Маънолар таржимаси Оят 27 Сура Раъд сураси - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг хитойча таржимаси - Қуръони Карим қомуси

Оят: 27

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِيٓ إِلَيۡهِ مَنۡ أَنَابَ

否认真主和他的迹象的人说：“怎么没有一种迹象降示给穆罕默德，证明他身份的真实，而让我们信仰他呢？”先知啊！你对这些刁难者说：“真主以其公正使他所意欲者迷误，以其恩惠使忏悔者得以引导。引导的内容不取决于他们，不能将他们所要求的降示迹象与真主的引导混为一谈。”

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• الترغيب في جملة من فضائل الأخلاق الموجبة للجنة، ومنها: حسن الصلة، وخشية الله تعالى، والوفاء بالعهود، والصبر والإنفاق، ومقابلة السيئة بالحسنة والتحذير من ضدها.

1-      鼓励能使人进入乐园的美德：接恤近亲，畏惧真主，履行约会，忍耐苦难，乐于施舍，以德报怨，让人们警惕与之相反的。

• أن مقاليد الرزق بيد الله سبحانه وتعالى، وأن توسعة الله تعالى أو تضييقه في رزق عبدٍ ما لا ينبغي أن يكون موجبًا لفرح أو حزن، فهو ليس دليلًا على رضا الله أو سخطه على ذلك العبد.

2-      给养由真主掌握，不应该为给养的宽裕而喜，也不应该为给养的窘迫而忧，它不能证明真主对这个仆人的喜爱或恼怒。

• أن الهداية ليست بالضرورة مربوطة بإنزال الآيات والمعجزات التي اقترح المشركون إظهارها.

3-      指引正道与降示迹象和奇迹没有必然联系，这是以物配主者要求显示的。

• من آثار القرآن على العبد المؤمن أنه يورثه طمأنينة في القلب.

4-      《古兰经》对信士的影响之一是使他们心灵安宁。