Маънолар таржимаси Сура Соффот сураси - Французча таржима - Рашид Мааш - Қуръони Карим қомуси

AS-SÂFFÂT

Оят: 1

وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفّٗا

1 Par les anges parfaitement alignés^[1135] !

[1135] En adoration devant leur Seigneur, comme le sont les fidèles en prière.

Оят: 2

فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجۡرٗا

2 Par les anges chargés de pousser^[1136] !

[1136] Les nuages, selon la majorité des exégètes.

Оят: 3

فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكۡرًا

3 Par les anges qui ne cessent de réciter^[1137] !

[1137] Les paroles d’Allah qu’ils transmettent aux Messagers, selon la majorité des commentateurs.

Оят: 4

إِنَّ إِلَٰهَكُمۡ لَوَٰحِدٞ

4 Votre Dieu est unique, à n’en point douter,

Оят: 5

رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَرَبُّ ٱلۡمَشَٰرِقِ

5 Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, et Seigneur des orients^[1138]. 

[1138] Et des occidents, précisent certains exégètes. Le soleil se lève en effet, et se couche, en des lieux différents selon les saisons.

Оят: 6

إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِزِينَةٍ ٱلۡكَوَاكِبِ

6 Nous avons, en vérité, paré le ciel le plus proche d’étoiles,

Оят: 7

وَحِفۡظٗا مِّن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ مَّارِدٖ

7 par lesquelles Nous le protégeons des démons rebelles

Оят: 8

لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰ وَيُقۡذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٖ

8 qui sont, par des projectiles lancés contre eux de tous côtés, empêchés d’écouter les anges dans le ciel,

Оят: 9

دُحُورٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ وَاصِبٌ

9 éloignés, puis voués à un châtiment éternel.

Оят: 10

إِلَّا مَنۡ خَطِفَ ٱلۡخَطۡفَةَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ ثَاقِبٞ

10 Certains parviennent néanmoins à saisir furtivement quelques mots, mais sont aussitôt atteints par un météore perçant.

Оят: 11

فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَهُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَم مَّنۡ خَلَقۡنَآۚ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّن طِينٖ لَّازِبِۭ

11 Demande-leur s’il est plus difficile de les créer eux, que Nous avons créés d’argile visqueuse, ou tout ce que Nous avons créé en dehors d’eux^[1139] ?

[1139] Comme les cieux, la terre, les étoiles, les anges et les démons qui viennent d’être mentionnés.

Оят: 12

بَلۡ عَجِبۡتَ وَيَسۡخَرُونَ

12 Tu t’étonnes^[1140], tandis qu’eux te tournent en dérision,

[1140] De leur incrédulité.

Оят: 13

وَإِذَا ذُكِّرُواْ لَا يَذۡكُرُونَ

13 totalement indifférents à tes exhortations,

Оят: 14

وَإِذَا رَأَوۡاْ ءَايَةٗ يَسۡتَسۡخِرُونَ

14 se moquant des miracles produits sous leurs yeux.

Оят: 15

وَقَالُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٌ

15 Ils disent : « Ce n’est là, de toute évidence, que pure magie !

Оят: 16

أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ

16 Serons-nous, une fois morts et nos os réduits en poussière, ressuscités, 

Оят: 17

أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ

17 ainsi que nos ancêtres les plus éloignés ? »

Оят: 18

قُلۡ نَعَمۡ وَأَنتُمۡ دَٰخِرُونَ

18 Réponds : « Oui, et vous connaîtrez alors la plus cruelle des humiliations. »

Оят: 19

فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ فَإِذَا هُمۡ يَنظُرُونَ

19 Il suffira d’un seul Cri, et voilà qu’ils se mettront à regarder avec attention.

Оят: 20

وَقَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا هَٰذَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ

20 Ils diront : « Malheur à nous, voici le Jour de la rétribution ! »

Оят: 21

هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ

21 Il leur sera dit : « Voici, en effet, le Jour du jugement que vous traitiez de mensonge. »

Оят: 22

۞ ٱحۡشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزۡوَٰجَهُمۡ وَمَا كَانُواْ يَعۡبُدُونَ

22 Il sera ordonné : « Que les impies et leurs semblables^[1141] soient rassemblés, ainsi que tout ce qu’ils adoraient

[1141] Ou : et leurs épouses (païennes).

Оят: 23

مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهۡدُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡجَحِيمِ

23 en dehors d’Allah. Qu’ils soient dirigés vers le Brasier !

Оят: 24

وَقِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡـُٔولُونَ

24 Mais arrêtez-les, car ils doivent tout d’abord être interrogés. »

Оят: 25

مَا لَكُمۡ لَا تَنَاصَرُونَ

25 Il leur sera alors demandé : « Qu’avez-vous à ne pas vous entraider ? »

Оят: 26

بَلۡ هُمُ ٱلۡيَوۡمَ مُسۡتَسۡلِمُونَ

26 Mais ce Jour-là, ils se soumettront avec résignation.

Оят: 27

وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ

27 Les uns se tourneront vers les autres et les blâmeront.

Оят: 28

قَالُوٓاْ إِنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَأۡتُونَنَا عَنِ ٱلۡيَمِينِ

28 Les faibles diront aux puissants : « Vous nous avez détournés de la bonne voie. »

Оят: 29

قَالُواْ بَل لَّمۡ تَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ

29 Les puissants rétorqueront : « C’est vous, au contraire, qui avez rejeté la foi. 

Оят: 30

وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيۡكُم مِّن سُلۡطَٰنِۭۖ بَلۡ كُنتُمۡ قَوۡمٗا طَٰغِينَ

30 Nous n’avions d’ailleurs sur vous aucune autorité. Vous étiez vous-mêmes dévoyés.

Оят: 31

فَحَقَّ عَلَيۡنَا قَوۡلُ رَبِّنَآۖ إِنَّا لَذَآئِقُونَ

31 L’arrêt de notre Seigneur a été prononcé contre nous : nous allons tous goûter le châtiment.

Оят: 32

فَأَغۡوَيۡنَٰكُمۡ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ

32 Oui, nous vous avons égarés, car nous étions nous-mêmes dans l’égarement. »

Оят: 33

فَإِنَّهُمۡ يَوۡمَئِذٖ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ

33 Ce Jour-là, ils seront tous associés dans les tourments.

Оят: 34

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ

34 C’est bien de cette manière que Nous traiterons les mécréants. 

Оят: 35

إِنَّهُمۡ كَانُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسۡتَكۡبِرُونَ

35 Lorsqu’il leur était dit qu’Allah seul est en droit d’être adoré, ils affichaient une fierté démesurée,

Оят: 36

وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓاْ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٖ مَّجۡنُونِۭ

36 disant : « Allons-nous renoncer à nos divinités sur la parole d’un poète possédé ? »

Оят: 37

بَلۡ جَآءَ بِٱلۡحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

37 Il est au contraire venu apporter la vérité et confirmer la mission des Messagers.

Оят: 38

إِنَّكُمۡ لَذَآئِقُواْ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَلِيمِ

38 Vous allez assurément goûter un douloureux châtiment,

Оят: 39

وَمَا تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

39 mais ne serez rétribués que pour prix de vos agissements.

Оят: 40

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

40 Quant aux fidèles serviteurs d’Allah qu’Il a élus,

Оят: 41

أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ رِزۡقٞ مَّعۡلُومٞ

41 ils obtiendront une récompense bien connue,

Оят: 42

فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكۡرَمُونَ

42 des fruits variés, et jouiront de tous les honneurs

Оят: 43

فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ

43 au milieu des jardins des délices,

Оят: 44

عَلَىٰ سُرُرٖ مُّتَقَٰبِلِينَ

44 se faisant face sur des lits somptueux.

Оят: 45

يُطَافُ عَلَيۡهِم بِكَأۡسٖ مِّن مَّعِينِۭ

45 On fera circuler parmi eux des coupes remplies à une source intarissable

Оят: 46

بَيۡضَآءَ لَذَّةٖ لِّلشَّٰرِبِينَ

46 de vin blanc au goût exquis et agréable

Оят: 47

لَا فِيهَا غَوۡلٞ وَلَا هُمۡ عَنۡهَا يُنزَفُونَ

47 qui ne provoquera ni maux de tête, ni ivresse.

Оят: 48

وَعِندَهُمۡ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ عِينٞ

48 Ils jouiront de la compagnie de femmes au regard chaste et aux yeux de toute beauté,

Оят: 49

كَأَنَّهُنَّ بَيۡضٞ مَّكۡنُونٞ

49 dont la peau sera d’une blancheur immaculée.

Оят: 50

فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ

50 Se tournant les uns vers les autres, ils s’interrogeront.

Оят: 51

قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٞ

51 L’un d’eux dira : « J’avais un compagnon

Оят: 52

يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُصَدِّقِينَ

52 qui me demandait : “Es-tu vraiment de ceux qui croient que,

Оят: 53

أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ

53 une fois morts et nos os réduits en poussière, nous serons ressuscités pour être jugés ?” »

Оят: 54

قَالَ هَلۡ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ

54 Il ajoutera^[1142] : « Voulez-vous regarder ? »

[1142] A l’adresse de ses compagnons du Paradis.

Оят: 55

فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِي سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ

55 Regardant lui-même, il apercevra au milieu du Brasier son compagnon

Оят: 56

قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرۡدِينِ

56 qu’il blâmera en ces termes : « Par Allah ! Tu as bien failli me perdre ! 

Оят: 57

وَلَوۡلَا نِعۡمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ ٱلۡمُحۡضَرِينَ

57 Sans la grâce de mon Seigneur, j’aurais moi aussi été livré au châtiment. »^[1143]

[1143] Selon nombre d’exégètes, ici prennent fin les reproches adressés à son ancien compagnon par le croyant. Puis ce dernier s’adresse à ses frères au Paradis (versets 58 à 60) auxquels il rappelle les grâces d’Allah. Selon d’autres, néanmoins, les versets 58 et 59 sont la suite des reproches adressés à l’impie par son ancien compagnon.

Оят: 58

أَفَمَا نَحۡنُ بِمَيِّتِينَ

58 « Est-il vrai que nous ne connaîtrons pas d’autre mort

Оят: 59

إِلَّا مَوۡتَتَنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُعَذَّبِينَ

59 que notre première mort et que nous ne serons pas châtiés ? 

Оят: 60

إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ

60 Voilà assurément le bonheur suprême. »

Оят: 61

لِمِثۡلِ هَٰذَا فَلۡيَعۡمَلِ ٱلۡعَٰمِلُونَ

61 Que ceux qui aspirent à une telle félicité se mettent à l’œuvre. 

Оят: 62

أَذَٰلِكَ خَيۡرٞ نُّزُلًا أَمۡ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ

62 Est-il préférable d’être accueilli par ces délices ou par l’arbre Zaqqoum^[1144]

[1144] Qui se trouve en Enfer.

Оят: 63

إِنَّا جَعَلۡنَٰهَا فِتۡنَةٗ لِّلظَّٰلِمِينَ

63 dont Nous avons fait une épreuve pour les impies^[1145] ? 

[1145] Qui s’étonnèrent qu’un arbre puisse pousser en Enfer sans savoir que les réalités de l’au-delà ne sont en rien comparables à celles d’ici-bas.

Оят: 64

إِنَّهَا شَجَرَةٞ تَخۡرُجُ فِيٓ أَصۡلِ ٱلۡجَحِيمِ

64 C’est un arbre qui prend racine au fond de la Fournaise

Оят: 65

طَلۡعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ

65 et dont les fruits ont l’apparence hideuse de têtes de démons.

Оят: 66

فَإِنَّهُمۡ لَأٓكِلُونَ مِنۡهَا فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ

66 Ils en mangeront, en vérité, à s’en remplir la panse,

Оят: 67

ثُمَّ إِنَّ لَهُمۡ عَلَيۡهَا لَشَوۡبٗا مِّنۡ حَمِيمٖ

67 puis boiront par-dessus une eau portée à ébullition,

Оят: 68

ثُمَّ إِنَّ مَرۡجِعَهُمۡ لَإِلَى ٱلۡجَحِيمِ

68 avant de retrouver les tourments du Brasier.

Оят: 69

إِنَّهُمۡ أَلۡفَوۡاْ ءَابَآءَهُمۡ ضَآلِّينَ

69 Ils ont en effet trouvé leurs ancêtres égarés

Оят: 70

فَهُمۡ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمۡ يُهۡرَعُونَ

70 et se sont alors empressés de les imiter.

Оят: 71

وَلَقَدۡ ضَلَّ قَبۡلَهُمۡ أَكۡثَرُ ٱلۡأَوَّلِينَ

71 La plupart des peuples se sont avant eux égarés.

Оят: 72

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ

72 Pourtant Nous leur avions envoyé des Messagers.

Оят: 73

فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُنذَرِينَ

73 Médite donc le sort de ces peuples qui avaient en vain été avertis,

Оят: 74

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

74 auquel ont échappé les serviteurs d’Allah élus pour leur sincérité. 

Оят: 75

وَلَقَدۡ نَادَىٰنَا نُوحٞ فَلَنِعۡمَ ٱلۡمُجِيبُونَ

75 Noé Nous a ainsi imploré et Nous l’avons si bien exaucé,

Оят: 76

وَنَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ

76 le délivrant, lui et les siens, de la détresse qui les submergeait^[1146].

[1146] Débute donc ici le récit détaillé de ces peuples mentionnés peu avant et qui furent anéantis pour avoir renié leurs Messagers.

Оят: 77

وَجَعَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلۡبَاقِينَ

77 Nous avons fait de ses descendants les seuls survivants

Оят: 78

وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ

78 et fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.

Оят: 79

سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٖ فِي ٱلۡعَٰلَمِينَ

79 Les mérites de Noé seront donc, dans les nations, à jamais salués.

Оят: 80

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

80 C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.

Оят: 81

إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

81 Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.

Оят: 82

ثُمَّ أَغۡرَقۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ

82 Nous avons ensuite englouti les impies.

Оят: 83

۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبۡرَٰهِيمَ

83 Abraham fut de ceux qui suivirent la même voie que Noé,

Оят: 84

إِذۡ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلۡبٖ سَلِيمٍ

84 lorsque, s’étant tourné vers son Seigneur le cœur pur de toute impiété,

Оят: 85

إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَاذَا تَعۡبُدُونَ

85 il dit à son père et à son peuple : « Qu’est-ce que vous adorez ?

Оят: 86

أَئِفۡكًا ءَالِهَةٗ دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ

86 Avez-vous choisi de vénérer, en dehors d’Allah, de fausses divinités ?

Оят: 87

فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

87 Quel sort, selon vous, le Seigneur de la Création peut-Il vous réserver^[1147] ? »

[1147] Autre sens : quelle est donc cette opinion (erronée) que vous vous faites du Seigneur de la Création ?

Оят: 88

فَنَظَرَ نَظۡرَةٗ فِي ٱلنُّجُومِ

88 Puis, regardant les étoiles^[1148],

[1148] Réfléchissant au prétexte qu’il pourrait inventer pour ne pas participer à la fête païenne que son peuple s’apprête à célébrer, expliquent nombre d’exégètes.

Оят: 89

فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٞ

89 il dit : « Je suis malade^[1149]. »

[1149] Ces mots ne sont pas en soi mensongers puisqu’il était bel et bien « malade » de leurs pratiques idolâtres.

Оят: 90

فَتَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ مُدۡبِرِينَ

90 Lorsqu’ils eurent tourné le dos à Abraham,

Оят: 91

فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمۡ فَقَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ

91 celui-ci se dirigea discrètement vers leurs divinités auxquelles il lança : « Ne mangez-vous pas^[1150] ?

[1150] Cette nourriture qui vous est présentée en offrande par vos adorateurs.

Оят: 92

مَا لَكُمۡ لَا تَنطِقُونَ

92 Qu’avez-vous donc à ne pas répondre ? »

Оят: 93

فَرَاغَ عَلَيۡهِمۡ ضَرۡبَۢا بِٱلۡيَمِينِ

93 Il se mit alors à les frapper de la main droite,

Оят: 94

فَأَقۡبَلُوٓاْ إِلَيۡهِ يَزِفُّونَ

94 tandis que les idolâtres revenaient vers lui en toute hâte.

Оят: 95

قَالَ أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ

95 Il leur dit : « Adorez-vous des idoles que vous-mêmes avez sculptées,

Оят: 96

وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعۡمَلُونَ

96 alors que c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous façonnez ? »

Оят: 97

قَالُواْ ٱبۡنُواْ لَهُۥ بُنۡيَٰنٗا فَأَلۡقُوهُ فِي ٱلۡجَحِيمِ

97 Ils dirent : « Qu’un bûcher soit dressé et qu’il soit jeté dans le brasier ! »

Оят: 98

فَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِينَ

98 Ils voulurent lui nuire, mais ce sont eux que Nous avons humiliés. 

Оят: 99

وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهۡدِينِ

99 Il dit : « Je quitte cette terre par obéissance à mon Seigneur qui guidera mes pas. 

Оят: 100

رَبِّ هَبۡ لِي مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

100 Seigneur ! Fais-moi don d’un enfant vertueux. »

Оят: 101

فَبَشَّرۡنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٖ

101 Nous lui avons alors annoncé la naissance d’un garçon magnanime^[1151]. 

[1151] Isaac, selon certains, ou Ismaël, selon d’autres exégètes dont l’avis s’appuie notamment sur le verset 112 de cette même sourate où Allah annonce la naissance d’Isaac.

Оят: 102

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ

102 Lorsque l’enfant fut en âge de l’accompagner, il lui dit : « Mon fils ! Je me suis vu en rêve en train de t’immoler. Qu’en penses-tu ? » L’enfant répondit : « Père ! Exécute l’ordre qui t’est donné, tu me trouveras, par la volonté d’Allah, patient dans l’épreuve. » 

Оят: 103

فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِ

103 Lorsque tous deux se furent pliés à la volonté d’Allah et qu’Abraham eut allongé son fils, plaçant sa tempe contre le sol,

Оят: 104

وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ

104 Nous l’appelâmes : « Abraham !

Оят: 105

قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

105 Tu as accompli ta vision en laquelle tu as cru^[1152]. » C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.

[1152] En étant déterminé à sacrifier ton fils.

Оят: 106

إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَٰٓؤُاْ ٱلۡمُبِينُ

106 Ce fut là une épreuve probante.

Оят: 107

وَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ

107 Nous avons racheté son enfant par une sublime offrande^[1153]

[1153] Un bélier qu’Abraham sacrifia à la place de son fils.

Оят: 108

وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ

108 et fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.

Оят: 109

سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ

109 Les mérites d’Abraham seront donc à jamais salués.

Оят: 110

كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

110 C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.

Оят: 111

إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

111 Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.

Оят: 112

وَبَشَّرۡنَٰهُ بِإِسۡحَٰقَ نَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

112 Nous lui avons également annoncé la naissance d’Isaac, prophète et serviteur vertueux,

Оят: 113

وَبَٰرَكۡنَا عَلَيۡهِ وَعَلَىٰٓ إِسۡحَٰقَۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحۡسِنٞ وَظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ مُبِينٞ

113 et l’avons béni, ainsi qu’Isaac. Certains de leurs descendants sont obéissants, tandis que d’autres s’opposent manifestement à Nos commandements.

Оят: 114

وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ

114 Nous avons, de la même manière, comblé de Nos faveurs Moïse et Aaron

Оят: 115

وَنَجَّيۡنَٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ

115 que Nous avons délivrés, ainsi que leur peuple, de la détresse qui les accablait.

Оят: 116

وَنَصَرۡنَٰهُمۡ فَكَانُواْ هُمُ ٱلۡغَٰلِبِينَ

116 Nous les avons assistés et fait triompher de leurs ennemis

Оят: 117

وَءَاتَيۡنَٰهُمَا ٱلۡكِتَٰبَ ٱلۡمُسۡتَبِينَ

117 et leur avons confié les Ecritures aux lois parfaitement claires.

Оят: 118

وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ

118 Nous leur avons indiqué le droit chemin et la voie du salut

Оят: 119

وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِمَا فِي ٱلۡأٓخِرِينَ

119 et avons fait en sorte que leurs vertus passent à la postérité.

Оят: 120

سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ

120 Les mérites de Moïse et Aaron seront donc à jamais salués.

Оят: 121

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

121 C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.

Оят: 122

إِنَّهُمَا مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

122 Tous deux furent du nombre de Nos fidèles serviteurs.

Оят: 123

وَإِنَّ إِلۡيَاسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

123 Elie fut également du nombre des Messagers.

Оят: 124

إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ

124 Il dit à son peuple : « Ne craignez-vous pas Allah ?

Оят: 125

أَتَدۡعُونَ بَعۡلٗا وَتَذَرُونَ أَحۡسَنَ ٱلۡخَٰلِقِينَ

125 Adorez-vous Baal^[1154] plutôt que le Créateur par excellence,

[1154] Idole à laquelle les Hébreux vouaient un culte à cette époque.

Оят: 126

ٱللَّهَ رَبَّكُمۡ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ

126 Allah, votre Seigneur et Celui de vos ancêtres les plus éloignés ? »

Оят: 127

فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ

127 Pour l’avoir traité d’imposteur, ils seront livrés au châtiment

Оят: 128

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

128 auquel échapperont les serviteurs d’Allah élus pour leur sincérité. 

Оят: 129

وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ

129 Nous avons fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.

Оят: 130

سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلۡ يَاسِينَ

130 Les mérites d’Elie seront donc à jamais salués.

Оят: 131

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

131 C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.

Оят: 132

إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

132 Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.

Оят: 133

وَإِنَّ لُوطٗا لَّمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

133 Loth fut également l’un de Nos Messagers.

Оят: 134

إِذۡ نَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ أَجۡمَعِينَ

134 Nous l’avons sauvé, lui et l’ensemble de sa famille,

Оят: 135

إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ

135 excepté une vieille femme, vouée avec les autres à être exterminée.

Оят: 136

ثُمَّ دَمَّرۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ

136 Nous avons ensuite anéanti les impies.

Оят: 137

وَإِنَّكُمۡ لَتَمُرُّونَ عَلَيۡهِم مُّصۡبِحِينَ

137 Vous passez d’ailleurs^[1155] à proximité de leurs vestiges de jour

[1155] Vous, les païens de la Mecque, au cours de vos voyages vers la Grande Syrie.

Оят: 138

وَبِٱلَّيۡلِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ

138 comme de nuit. Etes-vous donc dépourvus de toute raison ?

Оят: 139

وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

139 Jonas fut également du nombre des Messagers.

Оят: 140

إِذۡ أَبَقَ إِلَى ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ

140 Ayant fui^[1156], il embarqua dans un vaisseau surchargé.

[1156] Son peuple qui avait rejeté son message.

Оят: 141

فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلۡمُدۡحَضِينَ

141 Mais le tirage au sort le désigna pour être sacrifié^[1157].

[1157] Pour être jeté à la mer afin d’alléger l’embarcation qui menaçait de sombrer.

Оят: 142

فَٱلۡتَقَمَهُ ٱلۡحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٞ

142 Le poisson l’avala pour son attitude en droit d’être blâmée^[1158].

[1158] Avoir quitté son peuple sans l’autorisation d’Allah.

Оят: 143

فَلَوۡلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُسَبِّحِينَ

143 S’il n’avait pas été de ceux qui célèbrent la gloire d’Allah et Sa sainteté^[1159], 

[1159] Voir sourate 21, verset 87.

Оят: 144

لَلَبِثَ فِي بَطۡنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ

144 il serait certainement resté dans le ventre du poisson jusqu’au Jour où les hommes seront ressuscités.

Оят: 145

۞ فَنَبَذۡنَٰهُ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٞ

145 Mais il fut, par Notre ordre, rejeté sans forces sur une terre vierge.

Оят: 146

وَأَنۢبَتۡنَا عَلَيۡهِ شَجَرَةٗ مِّن يَقۡطِينٖ

146 Nous avons alors fait pousser au-dessus de lui un plant de courge,

Оят: 147

وَأَرۡسَلۡنَٰهُ إِلَىٰ مِاْئَةِ أَلۡفٍ أَوۡ يَزِيدُونَ

147 et l’avons envoyé en Messager à cent mille âmes, voire davantage^[1160],

[1160] Le peuple qu’il avait fui, selon certains exégètes.

Оят: 148

فَـَٔامَنُواْ فَمَتَّعۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ حِينٖ

148 qui tous crurent en lui, si bien que Nous les avons laissés jouir quelque temps de cette vie.

Оят: 149

فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَلِرَبِّكَ ٱلۡبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلۡبَنُونَ

149 Demande-leur comment ils peuvent attribuer des filles à ton Seigneur^[1161], tout en désirant eux-mêmes des garçons ? 

[1161] Les païens affirmaient que les anges étaient les « filles d’Allah ».

Оят: 150

أَمۡ خَلَقۡنَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثٗا وَهُمۡ شَٰهِدُونَ

150 Aurions-Nous créé les anges en leur présence pour qu’ils puissent affirmer qu’ils sont de sexe féminin ?

Оят: 151

أَلَآ إِنَّهُم مِّنۡ إِفۡكِهِمۡ لَيَقُولُونَ

151 Voilà un mensonge de leur part que d’affirmer

Оят: 152

وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ

152 qu’Allah a engendré, voilà une pure invention.

Оят: 153

أَصۡطَفَى ٱلۡبَنَاتِ عَلَى ٱلۡبَنِينَ

153 Aurait-Il choisi des filles plutôt que des garçons ?

Оят: 154

مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ

154 Qu’avez-vous donc à juger de cette façon ?

Оят: 155

أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

155 Etes-vous dépourvus de toute raison ?

Оят: 156

أَمۡ لَكُمۡ سُلۡطَٰنٞ مُّبِينٞ

156 A moins que vous ne déteniez des preuves irréfutables de ce que vous avancez ?

Оят: 157

فَأۡتُواْ بِكِتَٰبِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

157 Apportez donc le livre qui vous aurait été révélé à ce sujet, si vous dites la vérité.

Оят: 158

وَجَعَلُواْ بَيۡنَهُۥ وَبَيۡنَ ٱلۡجِنَّةِ نَسَبٗاۚ وَلَقَدۡ عَلِمَتِ ٱلۡجِنَّةُ إِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ

158 Ils ont établi entre Lui et les djinns des liens^[1162]. Or, les djinns savent bien qu’ils seront amenés à comparaître devant Lui. 

[1162] De parenté, précisent certains commentateurs. Selon d’autres, les païens ont établi un lien entre le Seigneur et les djinns en associant ces derniers à Son culte. Précisons néanmoins que, selon la majorité des exégètes, le terme « djinns » désigne ici - la seule fois dans le Coran - les anges présentés par les païens comme les « filles d’Allah ».

Оят: 159

سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ

159 Gloire donc à Allah que leurs blasphèmes ne peuvent atteindre.

Оят: 160

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

160 Blasphèmes que les croyants sincères ne sauraient prononcer.

Оят: 161

فَإِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُونَ

161 Car vous et ce que vous adorez

Оят: 162

مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ بِفَٰتِنِينَ

162 ne sauriez, en vérité, dévoyer

Оят: 163

إِلَّا مَنۡ هُوَ صَالِ ٱلۡجَحِيمِ

163 que celui qui est voué au Brasier.

Оят: 164

وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٞ مَّعۡلُومٞ

164 « Il n’est pas un seul d’entre nous qui n’occupe une place déterminée^[1163].

[1163] Au ciel. Ou : qui ne se voit confier une tâche déterminée. Ces paroles sont prononcées par les anges.

Оят: 165

وَإِنَّا لَنَحۡنُ ٱلصَّآفُّونَ

165 Nous sommes ceux qui, étant parfaitement alignés,

Оят: 166

وَإِنَّا لَنَحۡنُ ٱلۡمُسَبِّحُونَ

166 célébrons sans cesse la gloire d’Allah et Sa sainteté. »

Оят: 167

وَإِن كَانُواْ لَيَقُولُونَ

167 Les mécréants^[1164] ne cessaient d’affirmer :

[1164] De la Mecque.

Оят: 168

لَوۡ أَنَّ عِندَنَا ذِكۡرٗا مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ

168 « Si seulement nous possédions des Ecritures comme nos devanciers,

Оят: 169

لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

169 nous serions les serviteurs d’Allah les plus dévoués ! »

Оят: 170

فَكَفَرُواْ بِهِۦۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ

170 Mais voici qu’ils renient le Coran. Ils connaîtront un jour la vérité !

Оят: 171

وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ

171 Notre arrêt a déjà été prononcé en faveur de Nos serviteurs, les Messagers :

Оят: 172

إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ

172 ce sont eux, sans aucun doute, qui devront triompher,

Оят: 173

وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ

173 et la victoire est assurément acquise à Nos armées.

Оят: 174

فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ

174 Détourne-toi donc de ces gens quelque temps.

Оят: 175

وَأَبۡصِرۡهُمۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ

175 Observe-les, ils verront bientôt ce qui les attend !

Оят: 176

أَفَبِعَذَابِنَا يَسۡتَعۡجِلُونَ

176 Veulent-ils à ce point hâter Notre châtiment ?

Оят: 177

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلۡمُنذَرِينَ

177 Lorsque celui-ci s’abattra sur eux, ceux qui ont été vainement avertis passeront pourtant un bien mauvais moment.

Оят: 178

وَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ

178 Détourne-toi donc de ces gens quelque temps.

Оят: 179

وَأَبۡصِرۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ

179 Et observe, ils verront bientôt ce qui les attend !

Оят: 180

سُبۡحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلۡعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ

180 Gloire à ton Seigneur Tout-Puissant que leurs blasphèmes ne sauraient atteindre !

Оят: 181

وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِينَ

181 Que les mérites des Messagers soient à jamais salués !

Оят: 182

وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

182 Et qu’Allah, Seigneur de la Création, soit à jamais loué !