Маънолар таржимаси Оят 146 Сура Анъом - Гуржича таржима. Таржима жараёни давом этмоқда. - Қуръони Карим қомуси

Оят: 146

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٖۖ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ وَٱلۡغَنَمِ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتۡ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلۡحَوَايَآ أَوۡ مَا ٱخۡتَلَطَ بِعَظۡمٖۚ ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِبَغۡيِهِمۡۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ

მათ კი, რომელნიც იუდეველნი არიან, ავუკრძალეთ ყოველი ჩლიქგაუყოფელი,^[1] ხოლო ძროხისა და ცხვრისგან - ქონი ავუკრძალეთ^[2] , – გარდა იმისა, რაც აქვს ზურგზე ან შიგნეულზე, ან კიდევ ძვალზე შერჩენილი. ასე მივუზღით თავიანთი ზღვარგადასულობისთვის და ჩვენ მართლაც მართლები ვართ.

[1] აქლემისა და სირაქლემას მსგავსი, რომლებსაც წყვილი ჩლიქი არ ახასიათებთ.
[2] ალლაჰის შუამავალმა ﷺ მექქას აღების დღეს განაცხადა: „ჭეშმარიტად, ალლაჰმა და მისმა შუამავალმა აკრძალა ღვინის, მკვდარი ცხოველისა და კერპების გაყიდვა. იქ მყოფებმა უთხრეს: ო, ალლაჰის შუამავალო! რას ფიქრობთ მკვდარი ცხოველის ქონზე, მისით ნავებს ღებავენ, ტყავებს აპრიალებენ და ხალხი ჭრაქს ანთებს. მან უპასუხა: „არა, ის ჰარამია!“ შუამავალმა ﷺ ამის შემდეგ თქვა: „ალლაჰმა დასწყევლოს ებრაელები! როდესაც ალლაჰმა ქონი აუკრძალა, მათ იგი გადაადნეს და გაყიდეს, შემდეგ კი მისი საფასური შეჭამეს.“ (ბუხარი, ბუიუ’ 112/2236.)