மொழிபெயர்ப்பு அத்தியாயம் அல்மாயிதா - ஜப்பானிய மொழிபெயர்ப்பு - சயீத் சாடோ - பக்க எண் 110 - அல்குர்ஆன் கலைக்களஞ்சியம்

வசனம்: 14

وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَهُمۡ فَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَأَغۡرَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَاوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَسَوۡفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ

またわれら*は、「私たちはキリスト教徒*です」と言う者たちからも、その確約を取った。そして彼らも、自分たちがそれ（福音*）で戒められていたものの多くを、忘れてしまったのだ^[1]。それで、われら*は復活の日*まで、彼らの間に敵意と憎悪を煽り立てた。アッラー*はやがて、彼らが成していたことを、彼らにお告げになろう。

[1]「戒められていたものの多く」と「忘れてしまった」については、アーヤ*13の訳注を参照。

வசனம்: 15

يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ قَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ كَثِيرٗا مِّمَّا كُنتُمۡ تُخۡفُونَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖۚ قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٞ وَكِتَٰبٞ مُّبِينٞ

啓典の民*よ、あなた方のもとには確かに、われら*の使徒*（ムハンマド*）が到来した。彼はその啓典の内の、あなた方が隠蔽していたものの多くを明らかにし、また（その他の）多くについては大目に見てくれる^[1]。アッラー*の御許からあなた方のもとに、光と解明の書^[2]が確かにやって来たのである。

[1]　彼らが隠蔽していたことの多くについて大目に見られ、宗教上の必要に迫られない限り、それを逐一（ちくいち）公にされることはない。あるいは、彼らの多くを大目に見られ、その罪をお咎（とが）めにはならない（アル＝バイダーウィー2：307参照）。 [2]　この「光」には、「イスラーム*」「預言者*ムハンマド*」といった解釈がある。「解明の書」はクルアーン*のこと（アル＝クルトゥビー6：118参照）。

வசனம்: 16

يَهۡدِي بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَٰمِ وَيُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ

アッラー*は、それ（クルアーン*）によってかれのお喜びを追求する者を、平安の道へとお導きになる。そしてそのお許しによって、彼らを闇から光^[1]へと救い出され、まっすぐな道へとお導きになるのである。

[1]　この「闇」と「光」については、雌牛章257の訳注を参照。

வசனம்: 17

لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ أَن يُهۡلِكَ ٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗاۗ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ

「本当にアッラー*こそは、マルヤム*の子マスィーフ*（イーサー*）である」などと言った者たちは、確かに不信仰に陥ったのだ。（使徒*よ、）言ってやるがいい。「ならば、誰がアッラー*に対して、僅かばかりでも（力を）有するというのか？もしアッラー*が、マルヤム*の子マスィーフ*とその母、そして地上にあるもの全てを滅ぼすことを欲されたならば^[1]（、誰もどうすることも出来ない）。諸天と大地、その間にあるもの（全て）の王権は、アッラー*にこそ属するのだ。かれは、かれがお望みのものををお創りになるのだから。そしてアッラー*は、全てのことがお出来になるお方であられる」。

[1]　もし彼らが主張するように、イーサー*がアッラー*であったとしたら、彼は自らとその母親、またその他、全てのものの運命を変えることが出来たであろう、ということ（アッ＝タバリー4：2793‐2794参照）。