የይዘት ትርጉም አንቀጽ 103 ምዕራፍ ሱረቱ አል-አንዓም - የሙኽተሰር ቁርአን ተፍሲር ትርጉም በፈረንሳይኛ ቋንቋ፡ ከቁርአን ተፍሲር ጥናት ማዕከል የተገኘ - የቅዱስ ቁርዓን ማህደር

አንቀጽ: 103

لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَهُوَ يُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ

Les regards ne peuvent l’appréhender mais Il connaît tous les regards et les appréhende de Sa connaissance. Il est indulgent avec Ses serviteurs pieux et est Celui qui les connaît le mieux.

ከአንቀጾቹ የምንማራቸዉ ቁም ነገሮች:

• تنزيه الله تعالى عن الظلم الذي ترسِّخُه عقيدة (الجَبْر)، وبيان أن كفر العباد وشركهم أمر يحدث باختيارهم.

L’injustice ne peut être attribuée à Allah, alors que les Jabarites ont une croyance qui sous-entend qu’Allah est injuste(

• ليس بمقدور نبي من الأنبياء أن يأتي بآية من عند نفسه، أو متى شاء، بل ذلك أمر مردود لله تعالى، فهو القادر وحده على ذلك، وهو الحكيم الذي يُقَدِّر نوع الآية ووقت إظهارها.

Il n’est pas du pouvoir d’un prophète de réaliser un miracle de son propre chef ou lorsqu’il le désire. Ceci n’est que du ressort d’Allah. Il est le Seul à avoir ce pouvoir et le Sage qui détermine la nature, le moment et l’endroit où se réalisera ce miracle.

• النهي عن سب آلهة المشركين حذرًا من مفسدة أكبر وهي التعدي بالسب على جناب رب العالمين.

Il est défendu d’insulter les divinités des polythéistes afin de se prémunir contre un préjudice plus grave qui est leur atteinte à la Majesté d’Allah par leurs insultes.

• قد يحول الله سبحانه وتعالى بين العبد والهداية، ويُصرِّف بصره وقلبه على غير الطاعة؛ عقوبة له على اختياره الكفر.

Allah peut, afin de punir le fait d’avoir préféré la mécréance à la foi, s’interposer entre le serviteur et la guidée et le détourner, lui et son cœur, de Son obéissance.