Маънолар таржимаси Оят 3 Сура Раъд сураси - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг индонезча таржимаси - Қуръони Карим қомуси

Оят: 3

وَهُوَ ٱلَّذِي مَدَّ ٱلۡأَرۡضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۡهَٰرٗاۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ جَعَلَ فِيهَا زَوۡجَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ

Dialah pula yang membentangkan bumi dan menciptakan padanya gunung-gunung yang tegak kukuh agar bumi tidak guncang dan membahayakan manusia. Pada permukaannya pula Dia menciptakan sungai-sungai agar dengan airnya manusia bisa memelihara hewan ternak mereka dan mengairi pertanian mereka. Dia juga menciptakan jantan dan betina dari setiap jenis buah-buahan seperti halnya hewan. Allah menutup siang dengan malam sehingga ia menjadi gelap padahal sebelumnya terang. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat bukti-bukti dan tanda-tanda bagi kaum yang memikirkan penciptaan Allah dan merenungkannya. Mereka adalah orang-orang yang mengambil faedah dari bukti-bukti dan tanda-tanda tersebut.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• إثبات قدرة الله سبحانه وتعالى والتعجب من خلقه للسماوات على غير أعمدة تحملها، وهذا مع عظيم خلقتها واتساعها.

· Pembuktian kekuasaan Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā- dan ketakjuban dalam penciptaan-Nya terhadap langit tanpa tiang yang menyangganya, padahal langit itu sangat megah dan luas.

• إثبات قدرة الله وكمال ربوبيته ببرهان الخلق، إذ ينبت النبات الضخم، ويخرجه من البذرة الصغيرة، ثم يسقيه من ماء واحد، ومع هذا تختلف أحجام وألوان ثمراته وطعمها.

· Pembuktian kekuasaan Allah dan kesempurnaan rubūbiyyah-Nya (sifat ketuhanan-Nya) dengan berbagai bukti penciptaan, yaitu bahwa Dia yang menumbuhkan berbagai tanaman yang tinggi besar dari biji yang kecil, kemudian menyiraminya dengan air yang sama, sekalipun demikian bentuk dan warna serta rasa buahnya tidak sama.

• أن إخراج الله تعالى للأشجار الضخمة من البذور الصغيرة، بعد أن كانت معدومة، فيه رد على المشركين في إنكارهم للبعث؛ فإن إعادة جمع أجزاء الرفات المتفرقة والمتحللة في الأرض، وبعثها من جديد، بعد أن كانت موجودة، هو بمنزلة أسهل من إخراج المعدوم من البذرة.

· Dihidupkannya pohon yang tinggi besar oleh Allah dari benih biji-bijian yang kecil padahal sebelumnya tidak ada mengandung bantahan terhadap orang-orang musyrik yang mengingkari kebangkitan; karena menyatukan kembali tulang belulang manusia yang berserakan di dalam tanah dan membangkitkannya kembali padahal ia sebelumnya memang hidup, itu lebih mudah dibandingkan menghidupkan sesuatu yang tidak ada dari sebuah biji.