Ibisobanuro by'amagambo Isura Zukh’ruf - Ibisobanuro bya Qur'an Ntagatifu mu rurimi rw'igishinwa, incamacye y'ibisobanuro bya Qur'an Ntagatifu. - numero y'urupapuro 493 - ububiko bwa qor'an yejejwe

Umurongo: 48

وَمَا نُرِيهِم مِّنۡ ءَايَةٍ إِلَّا هِيَ أَكۡبَرُ مِنۡ أُخۡتِهَاۖ وَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡعَذَابِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ

我为法老及其宗族中的贵人展现的迹象一个比一个重大，以证明穆萨（愿主赐其平安）带来真理的真实性。我在今世惩罚他们，以便他们悔悟不信道行为，但却毫无益处。

Umurongo: 49

وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهۡتَدُونَ

当他们遭受一部分惩罚时，便对穆萨（愿主赐其平安）说：“施魔者啊！为我们祈祷你的主吧！如果我们归信了，就解除我们的惩罚。如果祂解除我们的惩罚，我们便遵循正道。”

Umurongo: 50

فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِذَا هُمۡ يَنكُثُونَ

当我解除他们的惩罚后，他们撕毁了订立的盟约，拒不履约。

Umurongo: 51

وَنَادَىٰ فِرۡعَوۡنُ فِي قَوۡمِهِۦ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَيۡسَ لِي مُلۡكُ مِصۡرَ وَهَٰذِهِ ٱلۡأَنۡهَٰرُ تَجۡرِي مِن تَحۡتِيٓۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ

法老呼唤他的宗族，自诩他的权力说：“宗族啊！难道埃及的权力，以及我宫殿下尼罗河派生的这些河流不是我的吗？难道你们没有看到我的权力，不知道我的伟大吗？”

Umurongo: 52

أَمۡ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ مَهِينٞ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

我比不善言辞且被驱逐的穆萨更为强大。

Umurongo: 53

فَلَوۡلَآ أُلۡقِيَ عَلَيۡهِ أَسۡوِرَةٞ مِّن ذَهَبٍ أَوۡ جَآءَ مَعَهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ مُقۡتَرِنِينَ

难道派遣他的真主没有给予他金镯子，以展现他是祂的使者吗？或者天使与他一起接踵而至。？”

Umurongo: 54

فَٱسۡتَخَفَّ قَوۡمَهُۥ فَأَطَاعُوهُۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ

法老蛊惑他的族人，故他们跟随他的迷误。他们曾是悖逆真主的民众。

Umurongo: 55

فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ

他们执迷的不信道惹恼了我，故我惩罚他们，淹死他们所有人。

Umurongo: 56

فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ

我使法老和他的宗族成为世人可寻踪的借鉴，成为每位思考者的教训，以便他们能够避免犯同样的错误、面临同样的遭遇。

Umurongo: 57

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوۡمُكَ مِنۡهُ يَصِدُّونَ

当以物配主者认为基督教徒崇拜的尔萨也在《古兰经》经文{你们和你们舍真主而崇拜的，确是火狱的燃料，你们都将永居其中。}（21:98）之列，真主禁止崇拜尔萨，也禁止崇拜各偶像，使者啊！你的族人为此哗然，且争辩地高呼到：“我们愿意我们的诸神和尔萨一样的地位，故真主降下{曾蒙我最优的待遇者，将远离火狱。}（21:101）回应他们。

Umurongo: 58

وَقَالُوٓاْ ءَأَٰلِهَتُنَا خَيۡرٌ أَمۡ هُوَۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلَۢاۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٌ خَصِمُونَ

他们问：“我们崇拜的诸神好呢？还是尔萨更好？”像阿卜杜拉•本•扎巴拉（蒙昧时期古莱氏族的伊斯兰教极力反对者和诗人，曾以诗歌对抗伊斯兰团体。解放麦加当日逃出麦加，后返回麦加当面向穆罕默德先知（愿主福安之）道歉并得到奖赏，后写有歌颂穆罕默德先知（愿主福安之）的诗歌集。） 这类人并非期望到达真理，只是强词夺理才举他为例，因为他们是喜好争辩的民众。

Umurongo: 59

إِنۡ هُوَ إِلَّا عَبۡدٌ أَنۡعَمۡنَا عَلَيۡهِ وَجَعَلۡنَٰهُ مَثَلٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ

麦尔彦之子尔萨只是真主赐予圣品和使命的一位仆人，我使他成为以色列后裔求证真主大能的模范，我创造他没有父亲，如同阿丹没有父母亲一样。

Umurongo: 60

وَلَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَا مِنكُم مَّلَٰٓئِكَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَخۡلُفُونَ

人类啊！如果我欲毁灭你们，我必使然。然后，创造众多天使在大地上取代你们，他们崇拜真主，不以任何物配主。

Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:

• نَكْث العهود من صفات الكفار.

1-      爽约是不信道者的属性。

• الفاسق خفيف العقل يستخفّه من أراد استخفافه.

2-      放荡者缺乏理智，遭人轻视。

• غضب الله يوجب الخسران.

3-      阐明真主对不信道者的恼怒。

• أهل الضلال يسعون إلى تحريف دلالات النص القرآني حسب أهوائهم.

4-      迷误者以自己的私欲篡改《古兰经》的明文证据。