Қуръони Карим маъноларининг таржимаси - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг французча таржимаси, ношир: Қуръон тадқиқотлари тафсир маркази * - Таржималар мундарижаси


Маънолар таржимаси Оят: (104) Сура: Соффот сураси
وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ
Nous l’appelâmes alors, tandis qu’il était sur le point de passer à l'acte, et lui dîmes: « Ô Abraham ».
Арабча тафсирлар:
Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:
• قوله: ﴿فَلَمَّآ أَسْلَمَا﴾ دليل على أن إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام كانا في غاية التسليم لأمر الله تعالى.
Lorsqu’Allah dit « Puis quand tous deux se furent soumis (à l'ordre d'Allah) », cela est la preuve qu’Abraham et Ismaël s’étaient totalement soumis à l’ordre d’Allah.

• من مقاصد الشرع تحرير العباد من عبودية البشر.
L’une des finalités de la religion est de libérer les serviteurs de la servitude d’autres serviteurs.

• الثناء الحسن والذكر الطيب من النعيم المعجل في الدنيا.
La bonne mention et l’éloge sont des délices accordés par avance dans le bas monde.

 
Маънолар таржимаси Оят: (104) Сура: Соффот сураси
Суралар мундарижаси Бет рақами
 
Қуръони Карим маъноларининг таржимаси - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг французча таржимаси, ношир: Қуръон тадқиқотлари тафсир маркази - Таржималар мундарижаси

Қуръон Карим мухтасар тафсирининг французча таржимаси, ношир: Қуръон тадқиқотлари тафсир маркази

Ёпиш