وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - وەرگێڕاوی بەنگالی بۆ پوختەی تەفسیری قورئانی پیرۆز * - پێڕستی وه‌رگێڕاوه‌كان


وه‌رگێڕانی ماناكان ئایه‌تی: (190) سوره‌تی: سورەتی آل عمران
إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ
১৯০. নিশ্চয়ই পূর্ব থেকে নির্ধারিত বিনা নমুনায় আকাশ ও জমিন সৃষ্টি, দিন ও রাতের পরম্পরা এবং লম্বা ও খাটো হওয়ার কারণে এ দু’য়ের মাঝে সৃষ্ট ভিন্নতায় সঠিক বুদ্ধিমানদের জন্য প্রচুর সুস্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে যা এমন ¯্রষ্টাকে বুঝায় যিনি এককভাবে ইবাদাতের উপযুক্ত।
تەفسیرە عەرەبیەکان:
سوودەکانی ئایەتەکان لەم پەڕەیەدا:
• من صفات علماء السوء من أهل الكتاب: كتم العلم، واتباع الهوى، والفرح بمدح الناس مع سوء سرائرهم وأفعالهم.
ক. আহলে কিতাবদের মধ্যে খারাপ আলিমদের কিছু বৈশিষ্ট্য হলো, সত্য জ্ঞান লুকিয়ে রাখা, প্রবৃত্তির অনুসরণ এবং নিজেদের মানসিকতা ও কর্মকাÐ খারাপ হওয়া সত্তে¡ও মানুষের প্রশংসা পেয়ে খুশি হওয়া।

• التفكر في خلق الله تعالى في السماوات والأرض وتعاقب الأزمان يورث اليقين بعظمة الله وكمال الخضوع له عز وجل.
খ. আকাশ ও জমিনের সৃষ্টি এবং সময়ের পরিবর্তন নিয়ে চিন্তা করা আল্লাহর মহত্তে¡র প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস এবং তাঁর প্রতি পূর্ণ আস্থাবান হওয়ার সুযোগ সৃষ্টি করে।

• دعاء الله وخضوع القلب له تعالى من أكمل مظاهر العبودية.
গ. আল্লাহকে আহŸান ও তাঁর প্রতি বিনয়ী হওয়া ইবাদাতের একটি পরিপূর্ণ বহিঃপ্রকাশ।

 
وه‌رگێڕانی ماناكان ئایه‌تی: (190) سوره‌تی: سورەتی آل عمران
پێڕستی سوره‌ته‌كان ژمارەی پەڕە
 
وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - وەرگێڕاوی بەنگالی بۆ پوختەی تەفسیری قورئانی پیرۆز - پێڕستی وه‌رگێڕاوه‌كان

وەرگێڕاوی بەنگالی بۆ پوختەی تەفسیری قورئانی پیرۆز، بڵاوکراوەتەوە لە لایەن ناوەندی تەفسیر بۆ خوێندنەوە قورئانیەکان.

داخستن