Маънолар таржимаси Оят 125 Сура Бақара сураси - Японча таржима - Саид Сато - Қуръони Карим қомуси

Оят: 125

وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِـۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ

また、われらがこの館（カァバ神殿*）を人々にとっての（不断の）拠り所とし、かつ安全（な場）とした時のこと（を思い起こすがよい）^[1]。（われら*は言った。）「イブラーヒーム*の立ち所^[2]を、礼拝（の場）とせよ」。われらは、イブラーヒーム*とイスマーイール*に「タワーフ*する者たち、イァティカーフ*する者たち、ルクーゥ*する者たち、サジダ*する者たちのために、わが館を清める^[3]のだ」と命じた。

[1]　カァバ神殿*は文字通り、イスラーム*以前から巡礼*者で賑（にぎ）わう会合の場であった。またその周辺の聖域ではイスラーム*以前の時代でも流血が禁じられており、絶え間ない部族抗争の時代にあっても、そこだけは平穏（へいおん）であった（アッ=タバリー1:690‐692参照）。 [2]　「イブラーヒーム*の立ち所」とは、彼がカァバ神殿*を建設する際に、足場とした石のことであるとされる（ムヤッサル19頁参照）。 [3]　シルク*、不信仰、アッラー*への反抗、不浄（ふじょう）なものや汚れから「清める」こと（アッ=サァディー65頁参照）。巡礼*章26も参照。