Ibisobanuro by'amagambo Umurongo 24 Isura Al A’araf - Ibisobanuro bya Qur'an Ntagatifu mu rurimi rw'igishinwa, incamacye y'ibisobanuro bya Qur'an Ntagatifu. - ububiko bwa qor'an yejejwe

Umurongo: 24

قَالَ ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ

真主对阿丹、哈娃和易卜劣厮说：“你们都从乐园中出去，到大地上去吧！你们互为仇敌，大地上有你们安身立命的场所和享受，直到众所周知的那个时间的到来。”

Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:

• من أَشْبَهَ آدم بالاعتراف وسؤال المغفرة والندم والإقلاع - إذا صدرت منه الذنوب - اجتباه ربه وهداه. ومن أَشْبَهَ إبليس - إذا صدر منه الذنب بالإصرار والعناد - فإنه لا يزداد من الله إلا بُعْدًا.

1、   谁像阿丹一样知错能改，祈求饶恕，懊悔并决心永不再犯，那么，真主就会原谅他，指引他。谁像恶魔一样犯下过错仍执迷不悟，那他只会得到真主的远离。

• اللباس نوعان: ظاهري يستر العورةَ، وباطني وهو التقوى الذي يستمر مع العبد، وهو جمال القلب والروح.

2、   衣物分为两种：遮盖羞体的表面衣物和与仆人紧密联系在一起的内在衣物，那就是敬畏。它是心灵和精神的内在美的体现。

• كثير من أعوان الشيطان يدعون إلى نزع اللباس الظاهري؛ لتنكشف العورات، فيهون على الناس فعل المنكرات وارتكاب الفواحش.

3、   很多恶魔的党羽倡导脱掉表面的衣物，暴露羞体，引诱他人犯罪，做出丑事。

• أن الهداية بفضل الله ومَنِّه، وأن الضلالة بخذلانه للعبد إذا تولَّى -بجهله وظلمه- الشيطانَ، وتسبَّب لنفسه بالضلال.

4、   引导是真主给予的恩惠，迷误是仆人的自我做贱，如果有人无知地与恶魔为友就会给自身带来迷误。