Ibisobanuro by'amagambo Umurongo 142 Isura Al A’araf - Incamake zibisobanuro bya Qoraani ntagatifu mururimi rwiki esipanyolo - ububiko bwa qor'an yejejwe

Umurongo: 142

۞ وَوَٰعَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَٰثِينَ لَيۡلَةٗ وَأَتۡمَمۡنَٰهَا بِعَشۡرٖ فَتَمَّ مِيقَٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَٰرُونَ ٱخۡلُفۡنِي فِي قَوۡمِي وَأَصۡلِحۡ وَلَا تَتَّبِعۡ سَبِيلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ

142. Al-lah le asignó a Moisés un lugar para reunirse y hablar con él durante treinta noches, y luego añadió otras diez, para que en total se completaran cuarenta noches. Moisés le dijo a su hermano Aarón, antes de partir al encuentro con Su Señor: “Aarón, toma mi lugar como líder ante mi pueblo y haz lo correcto, gobernándolos sabiamente y tratándolos con amabilidad, y no siguiendo el camino de quienes causan corrupción; no cometas actos de desobediencia ni ayudes a los pecadores.

Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:

• تؤكد الأحداث أن بني إسرائيل كانوا ينتقلون من ضلالة إلى أخرى على الرغم من وجود نبي الله موسى بينهم.

1. Los acontecimientos muestran que los Hijos de Israel cometían un error tras otro a pesar de que Moisés, el profeta de Al-lah, estaba entre ellos.

• من مظاهر خذلان الأمة أن تُحَسِّن القبيح، وتُقَبِّح الحسن بمجرد الرأي والأهواء.

2. Una de las señales que indica que un pueblo ha sido abandonado por Al-lah, es cuando ve lo malo como algo bueno y lo que es bueno como algo malo e incorrecto, debido a sus caprichos y pasiones.

• إصلاح الأمة وإغلاق أبواب الفساد هدف سام للأنبياء والدعاة.

3. Uno de los nobles objetivos de los profetas y de quienes invitan a la verdad, es corregir a las personas y cerrar las puertas de la corrupción y del mal en la sociedad.

• قضى الله تعالى ألا يراه أحد من خلقه في الدنيا، وسوف يكرم من يحب من عباده برؤيته في الآخرة.

4. Por decreto de Al-lah, nadie podrá verlo en este mundo, pero Él honrará a Sus siervos amados permitiéndoles que Lo vean en el Más Allá.