Anlam tercümesi Ayet 110 Sure Sûratu Yûsuf - الترجمة اليابانية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - Kur'an-ı Kerim Ansiklopedisi

Ayet: 110

حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسۡتَيۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُواْ جَآءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ

遣わした使徒たちの敵に対しては、（アッラーの）懲罰はゆっくりとされて、急ぐことはなかった。その破滅が迫るまで、徐々にされるのである。使徒たちが希望を失って、敵が懲罰や報奨のことで使徒たちは人びとに嘘をついたと思い込んでから、われらの助けがかれらに届き、不信仰者が懲罰を被ることとなる。こうしてわれらが望む人だけが救われ、罪深い人はわれらの懲罰から逃れることはないのである。

Bu sayfadaki ayetlerin faydaları:

• أن الداعية لا يملك تصريف قلوب العباد وحملها على الطاعات، وأن أكثر الخلق ليسوا من أهل الهداية.

●至高なるアッラーが特定の目的や統治のために、預言者には不可視界の知識の一部分を教えられるのは、その恩恵でもある。

• ذم المعرضين عن آيات الله الكونية ودلائل توحيده المبثوثة في صفحات الكون.

●唱道者は人の心まで変えることはできないし、あるいはかれらを信仰させることはできない。事実大半の被造者は、導かれた人たちではない。

• شملت هذه الآية ﴿ قُل هَذِهِ سَبِيلِي...﴾ ذكر بعض أركان الدعوة، ومنها: أ- وجود منهج:﴿ أَدعُواْ إِلَى اللهِ ﴾. ب - ويقوم المنهج على العلم: ﴿ عَلَى بَصِيرَةٍ﴾. ج - وجود داعية: ﴿ أَدعُواْ ﴾ ﴿أَنَا﴾. د - وجود مَدْعُوِّين: ﴿ وَمَنِ اتَّبَعَنِي ﴾.

●アッラーが創造主であるとの印と、あらゆるところに広がるアッラーの唯一性の証拠から背く人たちに対する非難、叱責。

●「これが人々を招いている、わたしの道である」（108節）には、人々への唱道の仕方が種々示されている。ア．方途の存在「アッラーに招いている」、イ．その方途は知識に基づいている「証拠（洞察）に拠って」、ウ．唱道者の存在「導き」、エ.　唱道される人の存在「わたしに従う人」である。