Ibisobanuro by'amagambo Umurongo 26 Isura Ar’aadu (Inkuba) - Incamake zibisobanuro bya Qoraani ntagatifu mururimi rwiki esipanyolo - ububiko bwa qor'an yejejwe

Umurongo: 26

ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ وَفَرِحُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٞ

26. Al-lah aumenta el sustento a quien Él quiera y lo restringe a quien Él quiera. Recibir abundante sustento no es señal de ser afortunado o de haber alcanzado el amor de Al-lah. Del mismo modo, la restricción del sustento no es signo de ser miserable o estar bajo la ira de Al-lah. Los incrédulos se regocijan en la vida de este mundo y se sienten cómodos en él. Sin embargo, la vida de este mundo, en comparación con la vida en el Más Allá, es solo un goce ilusorio que pronto pasará.

Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:

• الترغيب في جملة من فضائل الأخلاق الموجبة للجنة، ومنها: حسن الصلة، وخشية الله تعالى، والوفاء بالعهود، والصبر والإنفاق، ومقابلة السيئة بالحسنة والتحذير من ضدها.

1. Las virtudes morales conducen al Paraíso, entre ellas están: el buen carácter, el temor de Al-lah, cumplir las promesas, la paciencia, compensar una mala acción con una buena.

• أن مقاليد الرزق بيد الله سبحانه وتعالى، وأن توسعة الله تعالى أو تضييقه في رزق عبدٍ ما لا ينبغي أن يكون موجبًا لفرح أو حزن، فهو ليس دليلًا على رضا الله أو سخطه على ذلك العبد.

2. Las claves del sustento están en las manos de Al-lah. La expansión o restricción de Al-lah en cuanto al sustento de un siervo no debe ser necesariamente motivo de alegría o tristeza, ya que no es un indicativo de la complacencia o la ira de Al-lah con respecto a ese siervo.

• أن الهداية ليست بالضرورة مربوطة بإنزال الآيات والمعجزات التي اقترح المشركون إظهارها.

3. La guía no siempre está vinculada al envío de las señales y milagros solicitados por los idólatras.

• من آثار القرآن على العبد المؤمن أنه يورثه طمأنينة في القلب.

4. Uno de los efectos del Corán sobre el siervo creyente es que tranquiliza su corazón.