অৰ্থানুবাদ ছুৰা আল-লাইল - আল-মুখতাচাৰ ফী তাফছীৰিল কোৰআনিল কাৰীমৰ ফৰাচী অনুবাদ - পৃষ্ঠা নং 595 - আল-কোৰআনুল কাৰীমৰ বিশ্বকোষ

Al Layl

ছুৰাৰ উদ্দেশ্য:

بيان أحوال الخلق في الإيمان والإنفاق وحال كل فريق.

Elle souligne les différentes sortes de signes, d'âmes et d’œuvres, afin de mettre en exergue la différence de mérite entre les croyants et les mécréants.

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আয়াত: 1

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ

Allah prête serment par la nuit qui couvre de son obscurité ce qui se trouve entre le Ciel et la Terre,

আয়াত: 2

وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ

par le jour qui apparaît et se découvre,

আয়াত: 3

وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

par la création des deux genres qu’Il a créés: le mâle et la femelle, que:

আয়াত: 4

إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ

Ô gens, vos œuvres sont disparates. Certaines sont bonnes et mènent au Paradis et d’autres sont mauvaises et mènent en Enfer.

আয়াত: 5

فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ

Celui qui donne ce qu’il est tenu de donner, comme l’aumône légale, les dépenses obligatoire et les expiations, s’éloigne de ce qu’Allah défend,

আয়াত: 6

وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ

et accorde du crédit à la promesse de récompense émanant d’Allah,

আয়াত: 7

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ

Nous lui faciliterons de bien œuvrer et de dépenser pour la cause d’Allah

আয়াত: 8

وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ

Quant à celui qui se montre avare de ce qu’il possède, n’en prélève pas les dépenses obligatoires, croit pouvoir se passer d’Allah grâce à ses richesses, en ne demandant rien à Allah de Sa grâce,

আয়াত: 9

وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ

et traite de mensonge la récompense d’Allah rétribuant la dépense de ses richesses pour la cause d’Allah,

এই পৃষ্ঠাৰ আয়াতসমূহৰ পৰা সংগৃহীত কিছুমান উপকাৰী তথ্য:

• أهمية تزكية النفس وتطهيرها.

Il est hautement important d’élever et de purifier son âme.

• المتعاونون على المعصية شركاء في الإثم.

Ceux qui coopèrent dans un acte de désobéissance partagent le péché commis.

• الذنوب سبب للعقوبات الدنيوية.

Les péchés attirent les punitions dans le bas monde.

• كلٌّ ميسر لما خلق له فمنهم مطيع ومنهم عاصٍ.

A chacun est facilité le dessein pour lequel il a été créé: certains sont créés pour obéir et d’autres pour désobéir.