Ibisobanuro by'amagambo Umurongo 60 Isura Al Isr’au (Urugendo rwa nijoro) - ibisobanuro bya Qoraani ntagatifu muncamake mururimi Rw'igishinwa - ububiko bwa qor'an yejejwe

Umurongo: 60

وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا

使者啊！你当铭记。当时，我对你说：“你的主是周知众人的，他们都在真主的掌控中。真主保护你不受他们的伤害。你传达真主的使命吧！我以你在夜行中的见闻来考验人们，看他们是否相信。《古兰经》中所提到的那棵从火狱中长出的攒梏树，也是为了考验他们。如果不相信这两种迹象，他们就不会相信除此之外的任何迹象。我降示迹象是为了恫吓他们，但恫吓只使他们更加悖信和迷误。”

Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:

• من رحمة الله بالناس عدم إنزاله الآيات التي يطلبها المكذبون حتى لا يعاجلهم بالعقاب إذا كذبوا بها.

1-      真主对人们的慈悯在于：不降下否认者所要求的迹象，以免他们因否认而遭到惩罚。

• ابتلى الله العباد بالشيطان الداعي لهم إلى معصية الله بأقواله وأفعاله.

2-      真主以恶魔来考验仆人，恶魔要以言行诱惑人违抗真主。

• من صور مشاركة الشيطان للإنسان في الأموال والأولاد: ترك التسمية عند الطعام والشراب والجماع، وعدم تأديب الأولاد.

3-      恶魔与人同享财产和子女的表现形式是：在饮食、同房时不诵念真主的尊名，不教育子女。