Përkthimi i kuptimeve Ajeti 158 Surja Suretu El A’raf - الترجمة الإسبانية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - Enciklopedia e Kuranit Fisnik

Ajeti: 158

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِيِّ ٱلۡأُمِّيِّ ٱلَّذِي يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ

158. Al-lah le dice al Profeta r que anuncie a la gente que él es el mensajero de Al-lah enviado a todas las personas, tanto árabes como no árabes.
Únicamente Al-lah controla los cielos y la Tierra. No hay nada digno de adoración fuera de Él, glorificado sea. Él da vida a lo muerto y muerte a lo vivo. Se debe tener fe en Al-lah y en Mujámmad r, el Profeta, Su Mensajero, que no sabe leer ni escribir, y que enseña solo con lo que Su Señor le reveló, para guiar hacia lo que es bueno en este mundo y en el Más Allá.

Dobitë e ajeteve të kësaj faqeje:

• تضمَّنت التوراة والإنجيل أدلة ظاهرة على بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى صدقه.

1. La Torá y los Evangelios contienen pruebas claras de que el profeta Mujámmad r sería enviado, y dan fe de la verdad de su mensaje.

• رحمة الله وسعت كل شيء، ولكن رحمة الله عباده ذات مراتب متفاوتة، تتفاوت بحسب الإيمان والعمل الصالح.

2. La misericordia de Al-lah abarca todas las cosas, pero la misericordia de Al-lah hacia Sus siervos varía y aumenta según el nivel de su fe y de sus buenas acciones.

• الدعاء قد يكون مُجْملًا وقد يكون مُفَصَّلًا حسب الأحوال، وموسى في هذا المقام أجمل في دعائه.

3. Una súplica puede ser general o específica, según las circunstancias. Moisés, en esta situación, elevó una súplica general.

• من صور عدل الله عز وجل إنصافه للقِلَّة المؤمنة، حيث ذكر صفات بني إسرائيل المنافية للكمال المناقضة للهداية، فربما توهَّم متوهِّم أن هذا يعم جميعهم، فَذَكَر تعالى أن منهم طائفة مستقيمة هادية مهدية.

4. De la justicia de Al-lah y la naturaleza justa de la narración en el Corán, se desprende la imparcialidad de Al-lah al mencionar los atributos de una nación o un pueblo. Ya que menciona los atributos reprochables de algunos de los Hijos de Israel, el lector podría asumir que estos atributos son generales y aplicables para todos ellos. Sin embargo, Al-lah menciona que entre ellos había un grupo que era recto, seguía la guía y guiaba a los demás.