Prijevod značenja Ajet 60 Sura Sura el-En'am - الترجمة البوسنية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - Enciklopedija Kur'ana

Ajet: 60

وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبۡعَثُكُمۡ فِيهِ لِيُقۡضَىٰٓ أَجَلٞ مُّسَمّٗىۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

Samo Allah (privremeno) uzima vaše duše kada zaspite, i On zna ono što ste radili tokom dana dok ste bili aktivni, a zatim će vas oživjeti nakon što vam je duše uzeo posredstvom vašeg spavanja, kako biste ustali i činili djela sve dok vam ne dođe određeni edžel – kraj života. Zatim ćete se Njemu, Jedinom, vratiti tako što ćete biti proživljeni na Sudnjem danu, a zatim će vas On obavijestiti o onome što ste radili u dunjalučkom životu, i obračunati vas za to.

Poruke i pouke ajeta na ovoj stranici:

• إثبات أن النومَ موتٌ، وأن الأرواح تُقْبض فيه، ثم تُرَد عند الاستيقاظ.

U ovim ajetima se potvrđuje da je san vrsta smrti, da se duše u snu (na određeni način, djelimično) uzimaju, a zatim se vraćaju prilikom buđenja.

• الاستدلال على استحقاق الله تعالى للألوهية بدليل الفطرة، فإن أهل الكفر يؤمنون بالله تعالى ويرجعون لفطرتهم عند الاضطرار والوقوع في المهالك، فيسألون الله تعالى وحده.

U ovim se ajetima kao dokaz da samo Allah zaslužuje da bude obožavan koristi fitra, neiskvarene ljudska priroda. Nevjernici vjeruju u Allaha i vraćaju se svojoj iskonskoj prirodi u nuždi, kada dođu nadomak propasti, i samo se Allahu mole.

• إلزام المشركين بمقتضى سلوكهم، وإقامة الدليل على انقلاب فطرتهم، بكونهم يستغيثون بالله وحده في البحر عند الشدة، ويشركون به حين يسلمهم وينجيهم إلى البر.

U ovim ajetima se od višebožaca traži da budu dosljedni, i navodi se dokaz apsurdnosti njihove prirode i njihove nedosljednosti, s obzirom na to da samo od Allaha traže pomoć kada upadnu u nevolju dok putuju morem, a kada ih Allah spasi i dođu do kopna, opet Mu druge pridružuju.

• عدم جواز الجلوس في مجالس أهل الباطل واللغو، ومفارقتُهم، وعدم العودة لهم إلا في حال إقلاعهم عن ذلك.

Ovi ajeti sadrže zabranu sjedenja sa zabludjelima i besposličarima osim ukoliko ne pričaju o zabludi i beskorisnim stvarima.