron Tu mensaje y reconocemos la llegada de este día, pero rechazamos a Tus mensajeros y desmentimos la llegada de este día”.
La vida del mundo con su belleza temporal y lujos los engañó, y admitirán en su contra que no creyeron en Al-lah y en Sus mensajeros en el mundo. Sin embargo, esta confesión y aceptación no serán de provecho para ellos, ya que el tiempo en el que debían hacerlo ya habrá pasado.
La vida del mundo con su belleza temporal y lujos los engañó, y admitirán en su contra que no creyeron en Al-lah y en Sus mensajeros en el mundo. Sin embargo, esta confesión y aceptación no serán de provecho para ellos, ya que el tiempo en el que debían hacerlo ya habrá pasado.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• سُنَّة الله في الضلال والهداية أنهما من عنده تعالى، أي بخلقه وإيجاده، وهما من فعل العبد باختياره بعد مشيئة الله.
1. La guía y el extravío provienen de Al-lah y ambos existen por Él. De acuerdo a la voluntad de Al-lah, ellos ocurren como consecuencia de las elecciones de los siervos.
ذَٰلِكَ أَن لَّمۡ يَكُن رَّبُّكَ مُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا غَٰفِلُونَ
131. La razón por la que envío mensajeros tanto a la humanidad como a los genios es para que ninguno de ellos reciba castigo por los crímenes cometidos sin antes haber recibido advertencias e invitación a la verdad. Solo castigué a una nación después de haberle enviado mensajeros, nunca antes.
Las Exégesis Árabes:
وَلِكُلّٖ دَرَجَٰتٞ مِّمَّا عَمِلُواْۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ
132. Cada uno de ellos tendrá un rango de acuerdo a sus acciones. La persona que hizo mucho mal no será igual a la que hizo menos. Los seguidores no serán iguales a los que fueron seguidos. Del mismo modo, la recompensa para quienes hacen el bien no será la misma. Tu Señor no ignora lo que solían hacer. Por el contrario, Él lo sabe bien. No hay nada que se oculte de Él y Él les retribuirá con justicia por sus acciones.
Las Exégesis Árabes:
وَرَبُّكَ ٱلۡغَنِيُّ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۚ إِن يَشَأۡ يُذۡهِبۡكُمۡ وَيَسۡتَخۡلِفۡ مِنۢ بَعۡدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوۡمٍ ءَاخَرِينَ
133. Mensajero, tu Señor es Autosuficiente, no depende de Sus siervos. Él no tiene necesidad de ellos ni de su adoración. Su incredulidad en Él no Lo perjudica. A pesar de que no los necesita, es Misericordioso con ellos. Si quisiera destruirlos, siervos desobedientes, los destruiría con Su castigo, y después de esto Él haría venir a otros que creyeran en Él y Lo obedecieran.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَامِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ
135. Diles, Mensajero: “¡Pueblo mío!, permanezcan en su camino de incredulidad y extravío si así lo deciden, ya que yo he cumplido mi obligación haciéndoles llegar el mensaje. Por lo tanto, no me preocupan su incredulidad y extravío. Por el contrario, me mantendré firme en el camino de la verdad que sigo. Pronto conocerán quién será victorioso en el mundo y heredará la tierra y la morada del Más Allá. Los idólatras no triunfarán, ni en este mundo ni en el Más Allá. Y aunque hayan disfrutado de los placeres del mundo, su final será la perdición.
Las Exégesis Árabes:
وَجَعَلُواْ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلۡحَرۡثِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ نَصِيبٗا فَقَالُواْ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعۡمِهِمۡ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَاۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمۡ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمۡۗ سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ
136. Los idólatras hicieron invenciones y afirmaciones falsas con respecto a Al-lah, al apartar para Él una parte de los cultivos y el ganado que Él creó y ofrendar una parte de lo que Él creó a sus ídolos. Sin embargo, la parte que dieron a sus ídolos no llega a donde Al-lah exige que se gaste, como en los pobres y en los indigentes. Pero lo que dieron a Al-lah llega a los ídolos y se gasta en ellos. ¡Qué malo es su juicio y su distribución!
Las Exégesis Árabes:
وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ قَتۡلَ أَوۡلَٰدِهِمۡ شُرَكَآؤُهُمۡ لِيُرۡدُوهُمۡ وَلِيَلۡبِسُواْ عَلَيۡهِمۡ دِينَهُمۡۖ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ
137. Así como Satanás hizo que este juicio injusto pareciera justo para los idólatras, los demonios, que eran sus compañeros y asociados, hicieron que les pareciera bien matar a sus hijos por temor a la pobreza. Los demonios los indujeron a cometer un asesinato para, de esta forma, destruirlos, ya que es ilícito delante de Al-lah, e hicieron que su religión los confundiera de tal manera que ya no supieran lo que Al-lah les había ordenado o prohibido. Si no hubiera sido la voluntad de Al-lah, ellos no lo habrían hecho. Sin embargo, Él lo dispuso así por Su sabiduría. Por tanto, Mensajero, apártate de estos idólatras y sus inventos acerca de Al-lah, porque eso no te perjudicará, y confía el asunto a Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
وَقَالُواْ هَٰذِهِۦٓ أَنۡعَٰمٞ وَحَرۡثٌ حِجۡرٞ لَّا يَطۡعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعۡمِهِمۡ وَأَنۡعَٰمٌ حُرِّمَتۡ ظُهُورُهَا وَأَنۡعَٰمٞ لَّا يَذۡكُرُونَ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا ٱفۡتِرَآءً عَلَيۡهِۚ سَيَجۡزِيهِم بِمَا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ
138. De acuerdo a sus invenciones, los idólatras dijeron que ciertos animales y cultivos estaban prohibidos y que solo los podían comer quienes ellos autorizaran, como los que adoraban a los ídolos y a otros asociados. También dijeron que los lomos de ciertos animales estaban prohibidos y que nadie podía montar o poner carga sobre ellos. Luego afirmaron que el nombre de Al-lah no debía mencionarse sobre ciertos animales en el momento del sacrificio, y que los nombres de los ídolos debían mencionarse en su lugar. Ellos atribuyeron falsamente todo esto a Al-lah. Al-lah les retribuirá con Su castigo por sus invenciones.
Las Exégesis Árabes:
وَقَالُواْ مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ خَالِصَةٞ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِنَاۖ وَإِن يَكُن مَّيۡتَةٗ فَهُمۡ فِيهِ شُرَكَآءُۚ سَيَجۡزِيهِمۡ وَصۡفَهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٞ
139. Ellos dijeron: “El feto que se encuentra en el útero de estos animales, si nace vivo, está permitido para nuestros varones y prohibido para nuestras mujeres. Si nace muerto, entonces varones y mujeres lo compartirán”.
Al-lah les recompensará con justicia por esta declaración. Él es Sabio en Sus leyes sagradas y en el manejo de los asuntos de Su creación, y Él sabe muy bien acerca de ellos.
Al-lah les recompensará con justicia por esta declaración. Él es Sabio en Sus leyes sagradas y en el manejo de los asuntos de Su creación, y Él sabe muy bien acerca de ellos.
Las Exégesis Árabes:
قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓاْ أَوۡلَٰدَهُمۡ سَفَهَۢا بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفۡتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِۚ قَدۡ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ
140. Quienes mataron a sus hijos debido a su insensatez e ignorancia, y prohibieron los animales que Al-lah proveyó para ellos, atribuyendo falsamente esto a Al-lah, están perdidos. Se han alejado del camino recto y han perdido la guía.
Las Exégesis Árabes:
۞ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٖ مَّعۡرُوشَٰتٖ وَغَيۡرَ مَعۡرُوشَٰتٖ وَٱلنَّخۡلَ وَٱلزَّرۡعَ مُخۡتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٖۚ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَءَاتُواْ حَقَّهُۥ يَوۡمَ حَصَادِهِۦۖ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ
141. Al-lah es Quien creó jardines cultivados que se erigen por encima de la tierra sobre tallos y espalderas, y extendió jardines que se arrastran por la superficie de la Tierra. Él es Quien creó la palma datilera. Él produjo cultivos que difieren en su forma y sabor. Él es Quien creó el olivo y la granada, cuyas hojas se asemejan, pero su fruto es diferente. Pueblo, come de sus frutos cuando fructifiquen y paga el zakat el día de la cosecha. No sobrepasen los límites de la ley revelada con respecto a comer y gastar, porque Al-lah no ama a quienes sobrepasan Sus límites en este y otros aspectos. Por el contrario, reprueba a tales personas. El que creó todo esto es Quien que lo ha hecho lícito para Sus siervos. Por lo tanto, los idólatras no tienen derecho a prohibirlo.
Las Exégesis Árabes:
وَمِنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ حَمُولَةٗ وَفَرۡشٗاۚ كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ
142. Él es Quien produjo para ustedes algunos animales adecuados para llevar cargas (como los grandes camellos) y otros animales que no son adecuados para ese propósito (como los pequeños camellos, las cabras y las ovejas).
Coman de las cosas permitidas que Al-lah ha provisto para ustedes, y no sigan los pasos del demonio al considerar como lícito lo que Al-lah ha prohibido y como ilícito lo que Al-lah ha permitido, como lo hacen los idólatras. El demonio es su enemigo declarado, ya que Él quiere que se opongan a Al-lah al hacerlo.
Coman de las cosas permitidas que Al-lah ha provisto para ustedes, y no sigan los pasos del demonio al considerar como lícito lo que Al-lah ha prohibido y como ilícito lo que Al-lah ha permitido, como lo hacen los idólatras. El demonio es su enemigo declarado, ya que Él quiere que se opongan a Al-lah al hacerlo.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• ذم الله المشركين بسبع صفات هي : الخسران والسفاهة وعدم العلم وتحريم ما رزقهم الله والافتراء على الله والضلال وعدم الاهتداء؛ فهذه أمور سبعة، وكل واحد منها سبب تام في حصول الذم.
1. Las pasiones son las que llevan a considerar ilícitas las cosas que Al-lah ha permitido y a considerar como lícito aquello que Al-lah ha prohibido.
• الأهواء سبب تحريم ما أحل الله وتحليل ما حرم الله.
2. Al-lah criticó a los idólatras siete características: perdición, insensatez, ignorancia, profanar el sustento de Al-lah, hacer invenciones contra Al-lah, extraviarse y no transitar por el camino recto.
ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۖ مِّنَ ٱلضَّأۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡمَعۡزِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ نَبِّـُٔونِي بِعِلۡمٍ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
143. Al-lah creó para ustedes ocho tipos: dos tipos de ovejas, macho y hembra, y dos tipos de cabras. Mensajero, pregúntales a los idólatras: “¿Declaró Al-lah ilícito a los dos machos por su condición?” Si dicen “Sí”, entonces pregúntales: “¿Por qué consideran que las hembras están prohibidas? ¿O Él las prohibió por ser hembras?” Si dicen “Sí”, entonces pregúntales: “¿Por qué consideran que los machos son ilícitos? ¿O hizo que lo que el útero de las dos hembras contenía fuera ilícito por estar contenido en el útero?” Si dicen “Sí”, entonces pregúntales: “¿Por qué diferencian entre lo que contiene el útero, prohibiendo el macho algunas veces y prohibiendo a la hembra en otras ocasiones? Respondan, idólatras, ¿en qué conocimiento se basan, si es verdad que estas prohibiciones provienen de Al-lah?”
Las Exégesis Árabes:
وَمِنَ ٱلۡإِبِلِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَآءَ إِذۡ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَاۚ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
144. De los ocho tipos restan un par de camellos y un par de bovinos. Pregunta, Mensajero, a los idólatras: “¿Los declaró Al-lah ilícitos por ser machos o hembras, o por estar contenidos en el útero? ¿Estuvieron presentes, idólatras, cuando Al-lah dio las órdenes para la prohibición de los animales que, según ustedes, son ilícitos?”
No hay mayor mal y ofensa que inventar mentiras acerca de Al-lah, al atribuirle sin fundamento la prohibición de cosas que Él no ha prohibido, para apartar a las personas del camino recto.
Al-lah no guía por el camino recto a quienes pecan al inventar mentiras acerca de Al-lah.
No hay mayor mal y ofensa que inventar mentiras acerca de Al-lah, al atribuirle sin fundamento la prohibición de cosas que Él no ha prohibido, para apartar a las personas del camino recto.
Al-lah no guía por el camino recto a quienes pecan al inventar mentiras acerca de Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
قُل لَّآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٖ يَطۡعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيۡتَةً أَوۡ دَمٗا مَّسۡفُوحًا أَوۡ لَحۡمَ خِنزِيرٖ فَإِنَّهُۥ رِجۡسٌ أَوۡ فِسۡقًا أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ
145. Di, Mensajero: “No encuentro nada prohibido en lo que Al-lah me ha revelado, a excepción de lo que muere sin ser sacrificado adecuadamente, la sangre que fluye, la carne de cerdo porque es impuro, o lo que sea sacrificado en nombre de otro que no sea Al-lah (como los animales sacrificados en nombre de los ídolos). Quien por necesidad se vea forzado a comer de estas cosas prohibidas debido al hambre extrema, pero sin la intención de disfrutar de ellas y sin exceder el límite de la necesidad, no incurrirá en pecado por ello. Mensajero, tu Señor es Indulgente y Compasivo con quien se ve obligado a comer de ellas.
Las Exégesis Árabes:
وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٖۖ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ وَٱلۡغَنَمِ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتۡ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلۡحَوَايَآ أَوۡ مَا ٱخۡتَلَطَ بِعَظۡمٖۚ ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِبَغۡيِهِمۡۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ
146. Les prohibí a los judíos los animales cuya pezuña no está dividida (como los camellos y las avestruces). Además, les prohibí la grasa de bovinos y ovinos, a excepción de la que se encontraba en sus espaldas o en sus intestinos, o la que estaba adherida al hueso (como la cadera o el flanco). De esta manera les retribuí por su desobediencia. Yo cumplo Mi palabra.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• في الآيات دليل على إثبات المناظرة في مسائل العلم، وإثبات القول بالنظر والقياس.
1. Las aleyas indican que es válido debatir con respecto a cuestiones de conocimiento, así como usar el razonamiento y la deducción analógica.
• الوحي وما يستنبط منه هو الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمۡ ذُو رَحۡمَةٖ وَٰسِعَةٖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُهُۥ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ
147. Si te rechazan, Mensajero, y no aceptan lo que trajiste de tu Señor, entonces aliéntales diciendo: “Su Señor es Uno, poseedor de una gran misericordia. Es debido a Su misericordia que Él les ha dado descanso y aún no los ha reprendido con castigo”. También diles como advertencia: “Su castigo está cercano de quienes cometen pecados”.
Las Exégesis Árabes:
سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ لَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشۡرَكۡنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمۡنَا مِن شَيۡءٖۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ حَتَّىٰ ذَاقُواْ بَأۡسَنَاۗ قُلۡ هَلۡ عِندَكُم مِّنۡ عِلۡمٖ فَتُخۡرِجُوهُ لَنَآۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا تَخۡرُصُونَ
148. Los idólatras dirán, usando la voluntad y el decreto de Al-lah para justificar el haber asociado copartícipes con Él: “De no haber sido por la voluntad de Al-lah, ni nosotros ni nuestros ancestros habríamos asociado copartícipes con Él, y si Él no lo hubiera permitido, nosotros no habríamos establecido prohibiciones por nosotros mismos”.
Los que los precedieron también desmintieron a sus mensajeros con pruebas falsas similares, diciendo: “Si Al-lah hubiera querido no lo habríamos hecho”.
Así que persistieron en su rechazo hasta que probaron el castigo que les envié. Mensajero, diles a estos idólatras: “¿Tienen alguna evidencia que indique que Al-lah está complacido de que asocien copartícipes con Él, y que permitan lo que Él ha prohibido y prohíban lo que Él ha permitido?”. Solo porque hicieron estas acciones no significa que Él esté complacido con ellas. Solo se basan en especulaciones y las especulaciones no tienen peso contra la verdad. Tan solo mienten.
Los que los precedieron también desmintieron a sus mensajeros con pruebas falsas similares, diciendo: “Si Al-lah hubiera querido no lo habríamos hecho”.
Así que persistieron en su rechazo hasta que probaron el castigo que les envié. Mensajero, diles a estos idólatras: “¿Tienen alguna evidencia que indique que Al-lah está complacido de que asocien copartícipes con Él, y que permitan lo que Él ha prohibido y prohíban lo que Él ha permitido?”. Solo porque hicieron estas acciones no significa que Él esté complacido con ellas. Solo se basan en especulaciones y las especulaciones no tienen peso contra la verdad. Tan solo mienten.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ فَلِلَّهِ ٱلۡحُجَّةُ ٱلۡبَٰلِغَةُۖ فَلَوۡ شَآءَ لَهَدَىٰكُمۡ أَجۡمَعِينَ
149. Mensajero, diles a los idólatras: “Si solo se basan en estos débiles argumentos, entonces Al-lah tiene un argumento decisivo contra el cual las excusas que presentan no tienen peso, y ante las cuales desaparecerán las dudas a las que se aferran. Si Al-lah hubiera querido guiarlos a todos a la verdad, idólatras, lo habría hecho”.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشۡهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَاۖ فَإِن شَهِدُواْ فَلَا تَشۡهَدۡ مَعَهُمۡۚ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمۡ يَعۡدِلُونَ
150. Mensajero, diles a estos idólatras que prohíben lo que Al-lah ha permitido y afirman que es Al‑lah quien lo hizo ilícito: “Traigan a sus testigos para que testifiquen que Al-lah ha vedado estas cosas. Si testifican sin conocimiento que Al-lah ha prohibido estas cosas, entonces no creas en su testimonio, Mensajero, porque es un testimonio falso. No sigas los deseos de aquellos que dejan que sus deseos los dominen. Desmintieron Sus aleyas cuando prohibieron lo que Al-lah había permitido. No sigas a quienes no tienen fe en el Más Allá y que asocian copartícipes con su Señor. ¿Cómo es posible que sigan a una persona que trata con su Señor de esta manera?”.
Las Exégesis Árabes:
۞ قُلۡ تَعَالَوۡاْ أَتۡلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمۡ عَلَيۡكُمۡۖ أَلَّا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗاۖ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُم مِّنۡ إِمۡلَٰقٖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكُمۡ وَإِيَّاهُمۡۖ وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلۡفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَۖ وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ
151. Di, Mensajero, al pueblo: “¡Vengan! Les leeré lo que Al-lah ha prohibido. Él ha hecho ilícito que asocien cualquier creación como Su copartícipe, que desobedezcan a sus padres, porque es su deber ser bondadoso con ellos; que maten a sus hijos por temor a la pobreza (como solía hacer la gente durante el período de la ignorancia), Él provee para ustedes y para ellos. También ha prohibido que se acerquen a actos inmorales, ya sea que se hagan en público o en privado, y que maten el alma que Al-lah les ha prohibido matar, a menos que se haga con derecho, como en el caso del asesinato premeditado. Eso es lo que Él ha informado para que comprendan las órdenes y prohibiciones de Al-lah.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• الحذر من الجرائم الموصلة لبأس الله؛ لأنه لا يُرَدُّ بأسه عن القوم المجرمين إذا أراده.
1. Las aleyas contienen una advertencia contra las ofensas que llevan al castigo de Al-lah, porque el castigo de Al-lah, cuando Él lo quiera, no podrá ser impedido por los culpables.
• الاحتجاج بالقضاء والقدر بعد أن أعطى الله تعالى كل مخلوق قُدْرة وإرادة يتمكَّن بهما من فعل ما كُلِّف به؛ ظُلْمٌ مَحْض وعناد صرف.
2. Usar el decreto Divino como un argumento para la desobediencia, siendo que Al-lah le dio a la humanidad el libre albedrío, es claramente incorrecto y se basa en la obstinación.
وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَٱلۡمِيزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۖ وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُواْ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُواْۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ
152. Al-lah les ha prohibido acercarse a la riqueza de los huérfanos (aquellos que pierden a su padre antes de la madurez) hasta que alcancen la madurez y sean considerados sensatos, a menos que lo hagan con el fin de beneficiarlos e incrementar esos bienes.
También les ha prohibido engañar al pesar o medir, es necesario que sean justos y equitativos cuando tomen o entreguen algo en una transacción de compra y venta. Al-lah no carga a un alma más de lo que esta puede soportar, y no se les reprenderá en caso de aumentar o disminuir la medida cuando sea sin intención.
Así mismo, Al-lah les ha prohibido mentir cuando relaten un incidente o den testimonio, mostrando una preferencia injusta hacia un familiar o amigo.
También les ha prohibido romper sus promesas con Al-lah. Si hacen una promesa con Al-lah o en nombre de Al-lah, entonces esos pactos deben cumplirse. Al-lah les ha instruido con lo anterior con la esperanza de que reflexionen sobre las consecuencias de sus acciones.
También les ha prohibido engañar al pesar o medir, es necesario que sean justos y equitativos cuando tomen o entreguen algo en una transacción de compra y venta. Al-lah no carga a un alma más de lo que esta puede soportar, y no se les reprenderá en caso de aumentar o disminuir la medida cuando sea sin intención.
Así mismo, Al-lah les ha prohibido mentir cuando relaten un incidente o den testimonio, mostrando una preferencia injusta hacia un familiar o amigo.
También les ha prohibido romper sus promesas con Al-lah. Si hacen una promesa con Al-lah o en nombre de Al-lah, entonces esos pactos deben cumplirse. Al-lah les ha instruido con lo anterior con la esperanza de que reflexionen sobre las consecuencias de sus acciones.
Las Exégesis Árabes:
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
153. Al-lah les ha prohibido seguir los caminos de desobediencia. Deben seguir el camino recto de Al‑lah, en el que no hay desviaciones. Los caminos del extravío los llevarán lejos del camino de la verdad. Al-lah les ordena seguir el camino recto con la esperanza de que puedan honrarlo al cumplir Sus órdenes y mantenerse alejados de Sus prohibiciones.
Las Exégesis Árabes:
ثُمَّ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِيٓ أَحۡسَنَ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمۡ يُؤۡمِنُونَ
154. Después de todo esto, les informo que le entregué la Torá a Moisés u como una gracia y una recompensa por sus buenas acciones, para dejar en claro todo lo que la religión requiere, y como misericordia con la esperanza de que crean en el encuentro con su Señor en el Día del Juicio, y que se preparen para ello con buenas acciones.
Las Exégesis Árabes:
وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ مُبَارَكٞ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
155. El Corán es un libro que he revelado y está lleno de bendiciones debido a los beneficios espirituales y terrenales que contiene. Así que sigan lo que se revela en él, y tengan cuidado de contradecirlo, con la esperanza de que alcancen la misericordia divina.
Las Exégesis Árabes:
أَن تَقُولُوٓاْ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلۡكِتَٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيۡنِ مِن قَبۡلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمۡ لَغَٰفِلِينَ
156. Este libro fue revelado para que los idólatras no puedan decir: “Al-lah solo reveló la Torá y el Evangelio a los judíos y a los cristianos que nos precedieron, pero no nos reveló ninguna escritura. No entendemos las escrituras ya que están en su idioma y no en el nuestro”.
Las Exégesis Árabes:
أَوۡ تَقُولُواْ لَوۡ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا ٱلۡكِتَٰبُ لَكُنَّآ أَهۡدَىٰ مِنۡهُمۡۚ فَقَدۡ جَآءَكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞۚ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنۡهَاۗ سَنَجۡزِي ٱلَّذِينَ يَصۡدِفُونَ عَنۡ ءَايَٰتِنَا سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصۡدِفُونَ
157. Del mismo modo, envié este Libro para que no digan: “Si Al-lah nos hubiera revelado un mensaje, así como lo hizo con los judíos y los cristianos, habríamos sido más rectos que ellos”.
Por eso Al-lah le ha revelado el Libro a su profeta Mujámmad r en su idioma, para que sea una prueba clara, una guía y misericordia para toda la nación. Así que no ofrezcan falsas excusas ni den razones inválidas para rechazarlo. El mayor pecador es la persona que niega los signos de Al-lah y se aleja de ellas. Al-lah castigará a quienes se aparten de Su palabra con un castigo severo, al hacer que entren al fuego del Infierno como retribución por su alejamiento y rechazo.
Por eso Al-lah le ha revelado el Libro a su profeta Mujámmad r en su idioma, para que sea una prueba clara, una guía y misericordia para toda la nación. Así que no ofrezcan falsas excusas ni den razones inválidas para rechazarlo. El mayor pecador es la persona que niega los signos de Al-lah y se aleja de ellas. Al-lah castigará a quienes se aparten de Su palabra con un castigo severo, al hacer que entren al fuego del Infierno como retribución por su alejamiento y rechazo.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• لا يجوز التصرف في مال اليتيم إلّا في حدود مصلحته، ولا يُسلَّم ماله إلّا بعد بلوغه الرُّشْد.
1. No está permitido utilizar la riqueza de los huérfanos, excepto en favor de sus intereses. Su riqueza solo les será dada una vez que alcancen la edad de discernimiento.
• سبل الضلال كثيرة، وسبيل الله وحده هو المؤدي إلى النجاة من العذاب.
هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ يَأۡتِيَ رَبُّكَ أَوۡ يَأۡتِيَ بَعۡضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَۗ يَوۡمَ يَأۡتِي بَعۡضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفۡسًا إِيمَٰنُهَا لَمۡ تَكُنۡ ءَامَنَتۡ مِن قَبۡلُ أَوۡ كَسَبَتۡ فِيٓ إِيمَٰنِهَا خَيۡرٗاۗ قُلِ ٱنتَظِرُوٓاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
158. Quienes desmienten la verdad, ¿acaso esperan que el ángel de la muerte y sus ayudantes vengan a ellos para quitarles sus almas, o que su Señor se presente ante ellos, o que se presenten algunos de los signos del Señor que indiquen la aproximación de la Hora Final? En el día en que aparezcan algunos de los signos de su Señor (como la salida del Sol por el occidente) la fe del incrédulo no le será de ningún beneficio, ni tampoco le será de beneficio la buena acción al creyente que no hizo el bien anteriormente. Mensajero, diles a estos idólatras que desmienten esto: “Sigan esperando alguna de estas cosas, yo también estoy esperando”.
Las Exégesis Árabes:
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِي شَيۡءٍۚ إِنَّمَآ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ
159. Mensajero, no tienes nada que ver con aquellos judíos y cristianos que dividieron su religión, al tomar una parte de ella y dejar de lado otras, creando sectas y grupos. Eres inocente de esa desviación. Tu deber es solo advertirles. Su asunto está en manos de Al-lah y luego, en el Día del Juicio, Él les informará sobres sus acciones en este mundo y los retribuirá por ellas.
Las Exégesis Árabes:
مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشۡرُ أَمۡثَالِهَاۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجۡزَىٰٓ إِلَّا مِثۡلَهَا وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ
160. A aquellos creyentes que realicen una buena acción, Al-lah se la multiplicará por diez veces en el Día del Juicio. Quien se presente con una acción mala solo será castigado con su cantidad equivalente, pero no más que eso. En el Día del Juicio no serán disminuidas sus buenas acciones, ni acrecentadas sus malas acciones.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
161. Mensajero, diles a estos idólatras que desmienten: “Mi Señor me ha guiado a un camino recto, que es el camino de la religión que mantiene un equilibrio entre los intereses de este mundo y los del Más Allá. Es la fe de Abraham u, que se inclinó a la verdad y que nunca fue idólatra”.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
162. Mensajero, di: “Mi oración y sacrificios son para Al-lah y en Su nombre, para nadie más. Mi vida y mi muerte son solo para Al-lah, el Señor de toda la creación, y nadie más recibirá eso de mi parte.
Las Exégesis Árabes:
قُلۡ أَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡغِي رَبّٗا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيۡءٖۚ وَلَا تَكۡسِبُ كُلُّ نَفۡسٍ إِلَّا عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ
164. Mensajero, diles a estos idólatras: “¿He de buscar a alguien que no sea Al-lah como Señor, cuando Él es el Señor de todo? El Señor de aquellas cosas a las que adoran además de Él. Ninguna persona inocente llevará el pecado de otro. Finalmente, todos regresarán a su Señor en el Día del Juicio, y Él les informará acerca de los asuntos religiosos en los que solían diferir cuando estaban en el mundo.
Las Exégesis Árabes:
وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَكُمۡ خَلَٰٓئِفَ ٱلۡأَرۡضِ وَرَفَعَ بَعۡضَكُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَبۡلُوَكُمۡ فِي مَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلۡعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٞ رَّحِيمُۢ
165. Al-lah es Quien los hizo sucesores de los que los precedieron en la Tierra, para que la habitaran después de ellos. Él ha elevado en rango a algunos de ustedes sobre otros, en cuanto a la forma física, al sustento y a otros aspectos, para probarlos a través de lo que Él les ha dado. Mensajero, tu Señor no tarda en hacer justicia. Pero Al-lah también es Perdonador y Compasivo hacia aquellos de Sus siervos que se arrepienten ante él.
Las Exégesis Árabes:
Beneficios de los versículos de esta página:
• أن الدين يأمر بالاجتماع والائتلاف، وينهى عن التفرق والاختلاف.
• من تمام عدله تعالى وإحسانه أنه يجازي بالسيئة مثلها، وبالحسنة عشرة أمثالها، وهذا أقل ما يكون من التضعيف.
2. La demora en hacer buenas obras no está permitida, ya que el tiempo para hacer el bien puede acabar repentinamente con la muerte o con la aparición de los principales signos del Día de la Resurrección.
• الدين الحق القَيِّم يتطَلب تسخير كل أعمال العبد واهتماماته لله عز وجل، فله وحده يتوجه العبد بصلاته وعبادته ومناسكه وذبائحه وجميع قرباته وأعماله في حياته وما أوصى به بعد وفاته.
3. La justicia perfecta y la bondad de Al-lah se hacen manifiestas cuando Él retribuye una mala obra con lo justo, pero recompensa diez veces cada buena obra.
Traducción de los significados del Sagrado Corán - La traducción al español del abreviado de la exégesis del Noble Corán - Índice de traducciones
Traducción al español de la "Explicación abreviada del Noble Corán" por el Centro Tafsir de Estudios Coránicos