وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - وەرگێڕاوی ئیسپانی بۆ پوختەی تەفسیری قورئانی پیرۆز * - پێڕستی وه‌رگێڕاوه‌كان


وه‌رگێڕانی ماناكان ئایه‌تی: (120) سوره‌تی: سورەتی الأعراف
وَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ
120. Cuando los magos vieron la grandeza del poder de Al-lah y Sus señales claras, se arrodillaron y se postraron ante Él.
تەفسیرە عەرەبیەکان:
سوودەکانی ئایەتەکان لەم پەڕەیەدا:
• من حكمة الله ورحمته أن جعل آية كل نبي مما يدركه قومه، وقد تكون من جنس ما برعوا فيه.
1. Por sabiduría y misericordia de Al-lah, los milagros son de acuerdo a lo que predomina en esa época en el pueblo de cada profeta, por ello, debido a que la magia predominaba en el pueblo en el tiempo de Moisés u su milagro se asemejó a la magia.

• أنّ فرعون كان عبدًا ذليلًا مهينًا عاجزًا، وإلا لما احتاج إلى الاستعانة بالسحرة في دفع موسى عليه السلام.
2. El Faraón era un siervo indefenso y débil, de lo contrario, no habría necesitado recurrir a los magos para desafiar a Moisés u.

• يدل على ضعف السحرة - مع اتصالهم بالشياطين التي تلبي مطالبهم - طلبهم الأجر والجاه عند فرعون.
3. Los brujos y hechiceros son débiles, contrario a lo que piensa la gente, ya que, a pesar de contar con la ayuda de demonios, al tener la posibilidad solicitaron al Faraón que les concediera puestos de gobierno.

 
وه‌رگێڕانی ماناكان ئایه‌تی: (120) سوره‌تی: سورەتی الأعراف
پێڕستی سوره‌ته‌كان ژمارەی پەڕە
 
وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - وەرگێڕاوی ئیسپانی بۆ پوختەی تەفسیری قورئانی پیرۆز - پێڕستی وه‌رگێڕاوه‌كان

وەرگێڕاوی ئیسپانی بۆ پوختەی تەفسیری قورئانی پیرۆز، بڵاوکراوەتەوە لە لایەن: ناوەندی تەفسیر بۆ خوێندنەوە قورئانیەکان.

داخستن