Përkthimi i kuptimeve Ajeti 4 Surja Suretu Et Tevbe - الترجمة الإسبانية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - Enciklopedia e Kuranit Fisnik

Ajeti: 4

إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ثُمَّ لَمۡ يَنقُصُوكُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَمۡ يُظَٰهِرُواْ عَلَيۡكُمۡ أَحَدٗا فَأَتِمُّوٓاْ إِلَيۡهِمۡ عَهۡدَهُمۡ إِلَىٰ مُدَّتِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ

4. Se excluyen de la declaración anterior aquellos que cumplieron su pacto contigo en su totalidad. Por lo tanto, se respetará plenamente el pacto con ellos hasta el final del período. Al-lah ama a los temerosos de Él, que obedecen Su ley sagrada y cumplen los pactos, y se alejan de Sus prohibiciones, entre ellas la traición.

Dobitë e ajeteve të kësaj faqeje:

• في الآيات دليل واضح على حرص الإسلام على تسوية العلاقات الخارجية مع الأعداء على أساس من السّلم والأمن والتّفاهم.

1. En las aleyas se indica con claridad que el Islam requiere establecer relaciones externas con enemigos basadas ​​en la paz, la seguridad y el entendimiento mutuo.

• الإسلام يُقَدِّر العهود، ويوجب الوفاء بها، ويجعل حفظها نابعًا من الإيمان، وملازمًا لتقوى الله تعالى.

2. El Islam valora los pactos y exige su cumplimiento. Considera que la defensa de los pactos es el resultado de la fe y un elemento necesario de la Piedad.

• أَنَّ إقامة الصّلاة وإيتاء الزّكاة دليل على الإسلام، وأنهما يعصمان الدّم والمال، ويوجبان لمن يؤدّيهما حقوق المسلمين من حفظ دمه وماله إلا بحق الإسلام؛ كارتكاب ما يوجب القتل من قتل النفس البريئة، وزنى الزّاني المُحْصَن، والرّدّة إلى الكفر بعد الإيمان.

3. Cumplir con la oración y dar caridad son indicativos de ser musulmán. Hacer tales acciones otorgará a la persona que las cumple los derechos de todo musulmán.

• مشروعيّة الأمان؛ أي: جواز تأمين الحربي إذا طلبه من المسلمين؛ ليسمع ما يدلّ على صحّة الإسلام، وفي هذا سماحة وتكريم في معاملة الكفار، ودليل على إيثار السِّلم.

4. Se permite conceder protección y seguridad a un enemigo de guerra que lo solicite. Esto es para que ellos puedan aprender sobre el Islam. Dicha ley muestra un alto nivel de indulgencia y respeto al tratar con los incrédulos, e indica que la paz es una forma preferible de actuar para los musulmanes.