શબ્દોનું ભાષાંતર આયત 67 સૂરહ અલ્ અન્ફાલ - ઇન્ડોનિશિયા ભાષાતર - કુરઆન મજીદની સંક્ષિપ્ત સમજુતી - કુરઆન કરીમનો એન્સાઈક્લોપીડિયા

આયત: 67

مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسۡرَىٰ حَتَّىٰ يُثۡخِنَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنۡيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلۡأٓخِرَةَۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ

Tidak sepatutnya seorang nabi memiliki tawanan perang dari golongan kafir yang menyerangnya sebelum ia berhasil menghabisi banyak orang kafir. Hal itu dimaksudkan untuk menggentarkan hati mereka sehingga tidak kembali menyerangnya. Kalian -wahai orang-orang mukmin- ingin menjadikan tawanan perang Badar sebagai alat untuk meminta tebusan, sedangkan Allah menghendaki (kalian mendapatkan kebahagiaan hidup di) akhirat yang dapat diperoleh dengan menolong dan memenangkan agama-Nya. Allah Mahaperkasa di dalam zat-Nya, sifat-sifat-Nya, dan kekuatan-Nya, tidak ada seorang pun yang dapat mengalahkan-Nya, lagi Mahabijaksana dalam menentukan takdir-Nya dan menetapkan syariat-Nya.

આયતોના ફાયદાઓ માંથી:

• في الآيات وَعْدٌ من الله لعباده المؤمنين بالكفاية والنصرة على الأعداء.

· Ayat-ayat di atas berisi janji Allah kepada hamba-hamba-Nya yang beriman bahwa Dia akan melindungi dan menolong mereka atas musuh-musuh mereka.

• الثبات أمام العدو فرض على المسلمين لا اختيار لهم فيه، ما لم يحدث ما يُرَخِّص لهم بخلافه.

· Bertahan di hadapan musuh adalah kewajiban yang tidak bisa ditawar oleh setiap muslim, sepanjang tidak ada keringanan khusus.

• الله يحب لعباده معالي الأمور، ويكره منهم سَفْسَافَها، ولذلك حثهم على طلب ثواب الآخرة الباقي والدائم.

· Allah -Ta'ālā- menyukai hal-hal yang terbaik bagi hamba-hamba-Nya dan tidak menyukai hal-hal yang jelek dari mereka. Oleh karena itulah Allah mendorong mereka untuk mencari pahala Akhirat yang kekal dan abadi.

• مفاداة الأسرى أو المنّ عليهم بإطلاق سراحهم لا يكون إلا بعد توافر الغلبة والسلطان على الأعداء، وإظهار هيبة الدولة في وجه الآخرين.

· Menukar tawanan perang dengan tebusan atau bermurah hati dengan membebaskan mereka tanpa syarat tidak boleh dilakukan kecuali sesudah tercapainya kemenangan dan kekuasaan atas musuh dan terwujudnya kewibawaan negara di mata golongan lain.