భావార్ధాల అనువాదం వచనం 32 సూరహ్ సూరహ్ అల్-అరాఫ్ - ఇటాలియన్ అనువాదం - అల్ ఖుర్ఆన్ అల్ కరీమ్ యొక్క సంక్షిప్త తఫ్సీర్ వ్యాఖ్యానం - పవిత్ర ఖుర్ఆన్ యొక్క ఎన్సైక్లోపీడియా

వచనం: 32

قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ قُلۡ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا خَالِصَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ

Di', o Messaggero, in risposta agli idolatri, coloro che proibiscono gli indumenti ed il buon cibo o altro che Allāh ha permesso: "Chi vi ha proibito il vestiario, vostro abbellimento?! Chi vi ha proibito i buoni cibi e bevande e altro del sostentamento di Allāh?!" Di', o Messaggero: "In verità, tali cose buone sono per i credenti, nella vita terrena, anche se vengono condivise con altri in questa vita; mentre nel Giorno del Giudizio saranno loro esclusiva. Il miscredente non li condividerà con loro, poiché il Paradiso è vietato ai miscredenti. Gli esempi di tali segni che Noi chiariamo sono rivolti a gente in grado di comprendere, poiché sono costoro a trarne vantaggio.

ఈ పేజీలోని వచనాల ద్వారా లభించే ప్రయోజనాలు:

• المؤمن مأمور بتعظيم شعائر الله من خلال ستر العورة والتجمل في أثناء صلاته وخاصة عند التوجه للمسجد.

Il credente è tenuto a rispettare il culto, coprendo le parti intime e vestendo in maniera appropriata durante la Preghiera, soprattutto quando si reca alla Moschea (Masjid مسجد)

• من فسر القرآن بغير علم أو أفتى بغير علم أو حكم بغير علم فقد قال على الله بغير علم وهذا من أعظم المحرمات.

Chi spiega il Corano القرآن senza alcuna conoscenza o introduce regole (Fatwah) senza possedere sapienza o emette un decreto senza avere alcuna conoscenza, costui avrà detto nei riguardi di Allāh qualcosa priva di fondamento, e questa è una delle cose più proibite.

• في الآيات دليل على أن المؤمنين يوم القيامة لا يخافون ولا يحزنون، ولا يلحقهم رعب ولا فزع، وإذا لحقهم فمآلهم الأمن.

Nei Segni vi è una prova che, in verità, i credenti, nel Giorno del Giudizio, non avranno da temere e non saranno tristi, e non cadranno in preda alla paura e al terrore; se ne verranno afflitti, otterranno infine la tranquillità.

• أظلم الناس من عطَّل مراد الله تعالى من جهتين: جهة إبطال ما يدل على مراده، وجهة إيهام الناس بأن الله أراد منهم ما لا يريده الله.

Il più ingiusto tra la gente è colui che ostacola il volere di Allāh l'Altissimo in due modi: Il primo consiste nell'ostacolare il chiarimento della Sua volontà, mentre il secondo consiste nell'illudere la gente del fatto che, in verità, Allāh voglia fare di loro ciò che Allāh non vuole.