2. (И в Коране повелевается) чтобы не поклонялись вы никому, кроме Аллаха, (и сообщается, что) поистине, я [Мухаммад] для вас от Него (предупреждающий) увещеватель и (радующий Раем) вестник,
3. и чтобы просили вы прощения (вашим грехам) у вашего Господа, а затем обратитесь с покаянием к Нему, (и) наделит Он вас хорошим пользованием до определённого предела [до окончания вашей жизни] и дарует каждому достойному его достоинство [награду, которую он заслужил]. А если вы отвернётесь (от того, к чему я вас призываю), то, поистине, я боюсь для вас наказания дня великого [Дня Суда].
5. О да! Поистине, они [многобожники] (когда слышат Пророка, читающего Коран) прижимают свои груди (к своим животам), чтобы (этим) скрыть от Него (своё неверие)! О да! (Ведь даже) в то время когда они (ночью) закрываются своими одеждами (ложась спать), знает Он, что они скрывают (в своих душах) и (Он знает) что они (днём) совершают открыто! Поистине, Он [Аллах] знает про то, что в грудях [душах] (Его творений)!
6. И нет ни одного живого существа на земле, пропитания которого не было бы у Аллаха. И знает Он его место пребывания (когда оно живое) и место хранения (когда оно умрёт). Всё (это) (записано) (у Аллаха) в (некой) ясной книге [в Хранимой Скрижали].
7. И Он [Аллах] – Тот, Который сотворил небеса и землю за шесть дней (хотя Он мог их сотворить и за один миг, сказав: «Будь!»), и был Его Трон (до этого) на воде, чтобы испытать вас, кто из вас лучше по деяниям [кто более предан и покорен Аллаху]. И если скажешь ты (о Посланник) (многобожникам): «Поистине, вы будете воскрешены после смерти (в День Воскрешения)», – (то) (услышав это) непременно скажут те, которые стали неверующими: «Это [то, что рассказывает Мухаммад] – не что иное, как только явное колдовство (посредством которого он хочет отвратить людей от наслаждений и обрести над ними власть)!»
8. А если отсрочим Мы для них [многобожников] наказание на отчисленный [определённый] срок, непременно скажут они (насмехаясь): «Что же удерживает его [наказание]?» О да! В тот день, как оно [наказание] придёт к ним, нельзя будет отвести его от них, и постигнет их то [наказание], над чем они насмехались.
9. А если дадим Мы человеку ощутить (некую) милость от Нас (как здоровье, безопасность…), а потом отнимем её у него, – поистине, он (становится), однозначно, отчаивающимся, неблагодарным!
10. А если дадим Мы ему [человеку] ощутить много благодати после беды, постигшей его, конечно, скажет он: «Ушли неприятности от меня (сами по себе)!» Поистине, он (тогда) непременно ликует (и) хвалится (этими благами перед другими)!
11. Кроме тех, которые терпели (когда их постигала беда) (веруя в Аллаха и надеясь на награду от Него) и (всё равно) совершали праведные деяния; такие – им (будет) прощение и великая награда!
12. И, может быть, ты (о Посланник) (из-за упорства многобожников в неверии) оставишь часть того, что внушается тебе (Аллахом) (для доведения до них), и (может быть) стеснена твоя грудь [тяжело тебе] от этого [от того, чтобы удерживать в себе то, что нужно доводить] (не желая того), чтобы они сказали: «Почему не ниспослано ему [Мухаммаду] сокровище [богатство] или не пришёл с ним ангел (который подтверждал бы, что он является посланником Аллаха)?» Ведь ты (о Посланник) – только увещеватель (который должен доводить до них то, что внушает тебе Аллах), и Аллах всему сущему (является) покровителем!
13. Или же они [мекканские многобожники] говорят: «Измыслил он [Мухаммад] его [Коран]». Скажи (им) (о Пророк): «(Если это так на самом деле), то приведите же десять измышленных сур, подобных ему [Корану], и призовите, кого вы можете, кроме Аллаха (чтобы принести десять измышленных сур), если вы правдивы (в своих словах)!»
14. Если же не ответят они [многобожники] вам (о Посланник и верующие) (на попытку привести десять измышленных сур), то знайте, что ниспослан он [Коран] по ведению Аллаха и (также знайте) что нет бога [заслуживающего поклонения], кроме Него. Разве вы не станете покорными (Ему)?
15. Кто желает (своими делами) ближайшей жизни и её красот [наслаждений], тому полностью завершим Мы дела их [вернём всю награду за добрые дела] в ней [в этой жизни], и они в ней [в этой жизни] не будут обделены [ничего из их дел не будет убавлено].
16. Это [такие люди] – те, для которых нет [не будет] в Вечной жизни ничего, кроме Огня [Ада], и тщетно [не будет полезным] то, что они делали в ней [в земной жизни], и бессмысленным (окажется) то, что они совершали.
17. Разве тот, кто является (таким, который опирается) на ясное знамение [доказательство] от своего Господа [имеется в виду Пророк], за которым следует свидетель [Джибриль] от Него [от Аллаха] и до которого была книга Мусы [Тора], как руководитель и милосердие (подобен неверующему)? Такие веруют в него [в Коран]. А кто проявит неверие в него [в Коран] из разных партий, то Огонь [Ад] – обетование его. И не будь же в сомнении относительно него [Корана]. Поистине, он [Коран] – истина от твоего Господа, но большая часть людей не верует!
18. И кто (является) больше притеснителем, чем тот, кто измышляет на Аллаха ложь? Такие будут представлены их Господу (для расчёта и воздаяния), и скажут свидетели: «Это – те, которые возводили ложь на своего Господа». О да! (Да падёт) проклятие Аллаха на притеснителей [неверующих],
19. которые отклоняли (других) от пути Аллаха [от полной покорности Ему] и стремились исказить его [путь Аллаха], и они в Вечную жизнь (были) неверующими!
20. Такие (неверующие) не в силах ослабить (наказание Аллаха) на земле (убежав от Него), и нет у них вместо Аллаха сторонников (которые бы удержали Его наказание). Умножено будет им наказание; и они не могли слышать (Коран) (получая пользу от него) и не могли видеть (доказательства Аллаха) (так как они упорно пребывали в неверии)!
21. Такие – это те, которые нанесли убыток самим себе, и скрылось от них то, что они измышляли [божества, на заступничество которых они рассчитывали, оказались ложными]!
23. Поистине, те, которые уверовали, и совершали праведные деяния [совершали только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника], и смирились пред своим Господом, они – обитатели Рая, в нём [в Раю] они пребудут вечно.
24. Пример для обеих партий – слепой (и одновременно) глухой [это пример неверующего] и зрячий (и) слышащий [это пример верующего]. Разве они двое равны по примеру? Неужели вы не станете внимать (увещаниям) [получать пользу от этого]?
25. И (клянусь Я, что) действительно посылали Мы Нуха к его народу (и сказал он им): «Поистине, я для вас – разъясняющий увещеватель (который доводит до вас то, что повелел ему Аллах Всевышний)!
27. И сказала знать, те из его народа, которые стали неверующими: «Видим мы, что ты (о Нух) – только человек, такой, как мы [ты не ангел] (и поэтому не верим, что тебе может даваться откровение от Аллаха). И видим мы, что следуют за тобой только самые низкие среди нас по первой мысли [даже не размышляя], и не видим мы (чтобы было) у вас над нами (хоть) какое-либо превосходство (в пропитании и богатстве) (после того как вы приняли эту Веру). Более того, мы думаем, что вы лжёте (в своих утверждениях)».
28. Сказал он [пророк Нух]: «О народ мой! Думали ли вы о том, что если я (опираюсь) на ясное знамение от моего Господа и даровал Он мне милость от Себя [пророчество], перед которой вы слепы, неужели мы будем её навязывать вам (чтобы вы её приняли), раз она вам ненавистна?
29. О народ мой! Не прошу я [Нух] у вас за это [за мой призыв к признанию только Аллаха богом] богатства: (ведь) награда моя только у Аллаха. И не буду я прогонять тех, которые уверовали: поистине, они встретят своего Господа (в День Суда). Но однако я вижу, что вы – люди, которые являются невежественными (так как вы повелеваете мне прогонять сторонников Аллаха).
31. И не говорю я [Нух] вам: «У меня сокровищницы Аллаха [что я распоряжаюсь ими]», – и не (говорю): «Знаю я сокровенное». И не говорю я: «Поистине, я – ангел». И не говорю я тем, кого презирают ваши очи [слабым верующим], что не даст им Аллах (никакого) блага. Аллах лучше знает, что в их душах; (иначе), поистине, я (был бы) однозначно, (одним) из притеснителей».
32. Сказали они [знатные люди]: «О Нух! Действительно спорил ты с нами и увеличил спор с нами, приведи же нам то (наказание), что ты обещаешь, если являешься ты из (числа) правдивых!»
33. Сказал он [Нух]: «Ведь приведёт вам это только Аллах, если пожелает, и не будете вы в состоянии ослабить (Его наказание) [не сможете избежать его].
34. И не принесёт вам пользу мой совет [наставления и призыв], (даже) если я пожелаю быть искренним к вам, если Аллах пожелает вас сбить [ввести в заблуждение]. Он – ваш Господь, и к Нему вы будете возвращены (в День Суда) (для расчёта и воздаяния)».
35. Или (может) (многобожники из твоего народа, о Мухаммад) скажут: «Измыслил (Мухаммад) его [Коран]!» Скажи (о Мухаммад): «Если я измыслил его [Коран], то на мне (одном будет засчитан этот) мой (великий) грех, (а если же я правдив, то тогда вы будете засчитаны неверующими) и я непричастен к тому беззаконию, которое вы совершаете [непричастен к вашему неверию и беззаконию]».
36. И было дано Нуху откровение: «Не уверует (уже) из твоего народа никто, кроме тех, кто уже уверовал (до сегодняшнего дня). Поэтому не печалься от того, что они делают!
37. И сделай (о Нух) ковчег пред Нашими глазами и по Нашему внушению и не говори со Мной о тех, которые притеснили [не проси отсрочки для неверующих], – поистине, они будут потоплены!»
38. И делал он [Нух] ковчег, и каждый раз, когда проходила мимо него знать из его народа, они насмехались над ним. Он [Нух] сказал: «Если вы (сегодня) насмехаетесь над нами, то, поистине, и мы будем насмехаться над вами (когда начнётся потоп), как вы насмехаетесь.
40. А когда пришло Наше повеление (о погибели неверующих) и забурлила (водой) печь (в которой готовится хлеб), Мы сказали (пророку Нуху): «Перенеси в него [в ковчег] от всего по паре [мужского и женского пола], по двое, и твою семью, кроме тех, о которых (уже) раньше пришло слово [кроме твоего сына и жены], и (погрузи в ковчег) тех, кто уверовал». Но уверовали с ним [с Нухом] лишь немногие.
41. И сказал он [пророк Нух] (верующим): «Садитесь на него [входите в ковчег], с именем Аллаха будет его плавание и остановка. Поистине, Господь мой – однозначно, прощающий (тех, кто обращается к Нему с покаянием) и милосердный (к ним после их покаяния)!»
42. И плыл он [ковчег] с ними по волнам, (которые были) как горы. И обратился Нух к своему сыну, который был отдельно [в стороне от верующих]: «О сын мой! Поднимись (и ты в ковчег) вместе с нами и не будь с неверующими (которые все утонут)».
43. Сказал (сын пророка Нуха): «Обрету я убежище на горе, которая защитит меня от воды». (Пророк Нух) сказал: «Нет защитника сегодня от повеления Аллаха, кроме как только тем, кого Он помиловал (поэтому уверуй и садись в ковчег)». И разделила их волна, и оказался он [сын Нуха] среди потопленных.
44. И было сказано (Аллахом) (после того как утонули все неверующие): «О земля! Поглоти твою воду! И (также), о небо! Удержись [перестань лить дождём]!» И спала вода, и свершилось повеление (Аллаха), и утвердился он [ковчег] на (горе) аль-Джуди, и было сказано: «Да будут же далеки (от милосердия Аллаха) люди, (которые являются) притеснителями [неверующие]!»
45. И воззвал Нух к своему Господу и сказал: «Господи! Поистине, сын мой – из моей семьи, и, поистине, обещание Твоё (о спасении моей семьи) – истина, и Ты – мудрейший из судей».
46. Сказал Он: «О Нух! Поистине, он [твой сын, который погиб] не из твоей семьи (из-за своего неверия). Поистине, это [что творил твой сын] – дело не праведное, не спрашивай же Меня, о чём у тебя нет знания. Поистине, Я увещаю тебя не быть из (числа) невежд».
47. Он [пророк Нух] сказал: «Господи, поистине, я обращаюсь к Тебе за защитой, чтобы мне не просить Тебя о том, о чём у меня нет знания. И если не простишь Ты меня и не помилуешь, то буду я из (числа) потерпевших убыток».
48. Было сказано (Аллахом): «О Нух! Сойди (с ковчега) с миром от Нас и с благословениями над тобой и над общинами из тех, что с тобой. Но будут и общины, которым Мы дадим пользование (только в этом мире), а потом коснётся их от Нас мучительное наказание (в День Суда)».
49. Это [что Мы рассказали] – из сокровенных вестей, которые даём Мы тебе (о Пророк) откровением; не знал их ни ты, ни твой народ до этого. Терпи же (те страдания, что наносит тебе твой народ)! Поистине, (благой) итог – для остерегающихся (наказания Аллаха)!
50. И к ‘адитам (послали Мы) брата их Худа. Сказал (им пророк Худ): «О народ мой! Поклоняйтесь (только) Аллаху, нет для вас другого бога, кроме Него! (Ведь) вы (в своём поклонении лжебогам) только измышляете ложь.
51. О народ мой! Не прошу я у вас за это [за призыв к поклонению только Аллаху] награды: (ведь) награда моя только у Того, Который создал меня. Неужели вы не разумеете?
52. О народ мой! Просите прощения у вашего Господа (за ваше неверие), потом обратитесь к Нему с покаянием (за грехи) – (и если сделаете это, то) пошлёт Он на вас с неба обильный дождь и прибавит вам силы к вашей силе (увеличив ваше потомство), и не отворачивайтесь (от того, к чему я вас призываю) (будучи) беззаконниками [неверующими]!»
53. Сказали они: «О Худ! Не пришёл ты к нам с ясным знамением (которое доказывало бы то, что ты послан к нам Аллахом), и не оставим мы наших богов по твоему слову, и не станем мы верить тебе.
54. Говорим мы только то, что тебя поразил один из наших богов злом». Сказал (Худ): «Поистине, я призываю в свидетели Аллаха, засвидетельствуйте же вы, что я непричастен к тому, что вы придаете Ему в сотоварищи
56. Поистине, я уповаю на Аллаха, моего Господа и вашего Господа. Нет ни одного живого существа, которого Он не держал бы за хохол. Поистине, Господь мой – на прямом пути [Он справедлив в Своих решениях] (и Он воздаёт благим за благие поступки)!
57. Если же вы отвернётесь (от того, к чему я призываю вас), то уже довёл я до вас то, с чем был послан к вам. И (если вы не уверуете, то) заменит Господь мой вас другим народом. И не причините вы вреда Ему нисколь (своим неверием). Поистине, Господь мой –всякой вещи хранитель (и Он защитит меня от любого зла)!»
58. И когда пришло Наше повеление [наказание], спасли Мы Худа и тех, которые уверовали вместе с ним, по Нашей милости, и спасли Мы их от сурового наказания [губительного ветра].
59. И такими (были) ‘адиты, (которые) отвергли знамения своего Господа, и ослушались Его посланников, и последовали за приказом всякого упрямого тирана.
60. И преследовало их проклятие в этом мире и в День Воскрешения. О да! Поистине, ‘адиты стали неверующими в своего Господа. Да будут же далеки (от милосердия Аллаха) ‘адиты, народ Худа!
61. И (уже посылали Мы) к самудянам брата их Салиха. Сказал он [пророк Салих]: «О народ мой! Поклоняйтесь (только) (одному) Аллаху, (ведь) нет для вас другого бога, кроме Него. Он создал вас [вашего праотца Адама] из земли и поселил вас на ней. Просите же у Него прощения (вашим грехам), (и) затем обратитесь к Нему с (искренним) покаянием. Поистине, Господь мой – близок и отвечает (на мольбу, когда к Нему обращаются с мольбой)!»
62. Сказали они [самудяне]: «О Салих! Действительно, был ты среди нас таким, что мы возлагали надежды (что ты станешь господином, которому будут подчиняться) до этого [до того, как сказал эти слова]. Неужели ты будешь удерживать нас от поклонения тому, чему поклонялись наши отцы [от поклонения божествам]? И, поистине, мы, однозначно, (пребываем) во ввергающем в растерянность сомнении от того, к чему ты нас призываешь [от призыва поклоняться только одному Аллаху]».
63. (Пророк Салих) сказал: «О народ мой! Думали ли вы о том, что если я (опираюсь) на ясное знамение [доказательство] от Господа моего и Он даровал мне милость [пророчество и мудрость], то кто же поможет мне (спастись) от (наказания) Аллаха, если я Его ослушаюсь (и не буду доводить до вас Его Слова)? А вы не можете увеличить для меня (ничего), кроме убытка.
64. И (также), о народ мой! Это – верблюдица Аллаха (является) для вас знамением [как доказательство того, что я правдив в том, к чему призываю вас]. Оставьте же её питаться [пастись] на земле Аллаха [не нужно вам её кормить], но не касайтесь её со злом, чтобы не постигло вас (от Аллаха) близкое наказание».
65. Но (не поверили они пророку Салиху) (и) зарезали они её, и сказал он [пророк Салих] (им): «Пользуйтесь же в своих жилищах [живите] три дня (после чего вас постигнет наказание). Это – (данное Аллахом) обещание, которое не является лживым».
66. И когда пришло Наше повеление, Мы спасли Салиха и тех, которые уверовали вместе с ним, по милости от Нас (от наказания) и от позора того дня. Поистине, Господь твой (таков, что) Он – Сильный, Величественный!
69. И (клянусь Я, что) действительно пришли Наши посланцы [ангелы] к (пророку) Ибрахиму с радостной вестью (что у него родится сын), сказали: «Мир!» И он сказал: «Мир!» – и не замедлил прийти с (угощением) жареным теленком.
70. А когда он увидел, что руки их [ангелов, которые были в образе людей] не касаются его [угощения], он не признал их (и усомнился в них) и почувствовал к ним страх (подумав, что они враги или воры). (Увидев, что пророка Ибрахима охватил страх, ангелы) сказали: «Не бойся: поистине, мы посланы к народу Лута (чтобы подвергнуть их наказанию)!».
71. А жена его [Сара] стояла (слыша этот разговор) и рассмеялась; и обрадовали Мы её вестью об Исхаке [что она родит сына, которого они назовут Исхак], и за Исхаком – о Йакубе [что у Исхака родится сын Йакуб].
73. (Ангелы) сказали: «Неужели ты удивляешься повелению Аллаха? Милосердие Аллаха и благословение Его (да пребудут) над вами, о обитатели дома. Поистине, Он – достохвальный, славный!»
74. И когда ушёл от Ибрахима страх и пришла к нему радостная весть (о рождении сына Исхака и затем внука Йакуба), стал он спорить с Нами [с Моими ангелами] о народе Лута (чтобы ангелы не стали подвергать этот народ наказанию, так как среди них были и верующие).
76. (Ангелы сказали): «О Ибрахим! Отвернись от этого [спора], поистине, оно (таково, что) уже пришло повеление твоего Господа, и, поистине, они (таковы, что) придёт к ним неотвратимое наказание!»
77. И когда явились Наши посланцы к Луту, огорчился[1] он из-за них [побоялся, что его народ причинит им зло], и стеснилась его мощь [он почувствовал, что не cможет помочь своим гостям], и сказал: «Это – день тяжкий».
[1] Ангелы явились в виде прекраснейших юношей. А народ селения ещё прежде запретил пророку Луту принимать гостей, чтобы он не мог укрывать проходящих мимо селения путников от посягательства на них этих людей. Увидев прекрасных юношей, пророк Лут огорчился, так как он побоялся, что его народ посягнёт на них из-за их красоты, и он ввёл их к себе домой. И о том, что они зашли к нему домой, никто из односельчан не узнал. Но его жена вышла из дома и сообщила им об этих гостях. И они поспешно устремились к дому Лута. И пророк Лут сказал: "Это – день тяжелой беды".
78. И пришёл к нему [к Луту] его народ, поспешно устремляясь; и раньше они творили плохие деяния. Сказал (он) (им): «О народ мой! Вот это – мои дочери[2] [женщины], они – чище для вас (чтобы на них жениться). Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и не позорьте меня при моих гостях. Неужели нет среди вас (хоть одного) благоразумного человека (который удержал бы вас от этого)?»
[2] Пророк Лут назвал женщин своими дочерями, так как любой пророк является отцом для своей общины.
79. Сказали они: «(Клянёмся, что) действительно, знаешь ты (о Лут), что у нас нет потребности в твоих дочерях [в женщинах], и, поистине, ты, конечно, знаешь, чего мы желаем».
80. Сказал он [пророк Лут]: «Если бы у меня была сила (чтобы противостоять) вам или (если бы) я (имел поддержку) у крепкой опоры [у родственников] (то я непременно воспрепятствовал бы вам)!»
81. Сказали они: «О Лут! Поистине, мы – посланники Господа твоего [ангелы]. Никогда они (уже) до тебя не дойдут (со злом). Отправься же в путь (из селения) со своей семьёй по (прошествии) части ночи. И пусть не оборачивается из вас никто (чтобы не постигло наказание и того, кто увидит его), кроме твоей жены, – поистине, постигнет её то, что постигнет их. Поистине, назначенный срок для них – (раннее) утро. (И) разве утро [рассветное время] (уже) не близко?»
82. И когда пришло Наше повеление (о начале наказания), сделали Мы верх его [их селения] низом [перевернули его] и обрушили на них камни из обожжённой глины (которые падали) рядами,
84. И в Мадьян (отправили Мы) брата их Шуайба [который был их родственником]. Сказал он [Шуайб]: «О народ мой! Поклоняйтесь (только) Аллаху, (ведь) нет для вас другого бога, кроме Него! И не убавляйте (людям) (при продаже) меры и веса (товара). Поистине, я вижу, что вы (пребываете) во благе (так как Аллах дал вам обильный удел) и, поистине, я боюсь для вас наказания объемлющего дня (когда наказание явится к вам со всех сторон, и вы никуда не сможете убежать от него).
85. И (также), о народ мой! Полностью соблюдайте в мере и весе справедливость [будьте честными в этом], и не уменьшайте людям их вещей [не обманывайте их], и не ходите по земле, сея беспорядок [совершая то, что запретил Аллах].
86. Оставленное вам Аллахом [дозволенная прибыль] лучше для вас (нежели то запретное, которое вы получаете путём обмана), если вы верующие [если вы на самом деле истинно веруете в Аллаха]. И я для вас не являюсь хранителем (который наблюдал бы за тем, как вы ведёте торговлю) (а я всего лишь тот, кто увещевает вас)».
87. Сказали они (насмехаясь): «О Шуайб! Неужели твоя молитва (которую ты совершаешь постоянно) повелевает нам оставить то, чему поклонялись отцы наши [наших идолов], или (запрещает она нам) распоряжаться с нашим имуществом, как мы пожелаем? Поистине, ты (о Шуайб), – конечно, сдержанный, благоразумный».
88. (Пророк Шуайб) сказал: «О народ мой! Думали ли вы (о том, что) если я (опираюсь) на ясное знамение от Господа моего [нахожусь на ясном пути, который даровал мне Господь мой] (когда призываю вас к поклонению только Аллаху и когда пытаюсь удержать вас от обмана в торговле), и (при этом) Он даровал мне от Себя прекрасный удел, (то неужели я ослушаюсь Его)? И я не желаю предавать вас в том, что Он вам запретил [сам совершать то, от чего вас удерживаю]. И я желаю только исправления [чтобы вы исправились], насколько я могу (это делать). И помощь моя только у Аллаха [только Он мне помогает]; (только) на Него я положился, и (только) к Нему я обращаюсь (с покаянием).
89. И о народ мой! Пусть не втянет вас в грех [в упорство в неверии] раскол со мной [ваша озлобленность на меня], так что постигнет вас (после этого) (наказание) подобное тому, что постигло народ (пророка) Нуха, или народ (пророка) Худа, или народ (пророка) Салиха. А народ (пророка) Лута от вас не далёк (и по времени, и по месту).
90. И просите прощения у вашего Господа (за те грехи, которые вы уже совершили), потом обращайтесь к Нему с покаянием (когда будете совершать грехи). Поистине, мой Господь – милосердный (и) любящий (тех, которые обращаются к Нему с покаянием)!»
91. Сказали они: «О Шуайб! Не понимаем мы многого из того, что ты говоришь; и, поистине, мы, конечно же, видим, что ты слаб среди нас [ты не из предводителей нашего народа и не из знатных людей]. И если бы не твой род [родственники], (то) однозначно, побили бы мы тебя камнями, и ты (вообще) для нас не дорог».
92. (Пророк Шуайб) сказал (им): «О народ мой! Разве мой род дороже для вас, чем Аллах? И вы оставили его [повеление вашего Господа] позади себя за спиной [вы не повинуетесь Ему и не удерживаетесь от того, что Он запретил]. Поистине, Господь мой объемлет [знает] то, что вы совершаете!
93. И (также), о народ мой! Действуйте (так, как вы считаете правильным) по своей возможности [насколько вы можете], (и) поистине, я (тоже) буду действовать (как повелел мне мой Господь). И вскоре вы узнаете, к кому (из нас) придёт наказание, унижающее его, и (также) кто (является) лжецом. И ждите! Поистине, я (тоже) буду вместе с вами ждать!»
94. И когда пришло Наше повеление (о наказании жителей Мадьяна, о котором предупреждал пророк Шуайб), спасли Мы Шуайба и тех, которые уверовали вместе с ним, по Нашей милости. И постиг тех, которые совершали притеснение [неверующих], (поражающий) шум (с неба), и оказались они наутро в своих жилищах поверженными [погибшими],
96. И (клянусь Я, что) действительно послали Мы Мусу с Нашими знамениями [с девятью чудесами[3]] и ясным доказательством
[3] Девять чудес-знамений, с которыми Аллах Всевышний направил пророка Мусу к Фараону: посох; белая, как снег, рука; разделение моря; годы неурожая; потоп, который затопил их поля и сады; саранча, которая поела их посевы, двери и крыши домов и также их одежды; насекомые, которые несли гибель их скоту; жабы, которые оказывались в их пище, посуде и постелях; кровь, в которую превратилась вода в их реках и колодцах.
99. И сопровождает их в этом (мире) проклятие [они будут наказаны] и в День Воскрешения [они будут ввергнуты в Ад]. И как ужасен тот дар, который даётся!
100. Это [то, о чём мы упомянули] – из вестей про селения, которые Мы рассказываем тебе (о Пророк). Из них [из селений] одни стоят [остались их следы], а другие пожаты [не осталось от них и следа].
101. И не притеснили Мы их [тех, которых Мы погубили наказанием], но однако притеснили они самих себя (совершая многобожие и сея беспорядок на земле). И не отвратили от них их боги, к которым они взывали помимо Аллаха (прося помощи), ничего [нисколько не помогли], когда пришло повеление твоего Господа (о наказании). И не увеличили они [их боги] для них ничего, кроме погибели!
102. И такова (была) хватка твоего Господа, когда Он схватил селения[4], которые совершали притеснение (и Он схватит тех, которые ослушаются Его и не веруют в Его посланников). Поистине, хватка Его мучительна (и) сурова!
103. Поистине, в этом [в наказании тех народов] – знамение для тех, кто боится наказания Вечной жизни [наказания в Аду]. Это [День Суда] – день, для которого собраны будут (все) люди, и это – день, который будет увиден (всеми творениями)!
105. В тот день, когда он [День Суда] наступит, каждый будет говорить только с Его разрешения [только с дозволения Аллаха]; и из них [из числа собранных в тот день] будет и несчастный [кто заслуживает наказания], и счастливый [который ждёт награду].
107. (будут они) пребывающими вечно в нём, пока длятся небеса и земля, если только не пожелает твой Господь (иного) [из Ада будут выведены все грешники, у которых в сердце была истинная вера хоть на вес пылинки]. Поистине, твой Господь – исполнитель того, что Он желает!
108. А те, которые осчастливлены (Аллахом), – в Раю, (будут они) пребывающими вечно в нём, пока длятся небеса и земля, если только твой Господь не пожелает (иного), – наградой неотсечённой.
109. Не будь же (о Посланник) в сомнении относительно того, чему поклоняются эти [многобожники]. Поклоняются они только так, как поклонялись отцы их прежде. И, поистине, Мы полностью воздадим их долю без убавления!
110. И (клянусь Я, что) действительно даровали Мы (пророку) Мусе Писание [Тору], и (среди его народа) возникли разногласия относительно него [Торы]. А если бы не слово, которое было дано раньше, от твоего Господа (о том, что Он не торопится наказать кого-либо), то непременно (уже в этом мире) было бы решено между ними. И, поистине, они [неверующие и многобожники], однозначно, (пребывают) во ввергающем в растерянность сомнении об этом [о Коране].
112. Придерживайся же прямоты, как велено тебе (Аллахом), и (пусть придерживаются её) те, кто покаялся (вместе) с тобой, и не преступайте (границ) (которые установил Аллах), – поистине, Он видит то, что вы делаете!
113. И не опирайтесь на тех, которые совершают притеснение [не склоняйтесь к ним с любовью], ибо (за это) коснётся вас Огонь. И нет у вас, кроме Аллаха, никаких покровителей. Потом (если вы сделаете это и будете подвергнуты наказанию) не будет оказана вам помощь!
114. И совершай молитву (о Пророк) в обоих концах дня и в (близких) часах ночи. Поистине, хорошие деяния удаляют [стирают] плохие деяния [грехи]! Это – напоминание для помнящих [для тех, которым полезны наставления].
116. О, если бы были [оказались] среди поколений (живших) до вас люди, обладающие продолжением [верой, здравым умом, праведностью и влиянием], (которые) удерживали бы (других) от нечестия на земле [от неверия и грехов]! Но (таких оказалось) немного (даже) из (числа) тех, кого Мы спасли из них. И последовали те, которые совершали притеснение, за той роскошью, которой они были наделены [погрязли в наслаждениях] (отказавшись от повиновения Аллаху), и были они (совершая это) беззаконниками [неверующими].
118. А если бы пожелал твой Господь, (то) непременно сделал бы Он (всех) людей единой общиной [сделал бы всех на Истинной Вере]. Но (они так и) не перестают пребывать в разногласиях [придерживаться разных вероучений и уставов],
119. за исключением тех, кого помиловал твой Господь. И для этого Он создал их [Он по Своей мудрости создал людей различными и в убеждениях]. И исполнилось слово Господа твоего: «Непременно наполню Я Геенну [Ад] джиннами и людьми – всеми вместе [тех, которые последуют за сатаной]».
120. И всё, что Мы рассказываем тебе из вестей про посланников, (это) то, чем укрепляем Мы твоё сердце. И пришла в этой [в этой суре] к тебе истина, и увещание (услышав которое удерживаются неверующие), и напоминание для верующих.
121. И скажи (о Посланник) тем, которые не веруют: «Действуйте (так, как вы считаете правильным) по своей возможности, (и) поистине, мы (тоже) (будем) действовать (как повелел нам наш Господь).
123. И Аллаху принадлежит скрытое [знание о сокровенном] на небесах и (на) земле; и к Нему возвращается всё дело [всё] [все люди также вернутся к Нему в День Суда, чтобы Он произвёл им полный расчёт]. Поклоняйся же Ему и полагайся на Него. И не (является) Господь твой беспечным относительно того, что вы делаете!
Contents of the translations can be downloaded and re-published, with the following terms and conditions:
1. No modification, addition, or deletion of the content.
2. Clearly referring to the publisher and the source (QuranEnc.com).
3. Mentioning the version number when re-publishing the translation.
4. Keeping the transcript information inside the document.
5. Notifying the source (QuranEnc.com) of any note on the translation.
6. Updating the translation according to the latest version issued from the source (QuranEnc.com).
7. Inappropriate advertisements must not be included when displaying translations of the meanings of the Noble Quran.
Hasil pencarian:
API specs
Endpoints:
Sura translation
GET / https://quranenc.com/api/v1/translation/sura/{translation_key}/{sura_number} description: get the specified translation (by its translation_key) for the speicified sura (by its number)
Parameters: translation_key: (the key of the currently selected translation) sura_number: [1-114] (Sura number in the mosshaf which should be between 1 and 114)
Returns:
json object containing array of objects, each object contains the "sura", "aya", "translation" and "footnotes".
GET / https://quranenc.com/api/v1/translation/aya/{translation_key}/{sura_number}/{aya_number} description: get the specified translation (by its translation_key) for the speicified aya (by its number sura_number and aya_number)
Parameters: translation_key: (the key of the currently selected translation) sura_number: [1-114] (Sura number in the mosshaf which should be between 1 and 114) aya_number: [1-...] (Aya number in the sura)
Returns:
json object containing the "sura", "aya", "translation" and "footnotes".