Маънолар таржимаси Оят 114 Сура Нисо сураси - الترجمة التايلندية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - Қуръони Карим қомуси

Оят: 114

۞ لَّا خَيۡرَ فِي كَثِيرٖ مِّن نَّجۡوَىٰهُمۡ إِلَّا مَنۡ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوۡ مَعۡرُوفٍ أَوۡ إِصۡلَٰحِۭ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا

ไม่มีความดีใดๆเลย ในการพูดส่วนมากที่ผู้คนได้กระซิบกระซาบกัน และไม่มีประโยชน์อันใดเลยจากคำพูดเหล่านั้น นอกจากว่า ถ้าหากคำพูดของพวกเขานั้นเป็นการใช้ให้ทำทาน หรือให้ทำสิ่งที่ดีงามที่ศาสนานำมาและสอดคล้องกับสติปัญญา หรือการเชิญชวนสู่การประนีประนอมระหว่างคู่กรณี และผู้ใดกระทำการดังกล่าวเพื่อแสวงหาความพึงพอพระทัยจากอัลลอฮ์ เราจะให้แก่เขาซึ่งรางวัลอันใหญ่หลวง

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• أكثر تناجي الناس لا خير فيه، بل ربما كان فيه وزر، وقليل من كلامهم فيما بينهم يتضمن خيرًا ومعروفًا.

การกระซิบกระซาบกันของมนุษย์ส่วนใหญ่แล้วไม่มีสิ่งใดที่เป็นความดีเลย แต่อาจมีความผิดอยู่ในนั้น และมีส่วนน้อยเท่านั้นที่จะมีจากคำพูดของพวกเขาที่เป็นสิ่งดีๆที่เป็นประโยชน์

• معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومخالفة سبيل المؤمنين نهايتها البعد عن الله ودخول النار.

การต่อต้านท่าน เราะสูลุลลอฮ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม และการขัดแย้งกับแนวทางของบรรดาผู้ศรัทธา บั้นปลายของมันคือ ต้องห่างไกลจากอัลลอฮ์และเข้านรก

• كل الذنوب تحت مشيئة الله، فقد يُغفر لصاحبها، إلا الشرك، فلا يغفره الله أبدًا، إذا لم يتب صاحبه ومات عليه.

บาปทุกอย่างขึ้นอยู่กับความประสงค์ของอัลลอฮ์ ซึ่งพระองค์อาจให้การอภัยโทษแก่ผู้ที่ทำบาปนั้น ยกเว้น การตั้งภาคี ซึ่งอัลลอฮ์จะมิทรงอภัยโทษแก่ผู้ตั้งภาคีอย่างเด็ดขาด หากผู้ทำบาปไม่สำนึกผิดกลับเนื้อกลับตัวและเสียชีวิตในสภาพที่ยังตั้งภาคีอยู่

• غاية الشيطان صرف الناس عن عبادة الله تعالى، ومن أعظم وسائله تزيين الباطل بالأماني الغرارة والوعود الكاذبة.

เป้าหมายของชัยฏอน คือ การทำให้มนุษย์ออกจากการเคารพอิบาดะฮ์ต่ออัลลอฮ์ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา และวิธีการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือ การปลุกเร้าพวกเขาให้ได้เห็นสิ่งที่ไม่ดีเป็นสิ่งสวยงามด้วยการให้ความหวังแก่พวกเขาที่ลมๆแล้งๆและสัญญาที่เป็นเท็จ