অৰ্থানুবাদ ছুৰা ছুৰা আদ-দুখান - ফৰাচী অনুবাদ- মৰ্কজ নূৰ ইণ্টাৰনেচনেল - আল-কোৰআনুল কাৰীমৰ বিশ্বকোষ

AD-DOUKHÂN

আয়াত: 1

حمٓ

1. Hâ, Mîm.

আয়াত: 2

وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ

2. Par le Livre explicite !

আয়াত: 3

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ

3. Nous l’avons fait descendre (en révélation) par une nuit bénie,^[486] et Nous Nous devions d’avertir.

[486] La Nuit du Destin.

আয়াত: 4

فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ

4. (En cette nuit) est arrêtée toute décision.^[487]

[487] L’épithète « hakîm » حكيم veut dire ici, d’après Ibn Kathîr, « tout ordre formel, qui ne peut être remplacé ou modifié par un autre », d’où notre traduction par le participe « arrêtée ».

আয়াত: 5

أَمۡرٗا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ

5. Cet Ordre émane de Nous. Car c’est Nous qui envoyons (les Messagers),

আয়াত: 6

رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ

6. par miséricorde de ton Seigneur, Lui Qui Entend tout et Lui l’Omniscient,

আয়াত: 7

رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ

7. Seigneur des cieux, de la terre et de ce qu’il y a entre eux, pour peu que vous en ayez la certitude.

আয়াত: 8

لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ

8. Il n’est point d’autre divinité que Lui. Il fait vivre et Il fait mourir, Lui votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers ancêtres.

আয়াত: 9

بَلۡ هُمۡ فِي شَكّٖ يَلۡعَبُونَ

9. Mais ils sont dans le doute et ne font que s’amuser.

আয়াত: 10

فَٱرۡتَقِبۡ يَوۡمَ تَأۡتِي ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِينٖ

10. Attends donc le jour où le ciel fera venir une fumée bien visible,

আয়াত: 11

يَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٞ

11. qui enveloppera les hommes : voilà donc un supplice très douloureux !

আয়াত: 12

رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ

12. « Seigneur, s’écrieront-ils, débarrasse-nous du supplice, nous sommes (devenus) vraiment croyants. »

আয়াত: 13

أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ

13. À quoi leur sert-il (aujourd’hui) de se souvenir, quand un Messager explicite est déjà venu à eux ?

আয়াত: 14

ثُمَّ تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٞ مَّجۡنُونٌ

14. Ils se sont détournés de lui en disant : « C’est qu’il a déjà été initié (à ce genre d’exhortations), et ce n’est qu’un fou ! »

আয়াত: 15

إِنَّا كَاشِفُواْ ٱلۡعَذَابِ قَلِيلًاۚ إِنَّكُمۡ عَآئِدُونَ

15. Que Nous interrompions le supplice pour peu de temps, et vous voilà revenus (à votre mécréance).

আয়াত: 16

يَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ

16. Le jour où Nous sévirons de Notre plus grande colère, Nous aurons tiré vengeance.

আয়াত: 17

۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَآءَهُمۡ رَسُولٞ كَرِيمٌ

17. Nous avons éprouvé avant eux le peuple de Pharaon, alors que leur était déjà venu un digne Messager.^[488]

[488] Il s’agit de Moïse.

আয়াত: 18

أَنۡ أَدُّوٓاْ إِلَيَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٞ

18. « Laissez-moi prendre (avec moi) les serviteurs d’Allah,^[489] je suis pour vous un Messager fiable. 

[489] Les Enfants d’Israël qui étaient alors persécutés en Egypte et réduits en esclavage.

আয়াত: 19

وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ

19. Ne vous élevez pas contre Allah, je vous apporte une évidente preuve d’autorité.

আয়াত: 20

وَإِنِّي عُذۡتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمۡ أَن تَرۡجُمُونِ

20. Je cherche refuge auprès de mon Seigneur et (Qui est aussi) le vôtre pour que vous ne me lapidiez pas.

আয়াত: 21

وَإِن لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ لِي فَٱعۡتَزِلُونِ

21. Si vous ne me croyez pas, alors tenez-vous loin de moi. »

আয়াত: 22

فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ مُّجۡرِمُونَ

22. Il implora son Seigneur (en disant) : « Ceux-là sont des gens criminels. »

আয়াত: 23

فَأَسۡرِ بِعِبَادِي لَيۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ

23. « Pars de nuit avec Mes serviteurs (lui répondit Allah), vous serez certes poursuivis.

আয়াত: 24

وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندٞ مُّغۡرَقُونَ

24. Laisse la mer (derrière toi ouverte) et immobile, car les armées (qui te suivront) y seront noyées. »

আয়াত: 25

كَمۡ تَرَكُواْ مِن جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ

25. Combien de jardins et de sources (vives) n’ont-ils pas laissés (derrière eux) !

আয়াত: 26

وَزُرُوعٖ وَمَقَامٖ كَرِيمٖ

26. Combien de champs généreux et d’habitations huppées !

আয়াত: 27

وَنَعۡمَةٖ كَانُواْ فِيهَا فَٰكِهِينَ

27. Et de délices dont ils goûtaient au milieu des réjouissances !

আয়াত: 28

كَذَٰلِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَٰهَا قَوۡمًا ءَاخَرِينَ

28. C’est ainsi qu’il en fut. Et Nous en donnâmes l’héritage à d’autres peuples.

আয়াত: 29

فَمَا بَكَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ

29. Ni le ciel ni la terre ne les pleurèrent et aucun sursis ne leur fut accordé.

আয়াত: 30

وَلَقَدۡ نَجَّيۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡمُهِينِ

30. Nous avons certes sauvé les Enfants d’Israël du supplice humiliant,

আয়াত: 31

مِن فِرۡعَوۡنَۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيٗا مِّنَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ

31. de Pharaon qui était arrogant et enclin aux outrances.

আয়াত: 32

وَلَقَدِ ٱخۡتَرۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ عِلۡمٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ

32. De tous les peuples de l’Univers, Nous les avons choisis en toute connaissance parmi les autres peuples (de leur temps).

আয়াত: 33

وَءَاتَيۡنَٰهُم مِّنَ ٱلۡأٓيَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٞاْ مُّبِينٌ

33. Nous avons produit devant eux des prodiges qui devaient leur être des épreuves manifestes.

আয়াত: 34

إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ

34. Ceux-là^[490] disent :

[490] Les mécréants contemporains du Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui).

আয়াত: 35

إِنۡ هِيَ إِلَّا مَوۡتَتُنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُنشَرِينَ

35. « Il n’y aura que notre première mort, et nous ne serons point ressuscités. 

আয়াত: 36

فَأۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

36. Faites donc revenir nos ancêtres, si ce que vous dites est vrai ! »

আয়াত: 37

أَهُمۡ خَيۡرٌ أَمۡ قَوۡمُ تُبَّعٖ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ

37. Sont-ils meilleurs que le peuple de Tubba‘ ^[491] et les (générations) d’avant ? Nous les avons fait périr, car ils étaient coupables.

[491] Il s’agit du peuple de Saba’, d’après Ibn Kathîr.

আয়াত: 38

وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ

38. Nous n’avons pas créé les cieux, la terre et ce qu’il y a entre eux pour Nous divertir.

আয়াত: 39

مَا خَلَقۡنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ

39. Nous ne les avons créés qu’en toute vérité. Mais la plupart d’entre eux ne le savent point.

আয়াত: 40

إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ مِيقَٰتُهُمۡ أَجۡمَعِينَ

40. Le Jour de la Décision sera celui de leur comparution à tous.

আয়াত: 41

يَوۡمَ لَا يُغۡنِي مَوۡلًى عَن مَّوۡلٗى شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

41. Jour où tel allié ne sera en rien utile à tel (autre) allié, et où ils n’auront aucun secours,

আয়াত: 42

إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ

42. hormis ceux à qui Allah fera miséricorde, Lui le Tout-Puissant, le Tout Miséricordieux.

আয়াত: 43

إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ

43. L’arbre de Zaqqûm^[492]

[492] Voir la note 435.

আয়াত: 44

طَعَامُ ٱلۡأَثِيمِ

44. est la (seule) nourriture du pécheur invétéré.

আয়াত: 45

كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ

45. Comme de l’airain en fusion, (cette nourriture) bouillonnera dans les entrailles,

আয়াত: 46

كَغَلۡيِ ٱلۡحَمِيمِ

46. tout comme (bouillonne) l’eau en ébullition.

আয়াত: 47

خُذُوهُ فَٱعۡتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ

47. « Prenez-le (sera-t-il ordonné), et traînez-le jusqu’au fin fond de la Fournaise ! 

আয়াত: 48

ثُمَّ صُبُّواْ فَوۡقَ رَأۡسِهِۦ مِنۡ عَذَابِ ٱلۡحَمِيمِ

48. Puis, comme supplice, versez sur sa tête de l’eau bouillante ! »

আয়াত: 49

ذُقۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡكَرِيمُ

49. (Puis il sera dit) : « Goûte donc cela, toi (qui te disais) puissant et digne !^[493]

[493] Les propos sont ici ironiques.

আয়াত: 50

إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمۡتَرُونَ

50. Voilà (les tourments) vous que mettiez en doute ! »

আয়াত: 51

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٖ

51. Les gens pieux, quant à eux, seront en sécurité (dans un lieu amène).^[494]

[494] Cet adjectif, qui signifie à la fois « agréable », « bienveillant » « paisible et sûr », a l’avantage d’être phonétiquement proche du mot arabe : أمين.

আয়াত: 52

فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ

52. Au milieu de jardins et de sources (vives).

আয়াত: 53

يَلۡبَسُونَ مِن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَقَٰبِلِينَ

53. Ils y seront habillés en soie fine et en brocart et se tiendront face à face.

আয়াত: 54

كَذَٰلِكَ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ

54. C’est ainsi qu’il en sera. Et Nous leur accorderons comme épouses des houris aux grands yeux noirs.

আয়াত: 55

يَدۡعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ

55. Ils y demanderont des fruits de toutes sortes et y seront en sécurité.

আয়াত: 56

لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلۡمَوۡتَ إِلَّا ٱلۡمَوۡتَةَ ٱلۡأُولَىٰۖ وَوَقَىٰهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ

56. Ils n’y goûteront plus la mort après^[495] leur première mort. Et (Allah) les préservera du supplice du Brasier,

[495] C’est l’interprétation que l’on trouve dans Al-Muyassar.

আয়াত: 57

فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ

57. faveur de ton Seigneur. Tel est le succès suprême !

আয়াত: 58

فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ

58. Si Nous l’avons^[496] rendu si accessible en ta propre langue, c’est pour qu’ils s’en souviennent.

[496] C’est du Coran qu’il s’agit.

আয়াত: 59

فَٱرۡتَقِبۡ إِنَّهُم مُّرۡتَقِبُونَ

59. Attends donc, car eux aussi sont là qui attendent.