وه‌رگێڕانی ماناكان ئایه‌تی 87 سوره‌تی سورەتی طه - وەرگێڕاوی ئیندۆنیسی بۆ پوختەی تەفسیری قورئانی پیرۆز - فرەفەرهەنگی قورئانی پیرۆز

ئایه‌تی: 87

قَالُواْ مَآ أَخۡلَفۡنَا مَوۡعِدَكَ بِمَلۡكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلۡنَآ أَوۡزَارٗا مِّن زِينَةِ ٱلۡقَوۡمِ فَقَذَفۡنَٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلۡقَى ٱلسَّامِرِيُّ

Kaum Musa menjawab, "Kami tidaklah melanggar perjanjian denganmu -wahai Musa- karena kemauan kami sendiri, akan tetapi karena keterpaksaan. Kami telah membawa beban berat dari perhiasan kaum Firaun, kemudian kami melemparkannya ke dalam lubang agar kami tidak dibebani olehnya. Sebagaimana kami melemparnya ke dalam lubang, ternyata as-Sāmiriy juga melempar ke dalamnya tanah dari bekas jejak kaki kuda Malaikat Jibril -'alaihissalām-."

سوودەکانی ئایەتەکان لەم پەڕەیەدا:

• من سُنَّة الله انتقامه من المجرمين بما يشفي صدور المؤمنين، ويقر أعينهم، ويذهب غيظ قلوبهم.

· Salah satu sunatullah adalah adanya balasan Allah terhadap para penjahat dengan balasan yang menenteramkan hati orang-orang beriman, menyejukkan mata mereka, dan menghilangkan rasa dongkol di hati mereka.

• الطاغية شؤم على نفسه وعلى قومه؛ لأنه يضلهم عن الرشد، وما يهديهم إلى خير ولا إلى نجاة.

· Para diktator sesat merupakan sumber keburukan bagi diri dan kaumnya sebab dialah yang menyesatkan mereka dari jalan petunjuk. Mereka sama sekali tidak memberikan mereka petunjuk ke jalan yang baik dan tidak pula ke jalan keselamatan.

• النعم تقتضي الحفظ والشكر المقرون بالمزيد، وجحودها يوجب حلول غضب الله ونزوله.

· Konsekuensi adanya nikmat adalah menjaga dan mensyukurinya agar bertambah, adapun sikap mengingkarinya akan mengundang datang dan turunnya murka Allah.

• الله غفور على الدوام لمن تاب من الشرك والكفر والمعصية، وآمن به وعمل الصالحات، ثم ثبت على ذلك حتى مات عليه.

· Allah senantiasa Maha Pengampun terhadap orang yang bertobat dari kesyirikan, kekafiran, dan maksiat, beriman kepada-Nya, dan mengerjakan amal saleh, lalu tetap teguh dan istikamah di atas hal tersebut hingga wafat di atasnya.

• أن العجلة وإن كانت في الجملة مذمومة فهي ممدوحة في الدين.

· Walaupun sikap tergesa-gesa itu tercela secara umum, namun ia terpuji bila dalam perkara agama.