Маънолар таржимаси Оят 114 Сура Анъом сураси - الترجمة الأذرية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - Қуръони Карим қомуси

Оят: 114

أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡتَغِي حَكَمٗا وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ مُفَصَّلٗاۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٞ مِّن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ

Ey Peyğəmbər! Allahla yanaşı qeyrisinə ibadət edən müşriklərə de: "Allah Quranı si­zə hər bir şeyin təfər­rü­atı ilə nazil etdiyi hal­da, mənin sizinlə öz aramda Allahdan başqasını hakim qəbul etməyim sizcə ağıla batandırmı?" Özlərinə Tövrat verdiyimiz yəhudilər və özlərinə İncil verdiyimiz nəsranilər öz kitablarındakı dəlilləri gördkdən sonra, Quranın sənə haqq olaraq nazil edil­diyini bilirlər. Odur ki, sənə nazil etdiyimiz ayələr barədə şübhə edənlərdən olma.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• يجب أن يكون الهدف الأعظم للعبد اتباع الحق، ويطلبه بالطرق التي بيَّنها الله، ويعمل بذلك، ويرجو عَوْن ربه في اتباعه، ولا يتكل على نفسه وحوله وقوته.

• İnsan üçün ən vacib məsələ onun haqqa tabe olması, bu haqq yolunu Allahın bəyan etdiyi yollarla axtarması, bildiyinə əməl etməsi, tabe olduğu bu yolda sabit qalması üçün Allahdan yardım diləməsi və bu işdə heç vaxt öz gücünə arxayın olmamasıdır.

• من إنصاف القرآن للقلة المؤمنة العالمة إسناده الجهل والضلال إلى أكثر الخلق.

• Qurani-Kərimin cəhaləti və zəlaləti bəşəriyyətin əksəriyyətinə nisbət etməsi, Allahı tanıyan daima azlıq təşkil edən mömin toplumuna qarşı ədalətli mövqeyidir.

• من سنّته تعالى في الخلق ظهور أعداء من الإنس والجنّ للأنبياء وأتباعهم؛ لأنّ الحقّ يعرف بضدّه من الباطل.

• Peyğəmbərlərə və onların davamçılarına həm insanlardan həm də cinlərdən olan düşmələr musallat edilməsi Uca Allahın bəşəriyyətdə olan sünnələrindən biridir. Çünki haqq, onun ziddi olan batillə bilinər.

• القرآن صادق في أخباره، عادل في أحكامه،لا يُعْثَر في أخباره على ما يخالف الواقع، ولا في أحكامه على ما يخالف الحق.

• Quran xəbərlərində doğru, hökmlərində isə ədalətlidir. Belə ki, xəbərlərində gerçək həyata zidd olan hər hansı bir şeyə və hökmlərində haqqa müxalif olan bir hökmə rast gəlmək mümkün deyildir.