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伴仪奈

គោល​បំណងនៃជំពូក:

بيان كمال الرسالة المحمدية ووضوحها.

提到使者（愿主福安之）使命的地位，以及他使命的清晰和完美

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អាយ៉ាត់: 1

لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ

不信道的犹太教徒、基督教徒和以物配主者他们并没有离开自己的团体，他们一致地不信道，直到清楚的证据和显而易见的证明来临他们。

អាយ៉ាត់: 2

رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ

这个清楚的证据和显而易见的证明就是真主所派遣的使者，他诵读那只有洁净之人才可触摸的纯洁的篇章。

អាយ៉ាត់: 3

فِيهَا كُتُبٞ قَيِّمَةٞ

在那些篇章里有诚实可信的消息和公正的律例，它能导人于至善和正道之上。

អាយ៉ាត់: 4

وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ

曾给予《讨拉特》的犹太教徒和给予《引支勒》的基督教徒，他们在真主派遣使者之后产生了分歧。他们中有人信仰了伊斯兰教，也有人明知先知的真实性，仍顽固不化地坚持不信道。

អាយ៉ាត់: 5

وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ

犹太教徒和基督教徒的罪行和顽固不化表现在：他们在这部《古兰经》中所受命之事完全就是他们在那两部经典中所受命的，即信奉真主独一，远离以物配主行为，立行拜功，完纳天课。命令他们履行这些行为的宗教，就是正教。

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• فضل ليلة القدر على سائر ليالي العام.

1、               高贵之夜胜于全年中的其它晚上；

• الإخلاص في العبادة من شروط قَبولها.

2、               虔诚的崇拜是善功被接受的条件；

• اتفاق الشرائع في الأصول مَدعاة لقبول الرسالة.

3、               不信道者是一群最恶之人，而信士们确是良善之人；

4、               宗教法源学中一致认为必须接受使命。

អាយ៉ាត់: 6

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ

犹太教徒、基督教徒中的不信道者以及以物配主者，他们在复活日将进入火狱，并永居其中。这等人因其不信仰真主，并否认祂的使者，而成为最恶之人。

អាយ៉ាត់: 7

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ

的确，信仰真主并立行善功之人，他们是一群良善之人。

អាយ៉ាត់: 8

جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ

他们将在其养主那里获得下临诸河的乐园，并永居其中的回赐。真主对他们的信仰和服从感到满意，而他们对所获得的恩赐也感到满意，这份恩赐是因畏惧真主，故遵循祂的命令，放弃祂的禁令而获得的。

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• خشية الله سبب في رضاه عن عبده.

1、               畏惧真主是仆人获得真主喜悦的原因之一；

• شهادة الأرض على أعمال بني آدم.

2、               大地将见证人类的所作所为。