Ibisobanuro by'amagambo Umurongo 30 Isura Al An’am (Amatungo) - الترجمة الفولانية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - ububiko bwa qor'an yejejwe

Umurongo: 30

وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ وُقِفُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ قَالَ أَلَيۡسَ هَٰذَا بِٱلۡحَقِّۚ قَالُواْ بَلَىٰ وَرَبِّنَاۚ قَالَ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ

Sinno a tinu an Nulaaɗo, tuma ɓen yedduɓe ummital hino darnaa yeeso Joomi maɓɓe, a tinay kawakke bone maɓɓe tuma Alla Daalanta ɓe : "Ngal ummital ngal fennuɗon ɗoo laataaki goonga?! Ɓe wi'a : "Men woondirii Joomi amen Taguɗo men On, ɗum ko goonga", O Daalana ɓe ontuma : "Meeɗiree lepte ɗen sabu kon ko yeddirnoɗon ndee Ñalaande".

Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:

• من عدل الله تعالى أنه يجمع العابد والمعبود والتابع والمتبوع في عَرَصات القيامة ليشهد بعضهم على بعض.

Hino jeyaa e nuɗal Alla, tawde O Mooɓindiroyay rewuɗo e rewaaɗo, jokkuɗo e jokkaaɗo fow Ñalnde Darngal fii no gooto kala seeditora e oya.

• ليس كل من يسمع القرآن ينتفع به، فربما يوجد حائل مثل ختم القلب أو الصَّمَم عن الانتفاع أو غير ذلك.

Wanaa kala nanoowo Al Qur'aana woni nafitoroowo ɗum, hino wona hara ko ɓernde nden notaa maa noppi ɗin uddaa fii wata ontigi nafitor.

• بيان أن المشركين وإن كانوا يكذبون في الظاهر فهم يستيقنون في دواخلهم بصدق النبي عليه الصلاة والسلام.

Ko ɓannginngol wonnde sirkooɓe ɓen hay si ɓe fenniii ka kene, kamɓe ko ɓe fellituɓe ka gunndoo goongugol Annabiijo on mo jam e kisiyee woni e mun.

• تسلية النبي عليه الصلاة والسلام ومواساته بإعلامه أن هذا التكذيب لم يقع له وحده، بل هي طريقة المشركين في معاملة الرسل السابقين.

Humpitugol Nulaaɗo on (yo o his) wonnde ko ɓe fennata mo kon wanaa e makko fuɗɗi, ko ko sirkooɓe ɓen woowi waɗde Nulaaɓe adinooɓe ɓen.