పవిత్ర ఖురాన్ యొక్క భావార్థాల అనువాదం - మలయాళ అనువాదం. అబ్దుల్ హమీద్ హైదర్ మరియు కన్హి ముహమ్మద్. * - అనువాదాల విషయసూచిక
భావార్ధాల అనువాదం వచనం: (73) సూరహ్: సూరహ్ అల్-మాఇదహ్
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِیْنَ قَالُوْۤا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ— وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّاۤ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ؕ— وَاِنْ لَّمْ یَنْتَهُوْا عَمَّا یَقُوْلُوْنَ لَیَمَسَّنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ ۟
അല്ലാഹു മൂവരില് ഒരാളാണ്(14) എന്ന് പറഞ്ഞവര് തീര്ച്ചയായും അവിശ്വാസികളാണ്. ഏക ആരാധ്യനല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ല തന്നെ. അവര് ആ പറയുന്നതില് നിന്ന് വിരമിച്ചില്ലെങ്കില് അവരില് നിന്ന് അവിശ്വസിച്ചവര്ക്ക് വേദനയേറിയ ശിക്ഷ ബാധിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും.
14) ഈസാ (عليه السلام) ക്ക് മനുഷ്യനായ ദൂതന് എന്ന സ്ഥാനം നല്കിയാല് പോരെന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികള്ക്ക് തോന്നി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേരില് ദൈവപുത്രന് എന്ന സ്ഥാനം ആരോപിച്ചു. മതാധ്യക്ഷന്മാര്ക്കും വേണം അമാനുഷിക പദവി എന്ന് അവര്ക്കും അവരുടെ അനുയായികള്ക്കും തോന്നി. അവരില് പരിശുദ്ധാത്മാവ് വസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വാദിച്ചു. അങ്ങിനെ ഏകദൈവവിശ്വാസത്തിനു പകരം ഒന്നായ മൂന്ന് അഥവാ മൂന്നായ ഒന്ന് (ത്രിയേകത്വം) ക്രൈസ്തവ ദൈവസങ്കല്പത്തിലെ കുഴഞ്ഞ സമസ്യയായി മാറി.
అరబీ భాషలోని ఖుర్ఆన్ వ్యాఖ్యానాలు:
భావార్ధాల అనువాదం వచనం: (73) సూరహ్: సూరహ్ అల్-మాఇదహ్
పవిత్ర ఖురాన్ యొక్క భావార్థాల అనువాదం - మలయాళ అనువాదం. అబ్దుల్ హమీద్ హైదర్ మరియు కన్హి ముహమ్మద్. - అనువాదాల విషయసూచిక
ఖురాన్ యొక్క అర్థాలను మళయాళంలో అనువదించడం, అబ్దుల్ హమీద్ హైదర్ అల్-మదనీ మరియు కున్హి మహమ్మద్ అనువదించారు.