Translation of the meanings Ayah 23 Surah At-Tawbah - الترجمة البشتوية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - The Noble Qur'an Encyclopedia

Ayah: 23

یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْۤا اٰبَآءَكُمْ وَاِخْوَانَكُمْ اَوْلِیَآءَ اِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَی الْاِیْمَانِ ؕ— وَمَنْ یَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاُولٰٓىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۟

ای هغه کسانو چې ایمان مو راوړی په الله اوتابعداري مو کړې د هغه څه چې راتګ کړی په هغې د الله رسول مه ګرځوئ خپل پلاران او خپل ورونه نسبي او غیر د دوی نه نور خپل خپلوان خصوصي دوستان چې دوستي کوي د هغوی سره په ښکاره کولو د رازونو د مومنانو هغوی ته او مشوري کول د هغوی سره که کفر یې غوره کړی و په مقابل د ایمان کې په یو الله چا چې وګرځول دوستان سره د باقي پاتی کیدلو د هغوی په کفر او ښکاره کوله یې ورته مینه په تحقیق سره د الله نافرمان دی او ظلم یې کړی پخپل ځان په راښکلو د خپل ځان ځایونو د هلاکت ته په سبب دنافرمانۍ.

Benefits of the verses in this page:

• مراتب فضل المجاهدين كثيرة، فهم أعظم درجة عند الله من كل ذي درجة، فلهم المزية والمرتبة العلية، وهم الفائزون الظافرون الناجون، وهم الذين يبشرهم ربهم بالنعيم.

د مجاهدینو ډیرې درجې دي د دوی درجه د الله تعالی په نزد هرې درجې والا نه اوچته ده پس د دوی لپاره اوچته درجه او خصوصي امتیاز دی او دوی کامیاب دي غالبه دي نجات ورته حاصل دی او دوی هغه خلک دي چې الله زیری ورکړی په همیشه نعمتونو.

• في الآيات أعظم دليل على وجوب محبة الله ورسوله، وتقديم هذه المحبة على محبة كل شيء.

په آیتونوکې غټ دلیل دی چې د الله تعالی سره او د هغه د رسول سره مینه کول واجب دي او دا هم واجب دي چې دا مینه به د هر بل شي سره په مینې کولو مخکې کوې.

• تخصيص يوم حنين بالذكر من بين أيام الحروب؛ لما فيه من العبرة بحصول النصر عند امتثال أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وحصول الهزيمة عند إيثار الحظوظ العاجلة على الامتثال.

د حنین د ورځې د یادونې تخصیص په ما بین د نورو جنګي ورځو کې په دې وجه و چې په دې کې عبرت دی د مدد په راتللو؛ کله چې د الله او د رسول-صلی الله علیه وسلم-حکم منل شوی. او په ماتې خوړلو کله چې د الله او د رسول د حکم په مقابل کې د دنیا معمولي برخې غوره شوې.

• فضل نزول السكينة، فسكينة الرسول صلى الله عليه وسلم سكينة اطمئنان على المسلمين الذين معه وثقة بالنصر، وسكينة المؤمنين سكينة ثبات وشجاعة بعد الجَزَع والخوف.

د سکینې د راتلو غوره والی؛ درسول الله-صلی الله علیه وسلم- سکینه په هغه مومنانو کوم اطمینان ووکوم چې د هغه سره وو او په مدد اعتماد وو او د مومنانو سکینه هغه د مومنانو شجاعت او د هغوی کلکیدل وو پس د فریاد او ویرې نه.